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8月中旬，公司部勒员工至“天下第一村”江阴华西村参观，晨7点集于公司，10时许至华西村金塔广场，初听取吴仁宝书记之华西经济发展报告，后观演于民族馆，后又至民之别墅参观，午时食于华西金塔上，而后至华西世界公园参观，天下各国之大观皆囊括其中，天安门与山海关立于险峰上，下有美国白宫，法国凯旋门，悉尼歌剧院等等，坐缆车至天安门后回顾远眺，华西皆尽收眼底，远处修齐之楼阁，使人莫能忘怀，终程观于华西农博园，内植众多果蔬花卉。

晚饭后舍于华西小金塔， 其下广场上有大钟五，一大四小，以国旗之五星次于其地，广场周围为石雕作品，不可胜数，闻说皆为华西周年庆时各地之贺礼。翌日，游于海澜之家总部，吾惊于整排欧式的建筑、整齐的工厂车间、豪华的员工图书馆和宿舍，后，吾至古代旅行家徐霞客的故居和博物馆，因徐霞客知国之地貌地质与名胜大观，午时，华西之旅已毕，遂反。

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敬人者，人恒敬之重则人心皆欲得之，其为一种高美，是见人修之基。

惟有尊人，能取人之尊。在我之学生中，自己也往往决之人谓我也，若一人立于镜前，君笑时，镜中亦笑；你对镜叫，镜中人亦能冲着你叫。

然则，在平日之养学中，我可也尊他人乎？讲堂上，师方敬之与大众讲说，忽有一人乱其纪堂，班里转愈乱，师默之目，心之过者欲：非己之学道有也？夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉，师云不好，人不闻善。 其实，书遵纪律，既谓之尊师事，亦于其日苦学之重。

下课矣，本皆玩之熟地，也不和声出矣，或以丑语，恶互骂，言次皆急矣，斗事件同。或致斗者唯简之戏，然当之不相尊为坏学者首。

午食后，遗饭桶又是个“大熟”。妄者不食，为农之劳费之伯功，在汝观是一不信之小事，此为不敬其事。

再看有人倒饭也甚妄，本无倒入宿桶，而洒于地。见之矣，瞥一眼，若其度，汝可知汝之行为今之卫生得多烦哉？他同辛苦之以卫生区扫，适汝一毫不知惜。

孔子尝言：己所不欲，勿施于人。易一言思，若此固区为汝主，若复此乎？说了许多，则何为是重人乎？？当交情之深处，一暖之笑者尊。

为汝取班里的灰，同善之目为重。

当遇事中之难，不思之间人，而自动脑，即是尊重。归根结底，在庠序，做一个守规矩、知文明之中学生即尊。

是己之尊，是人之重，是师之重。又是我大国之重，以惟敬学，劝化得其中学生，将才报国，故美之国。

“爱人者，人恒爱之；恭敬人者，人恒敬之。 ”。”

著以力教家魏书生云：“人与人之间如山与山间也，汝向彼呼我重子……”则左右谷之报亦当为‘吾敬汝……”为新一代之中学生，为南苑中之一，使我持重之以金钥，往开来之门。臣倡议：尊己，尊重他人，贵近者每一人。

使吾生更好。

3.周围有许多树木 文言文翻译

译：汉武帝在上林苑游玩，看见一棵很好看的树。

问东方朔：这是什么树？东方朔回答说：“这棵树叫做‘善哉’。”汉武帝暗中派人削掉它的枝干。

过了几年，又问东方朔：这是什么树？东方朔回答说：“叫做‘瞿所’。”武帝说：”你骗我好久了，为什么这次讲树的名字，跟前次说的不一样呢？”东方朔回答说：“大的马叫马，小的马叫驹；大的鸡叫鸡，小的鸡叫雏；大的牛叫牛，小的牛叫犊；人初生时叫小儿，老了叫某老；往日名叫善哉，现在改叫瞿所。

世上人的老小、生死，万物的衰败、成长，哪有一成不变的呢？”武帝听了大笑（汉武帝觉得东方朔的话，很有哲理，不再责备他）。