承宫樵薪苦学文言文翻译(承宫樵薪苦学文言文的翻译)

1.承宫樵薪苦学文言文的翻译

译文：承宫，琅琊姑幕人。

年少时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。

承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。

看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。

承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了《春秋》这本经书。

原文：承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。

乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。

猪主怪其不还，行求索，见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。

樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

2.承宫樵薪苦学的原文和译文

原文：承宫琅邪姑幕人.少孤，年八岁，为人牧猪.乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人.宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经.猪主怪其不还，行求索.见而欲笞之.门下生共禁，乃止.因留宫门下.樵薪执苦，数十年间，遂通其经. 译文：承宫，是琅邪姑幕人，小的时候就死了父亲，替别人放猪为生.乡里徐子盛懂得这本经书， 给几百个学生教授.承宫从他房前经过，看见那些学生在讲习诵读，很喜欢，于是忘记了他的猪就听老师讲经书。

猪的主人很奇怪他怎么还不回来，就来找他.看见他在听讲经书，就要用板子来打他。众位学生一起阻止，才没有打他。

于是就留承宫在门下学习。上山打柴，吃尽苦头，几十年里，就精通了这本经书.。

3.承宫樵薪苦学的译文

承宫，琅琊姑幕人，幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。

乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。

猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。

学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。

承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，才精通了这本经书。1、解释：①孤：丧父 ②为：替，给③明：懂得 ④庐：房前 ⑤笞 ：用竹鞭打⑥乃：才2、翻译：①猪主怪其不还，行求索（猪的主人对承宫还不回来感到非常奇怪，于是就前往索要他的猪）。

3、理解古文，用简洁的语言概括承宫的特点。（好学、认真、勤奋）4、读完本文，你受到了什么启发？（吃得苦中苦，方为人上人。

只要功夫深，铁杵磨成针。想要收获，必须付出）5、承宫樵薪苦学里众学生为什么要阻止猪的主人打承宫？ （因为只要是爱好读书的人都很有志向，是圣贤之才。

而且承宫勤学，虽然家贫，但是仍然值得人尊重，不应为此受罚。 《春秋》中有一个原则是“仁”）。

4.承宫櫵薪苦学 字译

承宫樵薪苦学

【原文】

承宫琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

【译文】

承宫，是琅邪姑幕人，小的时候就死了父亲，他八岁的时候，帮别人放猪。乡里徐子盛精通《春秋》这本经书，给许多学生讲解<；春秋>；。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，很喜欢，于是忘记了他的猪就听徐子盛讲经书。猪的主人很奇怪他怎么还不回来，就去找他。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。众位学生一起阻止，猪主才没有打他。徐子盛于是就留承宫在门下学习。承宫上山打柴，吃苦受累，几十年里，就精通了这本经书。

【解释】

①少孤：年幼失去父亲

②通：精通

③授：传授；教授

④诸：所有

⑤怪：奇怪

6.承宫：东汉人

7.琅邪：古郡名，在今山东境内

8.门下生：指学舍里的学生

9.樵薪：砍柴。

10.执苦：干苦活。

11.明：精通。

12.庐：房前。

13.笞.：用竹鞭打。

5.承宫樵薪苦学,田子方教育子击,地震,憔夫毁山神的翻译

承宫，是琅邪姑幕人，小的时候就死了父亲，替别人放猪为生.乡里徐子盛懂得<春秋>这本经书， 给几百个学生教授<春秋>.承宫从他房前经过，看见那些学生在讲习诵读，很喜欢，于是忘记了他的猪就听老师讲经书。

猪的主人很奇怪他怎么还不回来，就来找他.看见他在听讲经书，就要用板子来打他。众位学生一起阻止，才没有打他。

于是就留承宫在门下学习。上山打柴，吃尽苦头，几十年里，就精通了这本经书. 魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。

田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。

失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。

蒲松龄的《地震》 康熙七年六月十七日晚上十点多的时候，发生了大地震。我当时在稷下做客，正和表兄李笃之在灯烛下对饮，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方向传来，向西北方向传去，众人十分惊异，不知道怎么回事。

不久桌子摇晃，酒杯倾倒，房梁柱子发出断裂声。大家相互看着，脸色大变。

过了好久，才明白过来是地震了，纷纷狂奔出门。只见外面高楼平房倒而复起，墙倒屋塌之声和小儿啼哭、妇人哀号之声交织一起，像开了锅的沸水一样喧闹。

人们头晕目眩，站立不稳，仆坐在地上，随着地面的颠簸而翻滚。河水泼起一丈多高，鸡鸣狗叫之声遍布全城。

大概过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女光着身子聚在一起，说不出话来，都忘了自己没穿衣服。

后来听说某个地方的井被震得倾斜，不能打水；某家的楼台整个变了个方向；栖霞山裂开了；沂水陷了个大洞，有好几亩大。这真是非同寻常的奇灾异变啊！樵夫毁山神 康熙十五年，余姚有人在山中赶路，夜里住在山神寺。

半夜，有只老虎出现，像人一样的说话，乞讨食物。神答应把邓樵夫给他。

第二天早上，客人等待在庙外，果然看见一个樵夫经过，迎上去问：“你姓邓吗？”回答说：“是的。”就告诉他晚上听到的事情，告诫他不要前往。

邓樵夫说：“我有母亲，靠打柴为生，一天不打柴，母亲就会饿肚子，关系到生死的事情，我还有什么可以畏惧的呢”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷的看。

邓樵夫刚刚打完柴，老虎突然从竹林间窜出，邓樵夫徒手与他搏斗了数个回合，抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒，于是咆哮着高高跳起，逃跑了。

邓樵夫跟上去将他杀了。客人上前慰劳他，邓樵夫说：“感谢你深厚的情义，何不带我到庙中去？”于是到了，死掉的老虎斥责山神，说：“如何？“于是将泥塑的山神砸掉了。