范冉有关文言文((一)阅读下面一段文言文,完成文后各题范冉,字史云,陈留外黄人)

1.(一)阅读下面一段文言文,完成文后各题范冉,字史云,陈留外黄人

【小题】B【小题】D【小题】C【小题】D【小题】B【小题】C解析：【小题】语气助词，无义。

A、C、D，均用在动词后，相当于“于之”。【小题】此指妻子儿女。

【小题】A.以……为耻；B.赞赏；C.①邀请，②请允许我；D.征召。【小题】省“之”代范冉。

【小题】A.这里不是叙说阔别之情的地方；C.将要引起羡慕富贵的讥议啊；D.因为母亲病故，而没有去赴任。【小题】“鄙视”不当。

附文言文参考译文 范冉，字史云，陈留外黄人。 范冉喜欢违背世俗常情，与众不同，做违背常理的事情。

与河内人干王奂关系密切。王奂后来担任考城令，考城和外黄接壤，王奂多次写信邀请范冉，范冉没去，等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛等候王奂。

范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路边相互辩论。王奂听出范冉的声音，立刻下车与他对面作揖。

王奂说：“赶路匆忙，不是畅人叙别情的地方，可一起到前面的亭子住下，叙叙别离之情。” 范冉说：“您以前在考城时，我很想跟着您，但由于我身份低贱，就自己同富贵的朋友中断了往来。

现在您要到千里以久的远方，相见无期，所以就轻装赶来等候您，来跟您道别。如果我跟着您走，就会被人讥笑为羡慕权贵了。”

随即站起身告辞，挥衣而去。桓帝时，任命范冉担任莱芜长，因母亲去世，没去上任。

后来他被太尉府召用，因为性情急躁不能从俗，所以他在上朝时经常佩戴韦皮提醒自己。 有人提议想让他担任侍御史，他因此跑到梁国、沛国一带隐居起来以逃避。

范冉用小车推着妻子孩子，靠捡拾维持生活，有时他住在客店，有时靠在树荫下面过液。这样过了十多年，才搭了一个草屋子住下。

他住的地方很简陋，有时粮食吃光了，生活窘困，但他若无其事，言谈和表情依旧。 乡人歌唱他说：“锅里生尘的是范史云，锅里长鱼的又是范莱芜。”

后为三公府同时召用，于是他接受了司空府的任命。这时西羌反叛，黄巾作乱，天子下令各府的佐吏不得随便离开。

范冉自己首先主动交待罪行要求辞去官职，天子下诏书特地赦免他不予治罪。中平二年，在家中逝世。

他留下遗言吩咐儿子说：“我生在社会混乱的年代，遇到奢侈无度的风气，活着不能对当世有所匡正补救，死后怎么忍心和世人一样1我一断气就赶紧收敛，收敛时穿我平时的衣服，衣服够遮住身体，棺柩够容纳身子就行，收敛完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。墓前的祭奠，干饭凉水，吃的东西，不要放入墓中。

坟堆的高低，能够遮掩就可以了。不要给乡人和宗族亲戚增加负担。”

这时，三公府累计范冉的事迹讨论他的谥号，大家都说应当谥为贞节先生。

2.范冉,字史云,陈留外黄人也

范冉 ，字史云，陈留外黄人。

范冉喜欢违背世俗常情，与众不同，做违背常理的事情。与河 内人 干王奂关系密切。

王奂后来担任考城令，考城和外黄接壤，王奂多次写信邀请范冉，范冉没去，等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛等候王奂。范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路边相互辩论。

王奂听出范冉的声音，立刻下车与他对面作揖。王奂说：“赶路匆忙，不是畅人叙别情的地方，可一起到前面的亭子住下，叙叙别离之情。”

范冉说：“您以前在考城时，我很想跟着您。

3.古诗文阅读:范冉字史云少为县小史

范冉，字史云，陈留外黄人也。好违时绝俗，为激诡之行。与河内王奂亲善。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。及至迁汉阳太守，将行，冉乃与弟步赍麦酒，于道侧设坛以待之。冉见奂车徒络绎，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。奂识其声，即下车与相揖对。奂曰：“行路仓卒，非陈契阔之所，可供到前亭宿息，以叙分隔。”冉曰：“子前在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。如其相追，将有慕贵之讥矣。”便起告违，拂衣而去。

桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝。议者欲以为侍御史，因遁身逃命于梁沛之间。推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”后为三府所辟，乃应司空命。是时西羌叛，黄巾作难，制诸府掾属不得妄有去就。冉首自劾退，诏书特原不理罪。

中平二年卒于家。遗令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同于世！气绝便敛，敛以时服，衣足蔽形，棺足周身，敛毕便穿，穿毕便埋。其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。坟封高下，令足自隐。勿令乡人宗亲有所加也。”于是三府累行论谥，佥曰宜为贞节先生。

8.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（

）

A.①如此十余年，乃结草室而居焉 ②以其乃华山之阳名之也

B.①惟与弟共辩论于路

②暮春之初，会于会稽山阴之兰亭

C.①好违时绝俗，为激诡之行 ②今老矣，无能为已

D.①后辟太尉府，以狷急不能众俗

②丹不忍以己之私，而伤长者之意

9.以下六句话分别编为四组，全都说明范冉“好违时绝俗，为激诡之行”的一组是（

）

①奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至

②冉见奂车徒络绎，遂不自闻，惟与弟共辩论于路

③后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝

④议者以为待御史，因遁身逃命于梁沛之间

⑤后为三府所辟，乃应司空命

8.A(A项①是“才”的意思；②表示判断，有“为”“是”的意思。B项都为“在”；C项都为“做，干”；D项都是“因为”。)

9.D（③是说范冉上朝佩戴韦皮是为了提醒自己。⑤说范冉应召到司空府就职。⑥是说民间歌谣对范冉家里穷的描述。）

10.C（乡人的歌谣并不是讥讽他）

11.(1)等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛来等候王奂。

(2)现在您要到千里以外的远方，相见无期，所以就轻装赶来等候您，来跟您道别。

⑥闾里歌之曰：“甑中生尘范只云，釜中生鱼范莱芜。”

A.①③⑥

B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.①②④

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）

A.范冉极有个性，尽管与河内人王奂的关系密切，但并不因为王奂做官而攀附他，等到王奂远行到异地为官，也只是在路边见上一面就离开了。

B.桓帝时，曾任命范冉担任莱芜长，但因母亲去世，范冉并没有去就任。后来有人提议让他担任侍御史的官职，他又一走了之。

C.范冉甘于清贫生活，家里住的很简陋，生活窘困，他却若无其事，言谈和表情依旧，因此乡人也以歌讥讽他。

D.范冉认为自己生活在一个有着奢侈风气的混乱社会，活着不能匡世济时，死后也不肯和世人一样，因此临终之时，他吩咐儿子自己的丧事一切从简。

11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟步赍麦酒，于道侧设坛以待之。（6分）

(2)今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。（4分）

4.文言文阅读 (19分)马文升,字负图,貌瑰奇多力登景? 爱问知识

【答案】【答案解析】【小题1】试题分析：解答此题，可用代入法，即将各选项解释代入原文语境考察。

其中，A项的“登”解释有误，应为“考中”之意。考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。【小题2】试题分析：解答此题，应紧扣题干中“全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组”这一要求对题中六句话逐一仔细审视。

其中，②“即非值守，亦言无不尽”表现的是马文升忠于国事；③“凡言语动止悉导之以正”，是让其他大臣劝勉太子的。 故凡含有②③的选项都应排除。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

【小题3】试题分析：解答此题，可将各选项表述同文本相关内容进行比较，以发现异同，确定正误。其中，D项“大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡”的说法有误，应为“大盗到钧州骚扰，因为是文升家乡，也放弃骚扰离开”。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【小题4】试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。 翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】马文升，字负图，相貌奇特很有气力。景泰二年考中进士，被授予御史之职。

历任山西、湖广巡按御史，刚直的品格非常显明。 成化初年，被召任南京大理寺卿。

平定满四之乱后，记功晋升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民，安抚流民，业绩很突出。

当时，在黑水口打败入侵之敌，又在汤羊岭打败他们，刻石记功后返回。后又晋升为右都御史，总督漕运之事。

淮安、徐州、和州发生饥荒，文升从江南调十万石粮食和盐价银五万两去救济。 孝宗即位，召他入朝担任左都御史。

弘治元年他上奏了十五件事，全都经过讨论后付诸实施。孝宗效仿古天子亲耕藉田，教坊进献杂戏。

文升严肃地说：“新登基的天子应当让他知道农事的艰难，弄这些杂戏干什么？”就斥退了他们。第二年，担任兵部尚书，仍像以前那样督率团营。

当时天下太平已经很久了，兵政荒废松弛，西北的少数民族时时伺机入侵北方边境地区。文升严格考查各位将校，贬退了三十多个贪婪懦弱的军官。

奸佞的人十分怨恨他，夜间拿上弓箭等在他门旁，有的人写了诽谤的书信射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年，尽心军务，在屯田、马政、边备、守御等事务方面，他多次上疏条陈应当做的事情。

只要事关国家应当说的话，即使不是他职分之内的事，也是话没有不说完的。曾经因为太子年已四岁，应该及早进行教育。

文升请求挑选淳朴严谨、老成又懂历史的人，由他们照顾抚养太子，凡是太子的言语举止都要用正道来引导。山东长久干旱，浙江以及南畿发生水灾，马文升奏请朝廷命有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。

孝宗完全彻底地接纳了他的意见。马文升在朝廷官员中年纪最大又德高望重，孝宗也十分信任他，朝中各位大臣没有谁敢有怨言。

吏部尚书屠滽被罢免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，就由马文升替任。南京、凤阳发生大风雨，房屋被毁坏，树木被风拔起，马文升请求孝宗缩减饮食、撤去乐舞，修养德性、反省过失，开御前讲席，断绝游玩和宴饮，停办不太紧急的事，停止额外织造，赈济灾民，捕捉盗贼。

事后，文升又上奏吏部主管的十件事。孝宗全都赞赏并接纳了。

正德年间，朝政已经转移到宦官手里，文升年老了，接连上疏要求离开，武宗答应了。文升在家闲居时，无事从不到州府去。

谈及时政，他总是皱着眉头不回答。正德五年去世，终年八十五岁。

马文升文武双全，擅长应对事变，朝中大事往往等他来决断。 他在边镇建功立业，国外人都知道他的名声。

他特别注重气节，磨练节操，一生走正直之道，他去世一年后，大盗赵鐩等到了钧州，因为马文升家在此地，就放弃抢劫离开了。他去世一年后，大盗到了钧州，因为马文升的家在此地，即舍之而去。

5.引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣 译文

语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

引而伸之：由某件事或某种思想推衍到其他有关的意义，并进一步加以发挥。 触类而长：指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。

能事毕矣：能事-擅长的本领；毕-尽；原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。

个人认为整句翻译为：（从一件事物中了解到道理所在）再引申到他的内在含义，触类旁通，进而推知同类事物的知识或规律。这样天下所有的事情也就都能理解啦。

附上整段部分原文： 二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也⑿。是故四营而成易，十有八变而成卦⒀。

八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣⒁。显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣⒂。

子曰：“知变化之道者，其知神之所为乎？”⒃ 今译： （《周易》）上下两篇策数为一万一千五百二十，正好与万物之数相当。所以经过四道程序的经营而成《易》卦一爻，十八次变化而成一卦，（九次变化出）八经卦为小成，再引申其义，触动类推而增长，天下所能之事皆无所遗了！显明易道，神化德行。

所以如行宾主饮酒应对之礼，可以佑助神化之功。孔子说：“通晓阴阳变化之道的，恐怕一定知道‘神’的功用吧！”。

6.古文翻译

范冉，字史云，陈留外黄人。

范冉喜欢违背世俗常情，与众不同，做违背常理的事情。 与河内人干王奂关系密切。

王奂后来担任考城令，考城和外黄接壤，王奂多次写信邀请范冉，范冉没去，等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛等候王奂。范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路边相互辩论。

王奂听出范冉的声音，立刻下车与他对面作揖。王奂说：“赶路匆忙，不是畅人叙别情的地方，可一起到前面的亭子住下，叙叙别离之情。”

范冉说：“您以前在考城时，我很想跟着您，但由于我身份低贱，就自己同富贵的朋友中断了往来。现在您要到千里以久的远方，相见无期，所以就轻装赶来等候您，来跟您道别。

如果我跟着您走，就会被人讥笑为羡慕权贵了。”随即站起身告辞，挥衣而去。

桓帝时，任命范冉担任莱芜长，因母亲去世，没去上任。后来他被太尉府召用，因为性情急躁不能从俗，所以他在上朝时经常佩戴韦皮提醒自己。

有人提议想让他担任侍御史，他因此跑到梁国、沛国一带隐居起来以逃避。范冉用小车推着妻子孩子，靠捡拾维持生活，有时他住在客店，有时靠在树荫下面过液。

这样过了十多年，才搭了一个草屋子住下。他住的地方很简陋，有时粮食吃光了，生活窘困，但他若无其事，言谈和表情依旧。

乡人歌唱他说：“锅里生尘的是范史云，锅里长鱼的又是范莱芜。”后为三公府同时召用，于是他接受了司空府的任命。

这时西羌反叛，黄巾作乱，天子下令各府的佐吏不得随便离开。范冉自己首先主动交待罪行要求辞去官职，天子下诏书特地赦免他不予治罪。

中平二年，在家中逝世。他留下遗言吩咐儿子说：“我生在社会混乱的年代，遇到奢侈无度的风气，活着不能对当世有所匡正补救，死后怎么忍心和世人一样，我一断气就赶紧收敛，收敛时穿我平时的衣服，衣服够遮住身体，棺柩够容纳身子就行，收敛完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。

墓前的祭奠，干饭凉水，吃的东西，不要放入墓中。坟堆的高低，能够遮掩就可以了。

不要给乡人和宗族亲戚增加负担。”这时，三公府累计范冉的事迹讨论他的谥号，大家都说应当谥为贞节先生。