文言文师旷论学的参考答案(《师旷论学》文言文的阅读答案)
1.《师旷论学》文言文的阅读答案
译文晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢？”平公说：“哪里有做臣子的人而来戏弄自己的国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，就像拿着蜡烛照明，点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢？”平公说：“说得好啊！”《师旷论学》，作者是西汉时人刘向。该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。
刘向（约前77—前6） ，西汉经学家、目录学家、文学家。原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“暮，何不炳烛乎？"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”。
注释1.晋平公：春秋时期晋国国君。2.于：向。
3.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
4.恐：恐怕，担心。5.暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。
6.炳烛：点烛，当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。7.安：怎么，哪。
8.秉烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？9.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。10.昧行：在黑暗中行走。
昧，黑暗。11.善哉：说得好啊！12.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。
13.日中之光：正午（强烈）的太阳光。
2.师旷论学古文阅读答案
师旷论学》原文为：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
可译成白话文如下：
晋平公问师旷说：“我已经七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
晋平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的道理呢？”
师旷说：“像我这么个瞎了眼的臣子，怎敢跟君王开玩笑？我曾听说：少年时喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象中午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”
晋平公说：“你讲得好啊！”
3.《师旷问学》文言文答案
选自《说苑·建本》。
原文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：'少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，熟与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
译文
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火烛一样明亮，点上火烛和暗中走路哪个好呢？”
平公说：“讲得好啊！”
注释
(1)晋平公：春秋时期晋国君主。
(2)师旷：晋国乐师，字子野。
(3)于：对，向。
(4)恐：恐惧；害怕。
(5)暮：晚了，迟了。
(6)秉烛：点烛。当时的烛只是火把，还不是后来的蜡烛。
(7)安：疑问代词，怎么，哪里。
(8)戏：戏弄
(9)其：自己的。
(10)盲臣：师旷为盲人，故自称。意为瞎眼的臣子。
(11)闻：听说。
(12)阳：太阳的光亮。
(13)孰与：固定格式，常用作比较选择，译作“。。与。。相比，哪一个”。
(14)昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
16.善哉：说得好啊！
17.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳. 之，的。
18.日中之光：正午的太阳光.
19.好：爱好。
20.选自《说苑》
21.为：作
文章道理
活到老，学到老。或者是学无止境，终身学习，受益终生。
晋平公所说的“暮”：指现在想要读书已经太迟了
师旷所说的“暮”：指晚上的时间太晚了
4.师旷论学 阅读答案
师旷论学》原文为： 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 可译成白话文如下： 晋平公问师旷说：“我已经七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？” 晋平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的道理呢？” 师旷说：“像我这么个瞎了眼的臣子，怎敢跟君王开玩笑？我曾听说：少年时喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象中午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？” 晋平公说：“你讲得好啊！” “暮”字的原意是“日落之后”也就是“夜里”，引申义为“太迟、太晚”。
晋文公所说的“恐已暮矣”是指它的引申义，师旷故意理解为它的本义即“日落之后”、“晚上”以为劝谏晋平公左铺垫。所以，在这篇文章中，晋文公说的“暮”是其引申义“太迟，太晚”的意思。
至于“炳烛”的“炳”则是“点燃”的意思。 主要思想：活到老，学到老 为人要好学，活到老，学到老.我是原创！！！！！！！给我。
5.师旷论学阅读答案
1.师旷是怎样论好学的？这番言论巧妙在何处？
.文中的晋平公年逾七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。
2.师旷论好学的道理对你有何启示？
有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。
3.有哪些反问句 ？
“何不炳烛乎？” “安有为人臣而戏其君乎？” “盲臣安敢戏其君？孰与昧行乎？”
4.“善哉”句中的“善”的字面意义和蕴含的深层意义分别是什么？
字面意义：赞许。深层意义：平公对师旷的赞许。
“少”、“壮”、“老”分别指什么？
指：少年、壮年、老年。
我前几天就写的这
6.师旷论学古文阅读答案
师旷论学》原文为：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
可译成白话文如下：
晋平公问师旷说：“我已经七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
晋平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的道理呢？”
师旷说：“像我这么个瞎了眼的臣子，怎敢跟君王开玩笑？我曾听说：少年时喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象中午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”
晋平公说：“你讲得好啊！”
7.师旷论学文言文的阅读答案
【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。
我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”【阅读训练】1. 解释下列句中加点的词。①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君 ③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎 2. 文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答： 答案：1.C 2.①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。
3.①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。②为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。
4.学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。
8.《师旷问学》文言文答案
选自《说苑·建本》。
原文 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：'少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
秉烛之明，熟与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 译文 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？” 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？” 师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。
我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火烛一样明亮，点上火烛和暗中走路哪个好呢？” 平公说：“讲得好啊！” 注释 （1）晋平公：春秋时期晋国君主。 （2）师旷：晋国乐师，字子野。
（3）于：对，向。 （4）恐：恐惧；害怕。
（5）暮：晚了，迟了。 （6）秉烛：点烛。
当时的烛只是火把，还不是后来的蜡烛。 （7）安：疑问代词，怎么，哪里。
（8）戏：戏弄 （9）其：自己的。 （10）盲臣：师旷为盲人，故自称。
意为瞎眼的臣子。 （11）闻：听说。
（12）阳：太阳的光亮。 （13）孰与：固定格式，常用作比较选择，译作“。
与。
相比，哪一个”。
（14）昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
16.善哉：说得好啊！ 17.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳. 之，的。 18.日中之光：正午的太阳光. 19.好：爱好。
20.选自《说苑》 21.为：作 文章道理 活到老，学到老。或者是学无止境，终身学习，受益终生。
晋平公所说的“暮”：指现在想要读书已经太迟了 师旷所说的“暮”：指晚上的时间太晚了。
