李泰伯自述的文言文(《李泰伯传》文言文翻译求解答)

1.《李泰伯传》文言文翻译 求解答

范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长；（范仲淹）将传记及歌词写完后，拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我就随意改动一个字，使歌词更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！

2.《论语泰伯》译文非常紧急

【本篇引语】 本篇共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其政”等。

本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。 【原文】 8·1 子曰：“泰伯（1），其可谓至德也已矣。

三（2）以天下让，民无得而称焉（3）。” 【注释】 （1）泰伯：周代始祖古公亶父的长子。

（2）三：多次的意思。 （3）民无得而称焉：百姓找不到合适的词句来赞扬他。

【译文】 孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合适的词句来称赞他。 ” 【评析】 传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便与二弟仲雍一起避居到吴。

古公亶父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。 武王时，灭了殷商，统一了天下。

这一历史事件在孔子看来，是值得津津乐道的，三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只有天下让与贤者、圣者，才有可能得到治理，而让位者则显示出高尚的品格，老百姓对他们是称赞无比的。

【原文】 8·2 子曰：“恭而无礼则劳（1），慎而无礼则葸（2），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（3）。 君子笃（4）于亲，则民兴于仁，故旧（5）不遗，则民不偷（6）。”

【注释】 （1）劳：辛劳，劳苦。 （2）葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。

（3）绞：说话尖刻，出口伤人。 （4）笃：厚待、真诚。

（5）故旧：故交，老朋友。 （6）偷：淡薄。

【译文】 孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。 在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。”

【评析】 “恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。 【原文】 8·3 曾子有疾，召门弟子曰：“启（1）予足！启予手！诗云（2）：'战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

'而今而后，吾知免（3）夫，小子（4）！” 【注释】 （1）启：开启，曾子让学生掀开被子看自己的手脚。 （2）诗云：以下三句引自《诗经·小雅·小旻》篇。

（3）免：指身体免于损伤。 （4）小子：对弟子的称呼。

【译文】 曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。 ’从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！” 【评析】 曾子借用《诗经》里的三句，来说明自己一生谨慎小心，避免损伤身体，能够对父母尽孝。

据《孝经》记载，孔子曾对曾参说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 ”就是说，一个孝子，应当极其爱护父母给予自己的身体，包括头发和皮肤都不能有所损伤，这就是孝的开始。

曾子在临死前要他的学生们看看自己的手脚，以表白自己的身体完整无损，是一生遵守孝道的。可见，孝在儒家的道德规范当中是多么重要。

【原文】 8·4 曾子有疾，孟敬子（1）问（2）之。 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

君子所贵乎道者三：动容貌（3），斯远暴慢（4）矣；正颜色（5），斯近信矣；出辞气（6），斯远鄙倍（7）矣。笾豆之事（8），则有司（9）存。”

【注释】 （1）孟敬子：即鲁国大夫孟孙捷。 （2）问：探望、探视。

（3）动容貌：使自己的内心感情表现于面容。 作者：窗前月映水中天2006-10-2 01:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 【论语】泰伯篇第八 （4）暴慢：粗暴、放肆。

（5）正颜色：使自己的脸色庄重严肃。 （6）出辞气：出言，说话。

指注意说话的言辞和口气。 （7）鄙倍：鄙，粗野。

倍同背，背理。 （8）笾豆之事：笾（音biān）和豆都是古代祭祀和典礼中的用具。

（9）有司：指主管某一方面事务的官吏，这里指主管祭祀、礼仪事务的官吏。 【译文】 曾子有病，孟敬子去看望他。

曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。 君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。

至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。” 【评析】 曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。

曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。

这些道理现在看起来，还是很有意义的。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

【原文】 8·5 曾子曰：“以。

3.新编高中文言文助读原文135——145,如果有翻译更好

135、白圭经商有道【原文】白圭，周人也。

当魏文侯时，李悝务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。

太阴在卯，穰；明岁衰恶。至午，旱；明岁美。

至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。

至卯，积著率岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。

能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。

是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终告之矣。”盖天下言治生祖白圭。

白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。【译文】白圭是西周人。

当魏文侯在位时，李克正致力于开发土地资源，而白圭却喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，所以当货物过剩低价抛售时，他就收购；当货物不足高价索求时，他就出售。谷物成熟时，他买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，他买进绢帛绵絮，出售粮食。

他了解，太岁在卯位时，五谷丰收；转年年景会不好。太岁在午宫时，会发生旱灾；转年年景会很好。

太岁在酉位时，五谷丰收；转年年景会变坏。太岁在子位时，天下会大旱；转年年景会很好，有雨水。

太岁复至卯位时，他囤积的货物大致比常年要增加一倍。要增长钱财收入，他便收购质次的谷物；要增长谷子石斗的容量，他便去买上等的谷物。

他能不讲究吃喝，控制嗜好，节省穿戴，与雇用的奴仆同甘共苦，捕捉赚钱的时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。因此他说：“我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚筹划谋略，孙子、吴起用兵打仗，商鞅推行变法那样。

所以，如果一个人的智慧够不上随机应变，勇气够不上果敢决断，仁德不能够正确取舍，强健不能够有所坚守，虽然他想学习我的经商致富之术，我终究不会教给他的。”因而，天下人谈论经商致富之道都效法白圭。

白圭大概是有所尝试，尝试而能有所成就，这不是马虎随便行事就能成的。136、避风行船【原文】江湖间唯畏大风。

冬月风作有渐，船行可以为备，唯盛夏风起于顾盼间，往往罹难。曾闻江国贾人有一术，可免此患。

大凡夏月风景须作于午后，欲行船者五鼓初起，视星月明洁，四际至地，皆无云气，便可行，至于巳时即止，如此，无复与暴风遇矣。国子博士李元规曰：“生平有江湖，未尝遇风，用此术。”

【译文】在江湖上旅行就是怕大风。冬天，风是逐渐刮起来的，行船的时候可以做准备；只是夏天，一转眼风就刮起来了，往往遭到灾难。

曾经听说在江湖上做买卖的人有一种办法，可以避免这种灾害。一般夏天起风的现象，在午后发生。

想行船的人，一交五更就要起来，看见月亮星星光明洁净，四面一直到天边，一点云雾都没有，就可以出发；到了上午九十点钟就停船。这样，再不会碰到大风了。

137、裴旻射虎【原文】裴旻为龙华军使，守北平。北平多虎。

裴旻善射。尝一日毙虎三十有一，既而于山下四顾自若。

有父老至曰：“此皆彪也，似虎而非。将军若遇真虎，无能为也。”

旻曰：“真虎安在？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之。”旻跃马而往，次丛薄中。

果有一虎腾出，状小而势猛，据地一吼，山石震裂。旻马辟易，弓矢皆坠，殆不得免。

自此惭惧，不复射虎。【译文】北平那地方老虎很多。

裴旻善射，曾经在一天之内射死过三十一只老虎。然后他就在山下四处张望，显出自得的样子。

有一位老头走过来对他说：“你射死的这些，都是彪，像虎而不是虎。你要是遇上真虎，也就无能为力了。”

裴旻说：“真虎在哪儿呢？”老头说：“从这往北三十里，常常有虎出没。”裴旻催马向北而往，来到一个草木丛生的地方，果然有一只老虎跳出来。

这只老虎的个头较小，但是气势凶猛，站在那里一吼，山石震裂，裴旻的马吓得倒退，他的弓和箭都掉到地上，差一点儿被虎吞食。从此他又惭愧又害怕，不再射虎了。

138、李泰伯指瑕【原文】范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长。”

既成，以示南丰李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。

某妄意易一字，以成盛美。”公瞿然，握手扣之。

答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而‘德’字承之，乃似趢趚，拟换作‘风’字如何？”公凝坐颔首，殆欲下拜。【译文】范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。

先生之德，山高水长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！139、王安石改诗【原文】王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，锺山祗隔数重山。

春风又绿江南岸。明月何时照我还？”吴中士人家藏其草，。

4.文言文李秦伯传的翻译

范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱.先生之德，山高水长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美；范公很高兴的握住他的手请教.（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜。

5.李泰伯指瑕 阅读答案

原文 ①范文正公守桐庐，始于钓台建②严先生祠堂，自为记，其③歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱。

先生之德，山高水长。”既成，以示南丰李泰伯。

泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世④.某妄意易一字，以成盛美。”公⑤瞿然，⑥握手扣之。

答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚⑦溥，而‘德’字承之，乃似⑧趢趚（lù sù），拟换作‘风’字如何？”公凝坐⑨颔首，⑩殆欲下拜。 注释 ①范文正公守桐庐：范仲淹做桐庐郡太守。

范仲淹谥文正。 ②严先生：指严光，字子陵。

③歌词：指记文最后的赞词。 ④某：我。

⑤瞿然：惊讶的样子。 ⑥握手：拱手。

⑦溥：大。 ⑧趢趚：局促。

⑨颔首：点头。 ⑩殆：几乎。

翻译 范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美；范公很惊讶，拱手请教他。

（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜。

6.李泰伯指瑕,王安石改诗,一铀鼠画的原文

1.李泰伯指瑕 原文： 范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱。

先生之德，山高水长。”既成，以示南丰李泰伯。

泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世.某妄意易一字，以成盛美。”公瞿然，握手扣之。

答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而‘德’字承之，似局促，拟换作‘风’字如何？”公凝坐颔首，殆欲下拜。 译文： 范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。

先生之德，山高水长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）换一字，使它更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！ 2.王安石改诗 原文： 王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还”。吴中士人家藏其草。

初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。

改为“过”，复圈去而改为“入”。旋改为“满”。

凡如是十许字，始定为“绿”。 译文： 王安石的一首绝句诗写道：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中那个地方的一个读书人家里收藏有这首诗的初稿，最初写的是“又到江南岸”，后来圈去了“到”，批注说“不好”，改为“过”；又圈掉而改作“入”。

随后又改作“满”。总共照这样修改前后选用了十多个字，最终才确定为“绿”字。

3.一轴鼠画 原文： 东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。

旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。

逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。

于是始知其画为逼真。 译文： 东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。

县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。

县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。

等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。

到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜。