九字真言是不是文言文(九字真言)

1.九字真言

九字真言手印心印手势源于佛教密宗手印密宗把由小指往拇指顺列地、水、火、风、空五大右手慧左手定双手十指与内外贯连经体内气、脉、轮纬进行六部成修行九字真言道家驱邪祈福仪式经常用来大概由于徐子陵传人没有好保护九字真言手印版权流传了日本被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃用来作日本忍术种基本精神力量修炼方式此外忍者们应战或行动前必定联结手印使精神倍增印结法:按临、兵、斗、者、皆、阵、列、、前顺序边口颂印名边胸前双手合拢手指交叉连续变换手势从侧面看手腕从上至下运转象画圆弧第八印""时双手向前推出"前"时收回胸前九印完成。

2.九字真言到底是起源于什么?临兵斗者皆阵列在前九字真言到底怎么

【九字印】 日本真言宗或修验道所用的咒法之一。

即唱诵‘临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前’九字,结九印,祈求攘灾、护身得胜的修法。又称九字大事、纵横法。

依《抱朴子》内篇卷四〈登涉篇〉所载,此九字乃晋·葛洪入山时所诵的六甲秘咒。《真俗佛事编》卷一谓,此法原非密教之法,葛洪入山时诵之,后世密家感其效验,而加秘印以增功力,然为密教典籍所不载。

关于九字印的作法,首先以手结金刚印(独股印),口唱‘临’字,似此依次结大金刚轮、外狮子、内狮子、外缚、内缚、智拳、日轮、宝瓶(一传为隐形印)诸印,并诵兵、斗、者、皆、阵、列、在、前诸字。其次结刀印,以指向空中画四纵五横线(如附图所示)。

兵 者 阵 在 二 四 六 八 临一──┼──┼──┼──┼─ 斗三──┼──┼──┼──┼─ 皆五──┼──┼──┼──┼─ 列七──┼──┼──┼──┼─ 前九──┼──┼──┼──┼─ 此咒法有九字九印,故称九字大事。 又,道家将画四纵五横称为纵横法,密教则称切九字。

再者,九字之中的‘在前’二字,道家作‘前行’。 此外,修验道另有将九印拟配本地佛的说法,即以毗沙门、十一面观音、如意轮观音、不动明王、爱染明王、正观音、阿弥陀、弥勒、文殊菩萨等为本地佛而配列九印。

亦有于九字下加‘行’字而成十字者。《和汉三才图会》卷五云︰ ‘或加行字于下为十字。

本出于道家,每密视之,则一切横灾无所不避。今真言密家多用为秘事,每字结印,又有护身法五印,而共为九字护身法。

授其印者,军中及川涉山行修之。’ [参考资料] 《往生论注记》卷四;《寂照堂谷响集》卷一;《诸仪轨禀承录》卷三;《修验故事便览》卷二;《修验深秘行法集》卷六。

FROM:【中华佛教百科全书】 【九字】 乃日本咒术。又称九字大事、纵横法。

日本密教僧与修验道之山伏(山中修行之僧),于入山时,为守护己身,口念“临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前”之九字。一边唱诵,一边以指向空纵横交替划线,此称切九字。

其中四纵五横之符字亦称六甲秘咒,系日本密教采自我国道教者。相传持此咒术,即可护身制胜,袪除一切灾祸。

表解如下: p133 【九字】 乃日本咒术。又称九字大事、纵横法。

日本密教僧与修验道之山伏(山中修行之僧),于入山时,为守护己身,口念“临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前”之九字。 一边唱诵,一边以指向空纵横交替划线,此称切九字。

其中四纵五横之符字亦称六甲秘咒,系日本密教采自我国道教者。相传持此咒术,即可护身制胜,袪除一切灾祸。

表解如下: FROM:【佛光大辞典】 【九字】 (修法)成自九字印明之咒术。又名六甲秘祝。

即唱临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前、之九字后,画四纵五横之直线于空中也。又有纵横法之称。

此为禳灾害制胜利所修之一种咒法也。原行于道家或兵家之间。

抱朴子内篇第四登陟篇曰:‘入山宜知六甲秘祝。祝曰:临兵斗者皆陈列前行。

凡九字,常当密祝之,无所不避,要道不烦,此之谓也。 ’往生论注卷下曰:行师对陈,但于一切齿中,诵临兵斗者皆陈列前行。

诵此九字,五兵所不中。抱朴子谓之要道者也。

或谓此九字之九,为阳之满数,故以阳数伏阴气云。盖此法非佛教之所诠,及后世,以为兵法之秘传而传之,又混入真言密教之一部,日本遂有承之者。

其作法稍为复杂。 手结金刚针印,口唱临。

手结大金刚轮印,口唱兵。结外狮子印,而唱斗。

结内狮子印而唱者。结外缚印唱皆。

结内缚印唱陈。结智拳印唱列。

结日轮印唱在。结实瓶印唱前。

次结刀印,如次画四纵五横之形于空中。但线须各为直角,而其各线皆斜于同一方向,亦无妨。

或谓九字咒与纵横法,实为两事,后人误合为一。 军林宝鉴上速用篇说纵横法曰:‘正立门内叩齿三十六通,以右手大拇指,先画四纵,后为五横讫。

即咒曰:四纵五横,吾今出行。禹王卫道,蚩尤避兵。

盗贼不起,虎狼不行,还归故乡。当我者死,背吾者亡。

如律令。咒毕即行,慎勿反顾。

’特佛徒亦用之。 FROM:【丁福保《佛学大辞典》】。

文言文,真言

3.九字真言是什么

是中国古代思想的一种,日本神道教常用。

《临,兵,斗,(一作“洞”)者,皆,阵,列(一作“裂”),在(一作“于”),前》最早见于道家《抱扑子》内篇,后来我又在密宗手印中见到,好象是叫九字真言什么的,每个字都有相应的手印配合,结印的手法十分复杂,可惜我对密宗的心法所知不多,相信如果有密宗上师结印的话,一定很有力量,道门里对此九字的诀法我还没有见过,但以我看来,一定有相应的指诀,也许是自然出现过? 临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前 经常在一些收妖除灵的题材里看到这九字密宗真言,如《美少女战士》,《孔雀王》,《东京巴比伦》…… 那么这九字密宗真言到底是什么意思呢? 其实这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》,(葛洪者,乃东晋时结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹、长生不老的人,至此,道教变成为封建统治服务的宗教)“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟。” 意思是说,常念这九个字,就可以辟除一些邪恶。

在抄录这九个字时,把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用至今。 这九个字分别的意思是:临,代表身心稳定。

兵,代表能量。斗,代表宇宙共鸣。

者,代表复原。皆,代表危机感应。

阵,代表心电感应或隐身。列,代表时空控制。

在,代表对五元素的控制。(五元素:就是我们熟知的金、木、水、火、土。)

前,代表光明。 疑问:即使抄错了也可以用来驱邪么? 回答:就好比电视剧里的人物可以一年到头不用换衣服一样,漫画作品也是如此,您啊,就将就着看吧!什么什么您说什么,日本真的有这种阴阳师? 好好好,在下没有否定他们的存在呀,只是对他们的九字真言提出一点疑问罢了,您别急呀…… 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,往往也有人将“阵”做“陈”字,大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。

奇门九字诀 抱朴子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:"临兵斗者皆阵列前行",凡此九字长念之,无所不避。 ◎奇门九字诀用法: 口中常念此九字,可以驱吉避凶,运气不好可以转运。

如出门在外,上车前,搭船前,念此九字,亦可保平安。 在外住宿若怕房间不乾净,念此九字,诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。

七、四纵五横法 此法可以趋吉避凶,令心想事成。 如欲找停车位,可以剑指对空书四纵五横,再於其中书"停"字,十次有九次会成功。

兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀: 左(手)捻天罡,右(手)捻剑诀,以右手剑指空书四纵五横,口念奇门九字诀,口念一字,手画一笔,最后再在中间以意念输入你的愿望。 ◎找停车位的方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟,心想希望停车的地方,以剑指对著方向盘,画四纵五横,口念奇门九字诀,再写个"停"字,就可以找到停车位。

◎读书增加记忆力的方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横,可增加理解力及记忆力。 ◎考前猜题 愈接近考试,一面对书本愈不知道重点在那 ,以剑指对书本施四纵五横法,然后随意翻开书本,是第几页就读那一段,重复这个动作,会有不可思议的效果。

案例: 曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业),考试前一天用这个方法,结果第二天考卷一发下来,竟然有百分之八十是昨天所读到的。 ◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字,用红笔写在黄纸上,再画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就可以美梦成真。

◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上,画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就可以心想事成。 ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横,再在中间写个"安"字,可令一觉到天亮。

兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │安│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎增加考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横,并在其中写个"景"字。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │景│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办?此时以剑指对著喉咙画四纵五横,再写个"妙"字即可。

兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │妙│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ 。

4.“九字真言”是什么

临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,往往也有人将“阵”做“陈”字,大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。

奇门九字诀 抱朴子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:"临兵斗者皆阵列前行",凡此九字长念之,无所不避。 ◎奇门九字诀用法: 口中常念此九字,可以驱吉避凶,运气不好可以转运。

如出门在外,上车前,搭船前,念此九字,亦可保平安。 在外住宿若怕房间不乾净,念此九字,诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。

七、四纵五横法 此法可以趋吉避凶,令心想事成。 如欲找停车位,可以剑指对空书四纵五横,再於其中书"停"字,十次有九次会成功。

兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀: 左(手)捻天罡,右(手)捻剑诀,以右手剑指空书四纵五横,口念奇门九字诀,口念一字,手画一笔,最后再在中间以意念输入你的愿望。 ◎找停车位的方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟,心想希望停车的地方,以剑指对著方向盘,画四纵五横,口念奇门九字诀,再写个"停"字,就可以找到停车位。

◎读书增加记忆力的方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横,可增加理解力及记忆力。 ◎考前猜题 愈接近考试,一面对书本愈不知道重点在那 ,以剑指对书本施四纵五横法,然后随意翻开书本,是第几页就读那一段,重复这个动作,会有不可思议的效果。

案例: 曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业),考试前一天用这个方法,结果第二天考卷一发下来,竟然有百分之八十是昨天所读到的。 ◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字,用红笔写在黄纸上,再画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就可以美梦成真。

◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上,画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就可以心想事成。 ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横,再在中间写个"安"字,可令一觉到天亮。

5.9字真言详解

九字真言简介 九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,与之相对应的九个 手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义 九字切,括号内是异译法)分别为: 不动根本印(独占印、普贤三昧印) 大金刚轮印 外狮子印 内狮子印 外缚印 内缚印 智拳印(知券印) 日轮印 宝瓶印(隐形印) 九字真言详解一 九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所 不辟’。

意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在 抄录这九个字时,把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’,而沿用至今。

日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”,即“灵镖统洽解心裂齐 禅”,九字各有其意义: 临(灵) 身心稳定 表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。 结合天地灵力------降三世三昧耶会 手印:不动明王印 咒语:金刚萨埵心咒 兵(镖) 能量 表示延寿和返童的生命力。

行动快速如镖------降三世羯摩会 手印:大金刚轮印 咒语:降三世明王心咒 斗(统) 宇宙共鸣 勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难------理趣会 手印:外狮子印 咒语:金刚萨埵法身咒 者(洽) 复原 表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

万物之灵力,任我接洽------一印会 手印:内狮子印 咒语:金刚萨埵降魔咒 皆(解) 危机感应 表现知人心、操纵人心的能力。 解开一切困扰------四印会 手印:外缚印 咒语:金刚萨埵普贤法身咒 阵(心) 心电感应/隐身 表示集富庶与敬爱于一身的能力。

透视、洞察敌人心理------供养会 手印:内缚印 咒语:莲花生大士六道金刚咒 列(裂) 时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍------微细会 手印:智拳印 咒语:大日如来心咒 在(齐) 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。

使万物均为平齐------三昧耶会 手印:日轮印 咒语:大日如来心咒 前(禅) 光明/佛心 表示佛境,即超人的境界。 我心即禅,万化冥合------根本成身会 手印:宝瓶印(或隐形印) 咒语:摩利支天心咒 九字真言详解二 “临(りん)、兵(びょう)、斗(とう)、者(しゃ)、皆(けい)、阵(じん)、烈(れつ)、在(ざい)、前(ぜん)”。

相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生,对了,这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。 对忍者来说“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、びょう、と う、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”,也就是按日文的音读发音,并非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”,很多相关日文资料确 认九印没有上述这种读法,而我听过的正统九字真言全是按照第一种方法读的。

PS.临 兵 闘 者 皆 阵 列 在 前(りん、びょう 、とう 、しゃ、かい 、じん、れつ 、ざい、ぜん),“皆”是念かい ,而不是けい哦! 作为一名忍者,战斗前口念九字真言 同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程,他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印(九印)。既然谈到九字真言就不能不说密宗。

正如前文中提到的,在古代,大多数忍者都是东密的狂热份子,尽管很多忍者不是刻意去修习密宗, 但从生下来他们就被灌输了密宗思想,以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。所谓密宗是相对于佛教显宗而言的,他是古印度后期佛教的特色,是佛教 与印度教结合的产物。

流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。 唐玄宗时代,善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国,他们传下 了密宗的教门。

宋末元初,由蒙古人带入西藏的密教,经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期,朝廷认为密宗过于怪异,便下令废逐,故杂密在中原 势渐衰微,而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。

密宗视毗卢遮那(即大日如来,著名的镰仓大佛就是毗卢遮那)为最高统帅和创教之 主,极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能,只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力,让身体与 宇宙沟通达到天人和一的境界,这和忍者追求的极限体术不谋而合。

“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契,语密 ——口颂真言和意密——心观尊佛。

身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交叉结成不同的形状,并配合想象 意念形成的修法。

密宗手印的种类可谓数以千记,每种都有特殊的含义和作用,例如:吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚 思等仙印、准九头龙印等等,虽然有些手印名字相同,但其结出的形状却大相径庭。像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种(如是当以明印想成甲胄,擐于自身遍起光 焰,恶心魔类四散。

6.九字真言是什么意思

九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行九字.九字真言,又称九字法。

系由"临兵斗者,皆数组前行"九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。

又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆数组前行。

凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”

(祝,古义念咒、祈祷。)六甲秘祝为中国文化,为中国道家与兵家所盛行的秘术。

传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

7.九字真言到底是哪九个字

其实这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》,(葛洪者,乃东晋时结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹、长生不老的人,至此,道教变成为封建统治服务的宗教)“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟。”

意思是说,常念这九个字,就可以辟除一些邪恶。在抄录这九个字时,把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用至今。

这九个字分别的意思是:临,代表身心稳定。兵,代表能量。斗,代表宇宙共鸣。者,代表复原。皆,代表危机感应。阵,代表心电感应或隐身。列,代表时空控制。在,代表对五元素的控制。(五元素:就是我们熟知的金、木、水、火、土。)前,代表光明。

临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前

九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,往往也有人将“阵”做“陈”字,大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。

奇门九字诀

抱朴子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:"临兵斗者皆阵列前行",凡此九字长念之,无所不避。

九字真言是不是文言文

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