古诗句首练成话(用古诗《寻隐者不遇》编个故事)

1.用古诗《寻隐者不遇》编个故事

用古诗《寻隐者不遇》编个故事：

在一个阳光明媚的早上，贾岛去拜访他的一位朋友，那一位朋友住在山上，一般不出山，人们都把他称作隐者。可是他朋友不在，正好遇到隐者的徒弟，他徒弟就告诉了贾岛他老师去了采药，只在这个山里，可是这儿云深不知道，我老师在山的哪一个地方。

后来，贾岛等了差不多一天，就和那位童子去找贾岛的朋友，后来他们在悬崖下看到贾岛的朋友，当时他头破血流了，幸好他还没有伤到生命，他们俩把贾岛的朋友给背回去了，贾岛和童子等到了贾岛的朋友清醒了，他朋友就把事情的经过说给了，贾岛和他徒弟听，并且还感谢贾岛得救命之恩。贾岛说：“不用，这是做朋友应该做的本能。”贾岛的朋友流下了眼泪。

这个故事告诉了我们，我们从小就要互相帮助，团结友爱。长大了才能有大事业。

2.古诗《芙蓉楼送别辛渐》

芙 蓉 楼 送 辛 渐 -------------------------------------------------------------------------------- 王昌龄 寒雨连江度入吴， 平明送客楚山孤②。

洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶③。 [作者简介] 王昌龄（？~约756） 唐代诗人。

字少伯。京兆长安（今陕西西安）人。

开元十五年 （727）登进士第，任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游，"二人数年同笔砚"（孟浩然《送王昌龄之岭南》）。

开元二十二年，王昌龄又应博学宏词科登第，授□水（今河南巩县东北）县尉。开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。

经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。

世称王江宁。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标（今湖南黔阳）县尉。

李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，寄予深切的同情与怀念。安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。

[注释] ①芙蓉楼：故址在今江苏省镇江市的西北角。辛渐：王昌龄的朋友。

这首诗是王昌龄在芙蓉楼送别辛渐去洛阳时所作。 ②“寒雨”二句的意思是说：昨夜下了一场秋雨，水涨江满；天亮时送你回洛阳，远望你将行经的楚地，使我感到孤独。

寒雨：秋雨。连江：满江。

夜入吴：夜晚秋雨入镇江。镇江属吴地，故说“夜入吴”。

平明：天刚亮。客：指辛渐。

楚山：指辛渐将行经的楚地。 ③“洛阳”二句的意思是说：如果洛阳的亲友向你问起我的情况，你就告诉他们：我的心就象盛在玉壶的冰那样洁白透明。

[译诗] 昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天， 今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。 洛阳的亲朋好友如果询问我的近况， 请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。

[赏析] 这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。

二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。

因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。

构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。 “一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好，这不符合实际。

“玉壶”具有多义性，它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等。把“玉壶”解释为酒壶，既是推杯换盏时的谐谑，也极符合王昌龄当时的心态。

全诗音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》赏析 丑奴儿·书博山道中壁 ·辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋。 【赏析】 这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。

他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。

在这首词中，作者运用对比手法，突出地渲染了一个“愁”字，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人玩味无穷。 词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。

少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味”，乃是上片的核心。

我们知道，辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。

他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。

作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。

后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。

词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。

作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。

“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。

这两句“欲说还休”包含有两层。

3.摘抄古诗名句用其中两组各写一段话

1、摘抄：

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

——佚名《越人歌》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

——李之仪《卜算子·我住长江头》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思五首·其四》

愿得一心人，白头不相离。

——卓文君《白头吟》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——崔护《题都城南庄》

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

——佚名《上邪》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

执子之手，与子偕老。

——《诗经·邶风·击鼓》

2、人面不知何处去，桃花依旧笑春风：

重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云：

二句破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”（指楚怀王），曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。