鲁国之法文言文断句(古文求助断句加标点（2）)

1.古文求助断句加标点（2）

：（天皇氏）隂阳常和而太极立，太极常存而天命行.得阳之多者为天，得隂之多者为地.天变时而地应物时，则隂变而阳应物，则阳变而隂应时。

可逆知物必顺成阳，逆而隂，随隂逆而阳顺.故有变必有应，变于内者应于外，变于外者应于内，变于下者应于上，变于上者应于下，天变而日应之故。变者从天而应者法日也。

是以在天则日纪于星，月会于辰；在地则水生于土，火濳于石；在物则飞者栖木，走者依草；在人则心聮于肺，胆属于肝本一气也，生则为阳，消则为隂，自下而上谓之升，自上而下谓之降。升者生也，降者消也。

阳生于下，隂生于上。是以万物皆反生也，阴生阳，阳生阴，阴复生阳，阳复生隂。

隂为阳之母，阳为隂之父。阳得隂而生，阴得阳而成。

阳者，道之用；阴者，道之体。阳用隂，隂用阳。

以阳为用，则尊阴；以阴为用，则尊阳。阳不能独立，必待阴而后生；隂不能自见，必待阳而后成。

阳以隂为基，阴以阳为倡。夫阴虽对阳为二，然阳存则生，阳去则死。

天地万物生死于阳，则归之于一也。天皇氏之先与乾曜合徳君有五期，辅有三名，三五厯纪嵗在摄提一姓十三头（十三人也，零陵山中，民俗至今谓一人为一头）阏逢（甲）旃蒙（乙）柔兆（丙）强圉（丁）着雍（戊）屠维（己）上章（庚）重光（辛）玄黓（壬）昭阳（癸）十干也困敦（子）赤奋若（丑）摄提格（寅）单阏（卯）执徐（辰）大荒落（巳）敦牂（午）恊洽（未）涒滩（申）作噩（酉）阉茂（戍）大渊献（亥）十二支也。

2.文言文断句方法

一般一句完整的话有主谓宾，古文往往第一句出现一个主语，后面便把主语省略，所以有两个谓语一般就要过句了。

还有就是一些固定搭配，比如”。。.者，。。..也“，”。。.乎“，

这算是第一点的补充，就是有主语出现一般主语前面就要断句了。

前面说的是断句子，后面说一下断并列句，古文经常有对偶句，看到两句形式差不多的那些中间就要划条线啦。

一些就是并列的，这个应该很容易看。

还有就是“谁谁曰””谁谁道“后面一般要断，这是别人说话的开始。在一些语气词如焉，耶，乎断开。