会在文言文的意思("会"字在文言文中的意思)

1."会"字在文言文中的意思

会:huì

①会合;聚集。《陈涉世家》:“号令召三老、豪杰与皆来会计事。”《岳阳楼记》:“迁客骚人,多会于此。”

②会盟;宴会。《廉颇蔺相如列传》:“王许之,遂与秦王会渑池。”《信陵君窃符救赵》:“公子于是乃置酒大会宾客。”

【又】会见;见面。《廉颇蔺相如列传》:“相如闻,不肯与会。”《孔雀东南飞》:“于今无会因。”

③机会;时机。《后序》:“中兴机会,庶几在此。”

④节奏。《庖丁解牛》:“乃中《经首》之会。”

⑤领会;理解。《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”

⑥适逢;恰巧遇上。《陈涉世家》:“会天大雨,道不通,度已失期。”

⑦能。《林黛玉进贾府》:“我自来是如此,从会饮食时便吃药。”

⑧当然;必定。《孔雀东南飞》:“吾已失恩义,会不相从许。”《行路难》:“长风破浪会有时。”

⑨将要。《江城子·密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

会:kuài

①算帐;结帐。《冯谖客孟尝君》:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”

②帽子上缀结采玉的缝隙叫会,作朝及蔽膝的领缝也叫会。

会在文言文的意思,以为在文言文中的意思,诚在文言文中的意思

2.会在文言文中的意思、例句、出处(在线等)

会huì 一〈动〉 (1) (会意。

古文从合,从彡。按彡亦众多意。

本义:会合) (2) 同本义 [get together;assemble] 会,合也。——东汉·许慎《说文》 会,聚也。

——《广雅·释诂三》 会同有绛。——《诗·小雅·车攻》 会言近止。

——《诗·唐风·杕杜》 会朝清明。——《诗·大雅·大明》 会诸其币。

——《仪礼·聘礼》 以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》 然后天下会于一。

——柳宗元《封建论》 迁客骚人,多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》 (3) 又如:会茶(一起喝茶);会酒(一起吃酒);会猎(原指会合打猎,又比喻会同作战);会衔(联名签署公文);会次(朝会停留的时刻) (4) 晤见 [meet;see] 时见曰会。

——《周礼·太宗伯》 相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》 会者何,期辞也。

——《公羊传·桓公十年》 留待作遗施,于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 与燕王会境上。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 会于西河外渑池。 与秦王会 渑池。

与赵王会饮。 (5) 又如:会定(见到);会少离多(相会少,别离多);昨天我没有会着他 (6) 使协调一致;符合 [accord with] 音韵清畅,又深会女心。

——梁· 吴均《续齐谐记》 (7) [体力或智力方面] 能 [can;be able to]。如:他会滑冰;他会读;他会弹钢琴 (8) 懂得 [know]。

如:他会英文;他会做思想工作 (9) 对…进行社交性看望 [visit]。如:会朋友 (10) [多指在饭馆、茶楼中] 付 [款] [pay]。

如:会钞;会钱 (11) 领悟,领会 [comprehend;understand;grasp]。如:会家(行家);会事(懂事,识趣);会得(理解);误会;心领神会;会心 (12) 应当;应须 [should;ought to]。

如:会须(当须,应当);会应(该当) 二〈名〉 (1) 器物的盖子 [lid;cover] 《礼经》:器之盖曰会,为其上下相合也。——《说文·会·段注》 敦启会。

——《仪礼·士丧礼》 命佐食启会。——《仪礼·士虞礼》 (2) 业务、社交或其他性质的集会 [meeting;gathering;party;conference] 会论虞常。

——《汉书·李广苏建传》 来会计事。——《史记·陈涉世家》 乃罢会。

——《资治通鉴》 (3) 又如:晚上有个全组会;开会;欢迎会;欢送会;会文(兼含观摩、竞赛、考试等多种功能的写作集会) (4) 时机 [opportunity;occasion]。如:适逢其会 (5) 定期市集 [fair]。

如:赶会;庙会 (6) 人物荟萃的地方,主要城市——通常指行政中心 [capital]。如:会城(省城);省会;会垣(省城;都市) (7) 为一定的目的而成立的团体或团体组织 [society;association;union]。

如:帮会;学会;耶稣会;董事会;理事会;同学会;同乡会;会同馆(明代接待各国使者的地方) (8) 灾厄;厄运 [adversity] 百六有会,《过》、《剥》成灾。——《后汉书·董卓传赞》 (9) 民间一种小规模经济互助形式 [mutual help financial group]。

一般由发起人约集若干人,按期等量交款,首次由发起人使用,以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用 正在各书店里约了一个会,每店三两。——《儒林外史》 (10) 一小段时间 [a little while]。

如:一会儿;多会儿;这会儿;那会儿 (11) 中医经络穴位名 [Hui] 扁鹊乃使弟子 子阳厉针砥石,以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》 (12) 古代中国历法所用的单位,等于10800年 [hui] 三十年为一世;十二世计三百六十年,为一运;三十运计一万八百年,为一会;十二会计十二万九千六百年,为一元。

——邵雍《皇极经世书》 三〈副〉 (1) 必然,一定 [certainly;definitely] 吾已失恩义,会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》 长风破浪会有时。

——唐· 李白《行路难》 (2) 恰巧,正好 [just;right;happen to] 会天大雨。——《史记·陈涉世家》 会其怒。

——《史记·项羽本纪》 会幸苑中。——宋· 王谠《唐语林·雅量》 会雨大作,因留寺。

——《徐霞客游记·游黄山记》 会宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》 (3) ——表示范围。

相当于“皆”、“都” [all] 弦、匏、笙、簧,会守拊鼓。——《礼记》 四 (1) 相当于“与”、“同”、“和” [and] 上遣侍郎马尔泰会 查郎河按治, 于义坐夺官。

——《清史稿·刘于义传》。

会在,文言文

3.文言文的会是什么意思是什么

会动词义:1、会意字。

古文从合从彡。按彡亦众多意。

本义:会合。会,合也。

——《说文》会,聚也。——《广雅·释诂三》会同有绛。

——《诗·小雅·车攻》会言近止。——《诗·唐风·杕杜》会朝清明。

——《诗·大雅·大明》会诸其币。——《仪礼·聘礼》以会天地之藏。

——《礼记·月令·季秋》然后天下会于一。——柳宗元《封建论》迁客骚人,多会于此。

——范仲淹《岳阳楼记》2、晤见;会见。时见曰会。

——《周礼·太宗伯》相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》会者何,期辞也。

——《公羊传·桓公十年》留待作遗施,于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》与燕王会境上。

——《史记·廉颇蔺相如列传》3、使协调一致;符合。音韵清畅,又深会女心。

——梁·吴均《续齐谐记》4、(多指在饭馆、茶楼中)付(款)。如会钞、会钱。

5、领悟;领会。6、应当;应须。

如会须:当须;应当。会应:该当。

名词义:1、器物的盖子。《礼经》:器之盖曰会,为其上下相合也。

——《说文·会·段注》敦启会。——《仪礼·士丧礼》命佐食启会。

——《仪礼·士虞礼》2、业务、社交或其他性质的集会。会论虞常。

——《汉书·李广苏建传》来会计事。——《史记·陈涉世家》乃罢会。

——《资治通鉴》3、时机。如适逢其会。

4、人物荟萃的地方;主要城市——通常指行政中心。如会垣:省城;都市。

5、为一定的目的而成立的团体或团体组织。如帮会、会同馆:明代接待各国使者的地方。

6、灾厄;厄运。百六有会,《过》、《剥》成灾。

——《后汉书·董卓传赞》7、民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人,按期等量交款,首次由发起人使用,以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用。

正在各书店里约了一个会,每店三两。——《儒林外史》8、中医经络穴位名。

扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》9、古代中国历法所用的单位,等于10800年。

三十年为一世;十二世计三百六十年,为一运;三十运计一万八百年,为一会;十二会计十二万九千六百年,为一元。——邵雍《皇极经世书》副词义:1、必然;一定。

吾已失恩义,会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》长风破浪会有时。

——唐·李白《行路难》2、恰巧;正好。会天大雨。

——《史记·陈涉世家》会其怒。——《史记·项羽本纪》会幸苑中。

——宋·王谠《唐语林·雅量》会雨大作,因留寺。——《徐霞客游记·游黄山记》会宾客大宴。

——《虞初新志·秋声诗自序》3、表示范围。相当于“皆”“都”。

弦、匏、笙、簧,会守拊鼓。——《礼记》连词义:1、相当于“与”“同”“和”。

上遣侍郎马尔泰会查郎河按治,于义坐夺官。——《清史稿·刘于义传》会:kuài动词义:1、会意字。

本义:计算;总计。本指年终结账。

后泛指算账。会,合也。

——《说文》会,岁计也。——《玉篇》会,大计也。

然则零性算之为计,总合算之为会。——《孟子·万章下》正义凡场务、仓库出纳在官之物,皆月计,季考,岁会。

——《日知录》卷二十四岁终,则会,唯王及后之服不会。——《周礼·天官》听出入以要会。

——《周礼·小宰》。注:“月计曰要,岁计为会。”

4.会的古代意思

意义如下: 但如今的意义就是来自古义,到当代并没有什么改变。

基本字义 1、只,仅,只是:~愿如此。~凡(凡是,只要是)。

~分(只要)。 2、不过,可是:工作虽辛苦,~没有叫苦的。

3、徒然:“何~远走,亡匿于幕北苦寒无水草之地为?” 4、姓。但姓。

[1] 详细字义 [解析] 但字,由一个单立人和一个旦组成。单立人,指人。

旦,就是天刚亮,太阳还没有升出地平线之时。所以,但字的意义为:天亮后,人由睡眠的相对静止状态开始转变为相对运动的工作状态,这是不同状态的转变,因此“但”字具有转折的涵义。

【释义】 ①表示转折:虽然已年过七旬,但精神很好。②只要;凡是:但能节约的就要节约|但凡学过的课文他都能讲出来。

③仅;只:但愿如此|不求有功,但求无过。④姓。

【但凡】 凡是;只要是。 〖例句〗但凡有一线希望,我们也要努力争取。

【但愿】 只希望。 〖例句〗他的童年已经很不幸了,但愿他能有个幸福的晚年。

但 (形声。从人,旦声。

①本义:脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。

②只,仅,不过) 表示范围,相当于“只”,“仅” 但闻黄河流水鸣溅溅。――《乐府诗集·木兰诗》 天下所以贵者,但以闻声。

――《史记·李斯传》 又如:但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须) 只管,尽管 此系私室,但坐不妨。――《红楼梦》 但 只是;但是――表示转折 公干有逸气,但未遒耳。

――曹丕《与吴质书》 又如:勤锻炼但不要过分 只要――表示假设或条件 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。―― 但 dàn ①只;仅:~求无过、~愿如此。

②但是;可是:他家住得很远,~从未迟到过。 ③姓。

【但丁】(1265-1321)意大利诗人,文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》。

但tán 1.姓。汉有都护但钦。

见《汉书.匈奴传下》。 但tǎn 1.脱去上衣,露出内衣或身体。

但yàn 1.古代传说中人名。 如满意,请采纳,哈哈!。

5.文言文解释(会什么就写什么)越多越好

一、基本方法:直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。 所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

二、具体方法:留、删、补、换、调、变。

“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。

“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。

“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。

“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。

“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。

古文翻译口诀

古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意;

先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词,

全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,

照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气,

力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密。

若有省略,补出本意,加上括号,表示增益。

人名地名,不必翻译,人身称谓,依照贯例,

"吾""余"为我,"尔""汝"为你。省略倒装,都有规律。

实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异。

译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气,

句子流畅,再行搁笔。

参考资料:/jxyl/msdy/g3yw01.htm

6.用文言文怎么表达“怎么会”

文言文的意思就是:‘此话怎讲。

’1. 文言文特殊句式总结 文言特殊句式 文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式.主要有:判断句,被动句,省略句和倒装句等.下边我们根据所学文言文,举例加以说明:一、判断句: 文言文中也有用判断词“是”(或“非”)来构造判断句的现象,比如: 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(《桃花源记》) 非我也,兵也.(《寡人之于国也》) 句中“是”“非”,和现代汉语判断词“是”“非”同义.但是,这种用法不大常见.文言文往往用别的词或结构方式来表示判断. (一)用其他判断词表示判断 例如: 此则寡人之罪也.(《勾践灭吴》) 翻译:这是我的罪过啊. 句中“则”译为“是”,即相当于现代汉语中的判断词. 此外还有:“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等,例句:①今天子有急,此乃臣效命之秋也.②此诚危急存亡之秋也. ③梁将即楚将项燕.④臣本布衣.⑤且相如素贱人. ⑥鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也.2. (二)采用“……者,……也”的方式构造判断句 例如: 廉颇者,赵之良将也.(《廉颇蔺相如列传》) 译为:廉颇,是赵国的优秀的将领. 妻之美我者,私我也. 译为:妻子认为我美的原因,是私爱我. 句中判断词“是”的意思,是由“……者,……也”结构表示出来的.当然,这个结构不是固定不变的,具体言语中,其结构变化十分灵活.比如:用“……,……者也”表判断 莲,花之君子者也.(《爱莲说》) 用“……者,……”表判断 四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.(《游褒禅山记》) 用“……,……也”表判断 城北徐公,齐国之美丽者也. 译为:城北徐公是齐国的美丽的人.(注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是结构助词.) 项脊轩,旧南阁子也.(《项脊轩志》) 用“……,……”表判断 刘备,天下枭雄.(《赤壁之战》)3. 二、被动句 所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者.这样的句子,称为被动句. 现代汉语中常用“被”表示被动关系,文言文中也有,但很少.比如: 忠而被谤,能无怨乎? 译为:忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗? 在文言文中,被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相应的变式结构来表示.例如: (一)“……为……所”.“……为……所” (巨)偏在远郡,行将为人所并.(《赤壁之战》).“……为……” 身死人手,为天下笑者.(《过秦论》) “……为所……” 不者,若属皆且为所虏.(《鸿门宴》) (二)“……见……于”.“……见……于” 臣诚恐见欺于王而负赵.(《廉颇蔺相如列传》) 吾长见笑于大方之家.(《秋水》).“……见……” 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺.(《廉颇蔺相如列传》) “……于……” 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.(《赤壁之战》) (三)省略被动标志的被动句 例如: 王之蔽,甚矣.(邹忌讽齐王纳谏》) 译为:大王您被蒙蔽,很严重啊. 荆州之民附操者,逼兵势耳.(《赤壁之战》) 译为:荆州的百姓归附于曹操,是被兵势所逼迫.4. 三、省略句(1)主语的省略 旦日,客从外来,(邹忌)与坐谈,(邹忌)问之客曰……(《邹忌讽齐王纳谏》) 永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……(《捕蛇者说》)(2)谓语的省略 夫战,勇气也.一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……(《曹刿论战》)(3)动词宾语的省略 以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿.(《廉颇蔺相如列传》)(4)介词宾语的省略 此人一一为(之)具言所闻.(《桃花源记》)(5)介词的省略 将军战(于)河北,臣战(于)河南.(《鸿门宴》) 四、倒装句 文言文句中,某些句子语序与现代汉语不同,我们称之为倒装句.其倒装现象主要有:主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等. (一)主谓倒装 为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要.例如: 甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》) 嘻!晏子之家若是其贫也!(《晏子春秋》) (二)宾语前置 在现代汉语中,宾语往往位于谓语后边,作为谓语的施动对象.而在文言文中,于某些条件下,宾语往往提到谓语之前,呈现宾语前置现象.这样的特殊情况一般有两种:否定句中的宾语前置现象 否定句中,当谓语部分被否定副词修饰时,该谓语所带宾语一般会前置.例如: 三岁贯汝,莫我肯顾.(《硕鼠》) “莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”. 这样的否定副词一般有:“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等. 再如: 古之人不余欺也.(不欺余)(苏轼《石钟山记》).。

会在文言文的意思

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