文言文庞尚鹏题(现代文言文阅读含答案)

1.现代文言文阅读 含答案

阅读《陈涉世家》（节选），完成第10~12题。

二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡①。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；②等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？③”陈胜、吴广喜，念贵，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰④“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

【注】①有教材为“发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡”。②有教材此处为逗号。③有教材此处为叹号。④有教材此处有冒号。

10.解释下列语句中加点词的意思。（2分）

(1)今亡亦死 亡：

(2)宜多应者 应：

11.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）

(1)上使外将兵 翻译：

(2)置人所罾鱼腹中 翻译：

12.阅读选文，写出引发陈胜、吴广起义的直接原因。（用原文回答）（2分）

答：

10.答案：（1）逃亡（逃走） （2）响应

11.答案：（1）皇上派（他）在外面带兵。（2）放在别人所捕（获）的鱼的肚子里。

12.答案：失期，法皆斩。（或：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。）

2.周枕传 张廷玉文言文翻译

原文：

宽，魏苇为将军，雁门击匈奴。匈奴兵多破败广军，生得广。单于Su闻估盎阴，所以说：“李必须引起学生。”胡集太宽，宽的时候受伤，广集两匹马之间，而盛卧广泛的网络。行十余年，广假，为之侧目的一侧有一个很好的胡儿骑马，而胡辜肮腾儿暂时马，因为推落儿，取其弓，鞭马南驰数十里，得到了其余的军事复合体，由于导致塞了进来。匈奴捕捉那些骑数百追的谁，线的宽度取胡儿弓，射Zhuiji，彝族辜德椭

翻译：

王安忆魏估昂调为将军，派部队鹅门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李的部队抓获了李。单于总能听到李广贤下令说； “必须把李带来了一线生机！”李受伤生病，黎戏嗯骑兵放在网兜里躺着两匹马之间。走十几里，李装，旁边有个匈奴少年骑着一匹好马的一瞥，李突然跳下浑河授予年轻的马，走的是匈奴的优势推男孩，一把抓住他的弓，鞭马巷楠奔驰几十里，他们遇到了他的军队的残余，他带领关入塞。匈奴派数百骑兵追捕他，同时采取匈奴弓运行李的少年，出手追骑兵，所以逃跑。

3.2015四川卷文言文翻译

2015四川卷文言文译文（节选自《晋书·虞溥传》）：虞溥字允源，是高平昌邑人，父虞秘，是偏将军，镇守陇西。

虞溥跟随父亲到陇西，专心研读古代典籍。当时在操场阅兵比武，人们都争着去看，虞溥从不看一眼。

郡中举为孝廉，任郎中，补尚书都令史。逐渐迁任公车司马令，任鄱阳内史。

大建学校，广招学生门徒，转发文书通告属县说：“学校是用来坚定情操涵养性情而积累众多优良品质的途径。情操在心中确立了就体现在行为上，优良品质形成了名望就在教化中显露，所以中等人品的人随着教化而转移，优良品质积累起来好的习性也就形成了。

唐、虞的时候，家家都可以封爵，等到衰落的时候，又家家都可以诛杀，这难道不是教化用来培养习俗，用来改变人的品行吗？自从汉氏失去控制以来，天下分崩离析，江表被寇乱隔绝，王者的教化长期废弛，学校教育被荒废而无法进行。现在四海一统，万里统一，亿万民众都在太平的环境里休养生息，应当崇尚道德，广开学业，以帮助协调社会的和谐，广大发扬昌明的教化。”

就具体地制定了条例规定。于是来求学者有七百多人。

虞溥便作文勉励训诫他们说：来读书的学生都是绅士之流，年轻志盛，刚刚开始涉足学业，学习研究经典，这是有大作为的事，树立道德的基础。圣人的学问淡而少味，所以初学的人不喜欢。

等到满了一年以后，阅读的书籍更加广博，学习的知识更加众多，天天听到未听说过的，天天看到未见到过的，然后胸襟开朗，敬业乐群，不觉得教化突然使自己受到熏陶，至高无上的大力使自己达到神妙的境界。所以学习对人的熏染，超过了颜料。

我见到颜料时间一长就会褪色，没有见过长时间的学习而退步的。工匠染布时，先把要染的布准备好，然后准备染料，布和染料都准备好了，染布的工作就可以完成了。

学习也是这样，孝悌忠信就好像是白布。君子在内端正心态，在外修习自己的行为，如果有余力，就可以学文，文质彬彬，然后又德行。

学习的人不担心才能不够，而担心不能立志。所以说向往千里马的马，就能成为千里马；仰慕颜渊的人，也就是颜渊之类的人。

有说锲而舍之，朽木不可雕；锲而不舍，金石可镂楼。这不就是验证吗？现在学生口中诵读圣人的经典，亲自接受学校中的训导，等到三年，可以小有成效。

而美名流传，有新的称誉，朋友敬而乐之，朝中之大夫静而赞之。于是州府交相聘任，挑选职位去做官，这不是很好的吗？至于包含美质抒发文藻，下笔流畅而华丽，论述世上的事情，探究深奥的道理，使得杨、班收起笔来，仲舒张口结舌，仅是有才能的者的作为，而不是平常的人。

然而积累一勺勺的水成为江河，积聚小土粒增高山峰，如果没有志气不勤奋刻苦，当然不能成功。学生如果断绝人间的杂务，专心学习，长年累月，日积月累，那么也就是或慢或快，或先或后罢了，有什么困难不能克服，有什么远大的目标不能实现呢？虞溥处理政务胃炎而不凶暴，教化大行，有白鸟停在郡府庭上。

注解《春秋》《左传》，撰写《江表传》以及文章诗赋几十篇。在洛去世，享年六十二岁。

子虞勃，过江向元帝上《江表传》，诏令保存在秘书阁。原文：虞溥字允源，高平昌邑人也。

父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。

郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。稍迁公车司马令，除鄱阳内史。

大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。

唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”

乃具为条制。于是至者七百余人。

溥乃作诰以奖训之，曰：文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。

及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。

丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。

学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。

夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。

斯非其效乎！今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。

于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。

诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以惯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！溥为政严而。

4.初中文言文阅读训练

初中课外文言文阅读试题及答案 原文 1.赵襄主学御 赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③.襄主曰："子之教我御，术未尽也."对曰："术已尽，用之则过也.凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远.今君后则欲速臣，先则恐逮于臣.夫诱⑤道争远，非先则后也.而先后心皆在于臣，尚何以调于马 此君之所以⑥后也." 导读： 王子期教赵襄主学御，特别指出："凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远."其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确. 注释： ①赵襄主：赵襄子.御：驾车.王子期：古时善于驾车的人.②逐：追赶，这里指驾车赛马.③易：更换.后：方位名词做动词，落后.④调：谐调.⑤诱：引导.⑥此……所以：这就是……的原因. 精练 一.解释加点的词 1.赵襄主学御于王子期（ ） 2.术未尽也（ ） 3.先则恐逮于臣（ ） 4.夫诱道争远（ ） 二.翻译 1.术已尽，用之则过也. ___________________________ 2.人心调于马，而后可以追速致远. ______________________ 3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马 ________________________________ 三.你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗 _____________________________________. 原文 2.老马识途 管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②.管仲曰："老马之智可用也."乃放老马而随之，遂得道.行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水."乃掘③地，遂得水. 导读 ：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福. 注释：①管仲，隰（x ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业.孤竹：古国名.②迷惑失道：迷路而找不到归途.③掘：挖. 精练 一，解释加点的词 1.春往而冬反（ ） 2.迷惑失道（ ） 3.遂得水（ ） 二，翻译 1.管仲曰："老马之智可用也." ________________________________ 2.蚁冬居山之阳，夏居山之阴. ________________________________ 三，文中故事是成语_____的来历，现比喻________________. 原文 3.穿井得人 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外①.及其家穿井，告人曰："吾穿井得一人."有闻而传之者曰："丁氏穿井得一人."国人道之②，闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰："得一人之使③，非得一人于井中也."求闻之若此，不若无闻也. 导读：传言不可轻信，要实事求是.尤其"以讹传讹"更要不得. 注释：①常一人居外：经常派一个人在外面.②国人道之：全国人都在说这件事.③得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力，等于多得到一个人使用. 精练 一，解释加点的词 1.及其家穿井（ ） 2.国人道之（ ） 3.不若无闻也（ ） 二，辨析下列"得"字的用法 1.吾穿井得一人 （ ） 2.寻向所志，遂迷，不复得路 （ ） 3.今日有，明日去，吾不得而见之矣！ （ ） 三，翻译 1.国人道之，闻之于宋君. _________________________ 2.得一人之使，非得一人于井中也. ______________________ 四，"穿井得人"的故事告诉我们________________的危害. 原文 4.南辕北辙 今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾①，告臣曰："我欲之②楚."臣曰："君之楚，将奚为北面 "曰："吾马良！"臣曰："马虽良，此非楚之路也."曰："吾用③多！"臣曰："用虽多，此非楚之路也."曰："吾御者④善！"此数者愈善，而离楚愈远耳. 导读 ： 成语"南辕北辙"可谓人人皆知，如果行动和目的相反的话，所得结果也只能是背道而驰. 注释：①持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子.②之：动词，往，到.③ 用：资用，即路费.④御者：驾车的仆夫. 精练 一，解释加点的词 1.我欲之楚（ ）2.将奚为北面（ ）3.吾马良（ ）4.此数者愈善（ ） 二，翻译 1.马虽良，此非楚之路也. _________________________ 2.此数者愈善，而离楚愈远耳. _______________________ 三，成语______出自本文，比喻____________________. 原文 5.千里之马 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得.涓人言于君曰："请求之."君遣之.三月得千里马；马已死，买其骨五百金，返以报君.君大怒曰："所求者生马，安事死马① 而捐②五百金！"涓人对曰："死马且买之五百金，况生马乎 天下必以王为能市③马.马今至矣！"于是不能期年，千里之马至者三. 导读： "死马且买之五百金，况生马乎 "涓人的一句反问可谓直接点出其举动的真正用意.而最后"不能期年，千里之马至者三"，可谓是在意料之中的事. 注释：①安事死马：要死马做什么 ②捐：白白费掉.③市：买. 精练 一，解释加点的词 1.君遣之（ ） 2.而捐五百金（ ） 3.于是不能期年（ ） 二，辨析下列"以"字的意义 1.有以千金求千里马者（ ） 2.天下必以王为能市马（ ） 3.而吾以捕蛇独存（ ） 4.以俟夫观人风者得焉（ ） 三，涓人为什么用五百金买下马的骨头 （用文中的话回答） ______________________________________ 四，翻译 1.所求者生马，安事死马 ________________________. 2.于是不能期年，千里之马至者三. _____________________. 。