以身教子的古诗句(关于有尊师重教的诗句或者句子)

1.关于有尊师重教的诗句或者句子

一、诗句

1、偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》

周文王将要前往渭水打猎，临行前卜了一卦，卜辞说：“田于渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非罴，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌”。

2、自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》

听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。

3、为学莫重于尊师。____谭嗣同

学习最主要的是尊重老师。

4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

蚕一直吐丝直到死，蜡烛一直烧到成灰才不会流蜡烛油。现在普遍表现的意思，歌颂老师等辛勤工作的人的辛苦工作、默默奉献的精神 。

5、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

二、句子

1、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

2、教师是人类灵魂的工程师。——〖俄〗斯大林

3、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

4、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——〖美〗布鲁纳

5、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。——〖古希腊〗苏格拉底

2.赞美父母之爱、师生之爱、邻里之爱的诗句.(一样要3句)要诗句!不

游子吟 孟郊 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖。

【别老母】 搴帏拜母河梁去， 白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜， 此时有子不如无 中华诗词-清-黄景仁 向来多少泪，都染手缝衣 “父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》） 十月胎恩重，三生报答轻。

——《劝孝歌》 青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。 《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。

字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 十年树木 百年树人 教诲如春风，师恩似海深。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ★★赞美老师诗一：★★ 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。

★★赞美老师诗一：★★ 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。

★★赞美老师诗二：★★ 我爱我师 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。 老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ ★★赞美老师诗三：★★ ——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ ★★赞美老师诗四：★★ 金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。

老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。

老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。

教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。

老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。

温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。

老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。

绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。

老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。

老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。

是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好。 ★★赞美老师诗五：★★ 你献上一朵花。

3.关于家教的诗句

送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军（节选） 【唐】孟浩然 饰装辞故里，谋策赴边庭。

壮志吞鸿鹄，遥心伴。 所从文且武，不战自应宁。

<释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎，看着外甥等人马上就要出发，诗人写下了这首诗以寄托自己的期望，教导他们胸怀大志，在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力，并祝愿他早传捷报，得胜归来。 五更读书示子（节选） 【宋】陆游 吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。

万钟一品不足论，时来出手苏元元。 <释义>陆游在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。

赴戍登程口占示家人（节选） 【清】林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

<释义>这首教子诗，是林则徐因禁烟而被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所作。 教子惜时，勤奋读书 责子（节选） 【东晋】陶渊明 虽有五男儿，总不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。

<释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。 符读书城南（节选） 【唐】韩愈 木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。 诗书勤乃有，不勤腹空虚。

<释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。

4.家教、家风的诗

谦恭尚廉洁；礼仪勿疏狂，留钱做什么。

既守四戒；存心不正，出则和睦乡邻：养身莫善于寡欲。范仲淹，阴陟无益。

惟德惟贤，学则连业。处世行八德。

子孙若如我，逊让敦慕邻，慈悲无边境；兄弟不和。林则徐，敬神无益。

饮食先让长者，读书无益；二宜敬师，不可斜侧骄矜。勤读圣贤书，博爱惜生灵；二戒懒惰，聪明无益：兄弟者。

长上有问必答，衣则传服，服药无益。敬长舆怀幼，方其幼也，食则同案，行路当随后行；不惜元气孟子；时运不济，须保五毂恩；兄弟互相助；行止不端，忠勇表丹诚，处下思恭，布施无益：一宜勤读；四戒骄傲，虽有笃厚之人；淫恶肆意。

刘备；三宜爱众，以行德义，前襟后裾：孝道当竭力，交友无益。纪晓岚，勿以善小而不为；四宜慎食，游则共方，绝戒骄傲情；妄取人财。

字纸莫乱废；心高气傲，又须规以四宜？贤而多财则损其志：不孝父母；做事循天理：入则孝顺父母。及其壮也：勿以恶小而为之，尊师如尊亲，博学无益，修身奉主神，能服于人，留钱做什么；儿孙坚心守；倾己勤劳。

李世民，虽有悖乱之人，怜恤孤寡贫：奉先思孝，开口就要尊称，父母亲左提右挈，成家种善根：一戒是（晚）起。颜之推，不能不相爱也，各子其子。

不可虚言戏谑，在座定要抬身？愚而多财益增其过，风水无益，各妻其妻，分形连气之人也；三戒奢华。莫呼长上表号；做事乖张，不能不少衰也。

苏洵，妄救无益；子孙不如我。

5.寓意父母正确引导孩子的诗句

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散.这是颜之推强调早期教育的重要. ●教妇初来，教儿婴孩. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时. ●天下之本在家. 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭. ●爱其子，择师而教之. 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他. ●人生百年，立于幼学. 清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育. ●父善教子者，教于孩提. 宋·林逋《省心录》孩提：幼儿.善于教育儿女的人，必须从小做起. ●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上. 清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙. ●少成若天性，习惯之为常. 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要. ●人材之成，自儿童起. 清·陈宏谋《序》起：开始 ●居身务其俭朴，教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守.义方：道义和思想行为的一定标准. ●爱子教之以义方. 《左传·隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度. ●爱其子而不教，犹为不爱也. 明·方孝孺《行善戒》犹：仍然.意指疼爱儿女但不能忽视教育. ●父母之爱子，则为之计深远. 《战国策·赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算. ●爱之不以道，适所以害之也. 《资治通鉴》道：道义，正道.适：正是.不从道义上爱护一个人，正是害了他. ●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强. 《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服. ●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财. 汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产. ●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙. 明·王延相《雅述·上篇》 蒙：无知.童蒙，指儿童无知的时期. ●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉. 明·王守仁《训蒙大意》讽：劝告. ●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已. 明·王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止. ●教子工夫，第一在齐家，第二在择师. 明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治. ●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖. 清·张履祥《训子语》童稚：年幼时期.异日：日后. ●至乐无如读书，至安无如教子. 《史曲·愿体集》至：最. ●爱之必以其道.。

6.父母对孩子教育影响的诗句

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也.

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散.这是颜之推强调早期教育的重要.

●教妇初来，教儿婴孩.

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时.

●天下之本在家.

汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭.

●爱其子，择师而教之.

唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他.

●人生百年，立于幼学.

清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育.

●父善教子者，教于孩提.

宋·林逋《省心录》孩提：幼儿.善于教育儿女的人，必须从小做起.

●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上.

清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙.

●少成若天性，习惯之为常.

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要.