文言文因的用法和例句(古文中的(因)的用法)

1.古文中的(因)的用法

《说文解字》：“因，就也，从口大。”

会意字，以口、大取“能大者，众围而就之”之意。因的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义，均为实词，现代汉语仍沿用。

“因”的虚词用法是从实词义引申而来的，先秦早期便已产生。可作介词和连词。

介词“因”的用法从古至今一直沿用下来，变化不大；连词“因”随着汉语词汇逐渐复音化的趋势，渐渐被“因为”“因而”“因此”等复音词所取代，但在现代汉语书面语中仍偶或使用。 一、介词 1.引进动作行为发生、出现的处所、方向。

可译为“从”“由”等。 例：因井中视星，所视不过数星；自邱上以视，则见其始出又见其入（《尸子·广泽》） 2.引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件。

可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等，或仍作“因”。 例：于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》） 3.引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件。

可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭（着）”等，或仍作“因”。 例：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（《屈原列传》） 4.引进动作行为实施的根据、前提。

可译为“根据”“依据”“按照”等，或仍作“因”。 例：因地制宜 因时制宜 因任授官（成语） 5.以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为。

可译为“通过”“由”等，或仍作“因”。 例：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》） 6.引进动作行为发生、出现的原因、理由。

可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。 例：恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑（《谏太宗十思疏》） 二、连词 1.连接分句，表示顺承关系，前后两事在时间或事理上前后相继，可译为“于是”“就”“因而”等。

例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》） 2.连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。

例：十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志（《杜十娘怒沉百宝箱》） 字典解释因 yīn (1) ㄧㄣˉ （2） 原故，原由，事物发生前已具备的条件：原~。~素。

~果。病~。

（3） 理由：~为（w唅 ）。~而。

（4） 依，顺着，沿袭：~此。~之。

~循（a.沿袭；b.迟延拖拉）。~噎废食。

陈陈相~。 （5） 郑码：JD,U:56E0,GBK:D2F2 (6) 笔画数：6，部首：囗，笔顺编号：251341 参考词汇 -------------------------------------------------- ------------------------------ because of cause follow on the basis of 果 详细注解 -------------------------------------------------- ------------------------------ 因囙 yīn 〔名〕 （1） （会意。

从囗（wéi）大。大，人。

甲骨文字形，象人在车席子上。本义：“茵”的本字，坐垫，车垫） （2） 同本义 [mat;cushi on] 因，就也。

——《说文》。朱骏声注：“囗大俱非义。

江氏永曰：‘象茵褥之形，中象缝线文理。’按即茵之古文。

江说是也。” （3） 原因 [cause] 贵贱虽复殊途，因果竟在何处？——《梁书·范缜传》 自谓得其势，无因有动摇。

——白居易《有木》诗 （4） 又如：因果报应（佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果）；前因后果 （5） 机会 [opportunity;chance] 于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 （6） 姓 词性变化 -------------------------------------------------- ------------------------------ 因 yīn 〔动〕 （1） 依靠；凭借 [depend on;rely on] 谁因谁极。

——《诗·佣风·载驰》 论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》 因人成事者。

——《史记·平原君虞卿列传》 因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》 （2） 又如：因缘（凭借；依据）因赃假位（利用贿赂买得官职）；因公假私（借公家的名义以谋取私利）；因依（倚傍；依托）；因附（依附）；因国（可以依靠、利用的国家） （3） 沿袭，承袭 [follow] 殷因于夏礼，所损益可知也。

——《论语·为政》 因遗策。——汉·贾谊《过秦论》 因秦宫室，据其府库。

——张衡《东京赋》 （4） 又如：因承（承袭，因袭）；因习（相沿成习，沿袭） （5） 连接 [connect] 水边小丘因古城，上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》 （6） 顺；顺应 [comply with;conform to;obey] 因其固然（因：顺着。

固然：本来的样子。指牛的自然结构）。

——《庄子·养生主》 以径寸之木…因势象形，各具情态。（因势象形，就着木头的原样来模拟形状。

因，就着，顺着。势，形势，这里指材料本身的形状特征。

象，动词，模拟。形，形状）。

——明·魏学洢《核舟记》 （7） 又如：因便（顺便）；因风吹火（比喻顺势行事，用力不多） （8） 相就；趋赴 [go to] 其民沓贪而忍，不可因也。——《国语·郑语》 （9）因姻--同音字通假 “《说文》：‘因，就也，从口大。

’又就，‘就，高也，从京尤，尤异于凡也’。困训就，因、就同义。

而因姻又同音同义，通假。为什么通假，首先婚姻二宇，连在一起，婚是对于在昏夜男抢女而言。

姻是由于女被抢就男方居而言。《诗经·我行其野》：‘昏姻之故，言就尔居。

……昏姻之故，言就 尔宿。

2.关于古文因的用法 高手进

“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词。

它的意思和用法大概有二十几个。 下面我把古汉语首选的工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。

一并打给你。 表修饰一般用在形容次后面：“吾恂恂而起” 而 一、ér 一颊毛，象毛之形。

凡鳞毛之下垂者也称而。例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。”

[译]：“凡是捕杀他物持物而咬这一类的，一定深雕它的爪，突出它的眼睛，振起它的鳞与颊毛。” 二代词。

通“尔”汝，表示第二人称。可译为“你（的）”、“你们（的）”。

三连词。 ⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。

⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。 ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。

⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。 ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。

上来了”。

3.因在文言文中的用法

“因”的意义和用法归纳

《说文解字》：“因，就也，从口大。”会意字，以口、大取“能大者，众围而就之”之意。因的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义，均为实词，现代汉语仍沿用。“因”的虚词用法是从实词义引申而来的，先秦早期便已产生。可作介词和连词。介词“因”的用法从古至今一直沿用下来，变化不大；连词“因”随着汉语词汇逐渐复音化的趋势，渐渐被“因为”“因而”“因此”等复音词所取代，但在现代汉语书面语中仍偶或使用。

一、介词

1.引进动作行为发生、出现的处所、方向。可译为“从”“由”等。

例：因井中视星，所视不过数星；自邱上以视，则见其始出又见其入（《尸子·广泽》）

2.引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件。可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等，或仍作“因”。

例：于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）

3.引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件。可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭（着）”等，或仍作“因”。

例：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（《屈原列传》）

4.引进动作行为实施的根据、前提。可译为“根据”“依据”“按照”等，或仍作“因”。

例：因地制宜 因时制宜 因任授官（成语）

5.以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为。可译为“通过”“由”等，或仍作“因”。

例：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）

6.引进动作行为发生、出现的原因、理由。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。

例：恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑（《谏太宗十思疏》）

二、连词

1.连接分句，表示顺承关系，前后两事在时间或事理上前后相继，可译为“于是”“就”“因而”等。

例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》）

2.连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。

例：十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志（《杜十娘怒沉百宝箱》）

因

⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。

⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。

⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。

⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。

⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。

⑺缘由，机缘。例：于今无会因。

⑻沿袭。例：因遗策。

⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

4.文言文中的 因 有哪些意思

因 用作介词。

介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。

（《后汉书·张衡传》） 用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。

例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 以1.介词，表示工具。译为：拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2.介词，表示凭借。

译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） 3.介词，表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.介词，表示时间、处所。

译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

5.介词，表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 6.介词，表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） 7.连词。表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。

（《游褒禅山记》） 8.承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。

（《石钟山记》） 9.目的连词，后一动作行为是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） 10.连词。

表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： ①不赂者以赂者丧。

11.连词。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。

例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 12.语气助词，表示时间、方位和范围。

例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。

（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 13.语气助词，起调整音节作用。

例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） 14.动词，译为：以为，认为。

①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） 15.动词，译为：用，任用。

①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） 16.名词。

译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 之1.用作代词，又分几种情况： ①可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。 ②指示代词，表近指。

可译为“这”，通常作复指性定语。 2.用作助词，也分几种情况： ①结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 ②结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 ③结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 ④结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

于 “于”是介词，跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。 ②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。

可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。

（“在这职业上”《捕蛇者说》）。

5.古文中的“因”是什么意思

①<；动>；因袭；遵循。《过秦论》：“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。”

译文：秦孝公死了之后，秦惠公、秦武公、秦昭公、秦襄公继承秦国的事业，按照原来的既定方针，向南攻取了汉中，向西占领了巴蜀，在东面割占了富饶的土地，向北收复了关键的城镇。

②<；动>；接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。”

译文：一个拥有千辆战车的中等诸侯国家，夹在大国的中间，（大国）用军队侵犯它，接着又遭受灾荒。

③<；动>；依照。

④<；动>；顺应。《察今》：“变法者因时而化。”

译文：主持变法的人随着时代情况的变化而变化。

⑤<；名>；原因；机会。《孙雀东南飞》：“留待作遗施，于今无会因。”

译文：留着作为我赠送给你的纪念品吧，因为从此再也没有见面的机会了。

⑥<；介>；介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》：“恩所加，则思无因喜以谬赏。”

译文：施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当。

⑦<；介>；介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪。”

译文：由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪。

⑧<；介>；介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。《核舟记》：“罔不因势象形，各具情态。”

译文：全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。

⑨<；介>；介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》：“请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”

译文：请让我舞剑，趁机把在座位上的沛公杀掉。

⑩<；副>；就；于是。《鸿门宴》：“项王即日因留沛公与饮。”

译文：项王当天就留下刘邦，和他饮酒。

⑪<；连>；因为；于是。

6.求八年级下（语文出版社）在古文中“因”字的用法

于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。

⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。

⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。

⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。

⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。

⑺缘由，机缘。例：于今无会因。

⑻沿袭。例：因遗策。

⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

7.文言文虚词因

因 yīn 做虚词时有以下用法：

1. 副词。就；于是。

例：《史记•项羽本纪》：「项王即日因留沛公与饮。」

2. 介词。趁，乘。

例：《三国志•魏志·郭嘉传》：「因其无备，卒然击之。」

3. 介词。依照；根据。

例：《韩非子•外储说左上》：「法者，见功而与赏，因能而授官。」

4. 介词。为；为了。

例：《红楼梦》第二三回：「盈盈蜡泪因谁泣，点点花愁为我嗔。」

5. 连词。因而；因此。

例：《孟子•梁惠王上》：「若民，则无恒产，因无恒心。」

6. 连词。因为；由于。

例：《史记•卫将军骠骑列传》：「因前使绝国功，封骞博望侯。」

8.文言文中‘因’和‘于’的所有用法和意义是什么

“因”：

①因袭；遵循。《过秦论》：“蒙故业，~遗策，南取汉中。”

②接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“加之以师旅，~之以饥馑。”

③依照。《庖丁解牛》：“批大郤，导大窾，~其固然。”

④顺应。《察今》：“变法者~时而化。”

⑤原因；机会。《孙雀东南飞》：“于今无会~。”

⑥介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》：“恩所加，则思无~喜以谬赏。”

⑦介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》：“~宾客至蔺相如门谢罪。”

⑧介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。《核舟记》：“罔不~势象形，各具情态。”

⑨介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》：“请以剑舞，~击沛公于坐。”

⑩就；于是。《鸿门宴》：“贡王即日~留沛公与饮。”

⑾因为；于是。《雁荡山》：“祥符中，~造玉清宫，伐山取材，方有人见之。”《屈原列传》：“上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，~谗之。”

“于”：

①介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战于泓。”《出师表》：“受任于败军之际。”

②介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精于勤，荒于嬉。”

③介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“于其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告于莅事者。”

④介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困于所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”

⑤介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”

⑥用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟于飞。”

【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书（如《左传》）“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於（wū）”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。