关于人死亡的诗句(形容人去世的诗句)
1.形容人去世的诗句
形容人去世的诗句1、千里孤坟，无处话凄凉。
出自：宋代：苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》译文：孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。2、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
出自：清代：纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》译文：闺中赌赛，衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆，当时只觉得最寻常不过，而今却物是人非。
3、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。出自：宋代：陆游《沈园二首》译文：我眼看着要化作会稽山中的一抔黄土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
4、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。出自：唐代：白居易《梦微之》译文：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
5、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
出自：清代：纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》译文：无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。
我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
2.形容人去世的诗句
形容人去世的诗句
1、千里孤坟，无处话凄凉。
出自：宋代：苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
译文：孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。
2、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
出自：清代：纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
译文：闺中赌赛，衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆，当时只觉得最寻常不过，而今却物是人非。
3、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
出自：宋代：陆游《沈园二首》
译文：我眼看着要化作会稽山中的一抔黄土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
4、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
出自：唐代：白居易《梦微之》
译文：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
5、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
出自：清代：纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
译文：无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
3.关于去世的诗句有哪些?
悼念逝者的诗句包括：
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、北宋梅尧臣《悼亡三首（其一）》
原文：
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
译文：
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！
我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
3、东晋陶渊明《拟挽歌辞三首（其二）》
原文：
在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来良未央。
译文：
生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。想要发言口无声，想要睁眼目无光。
往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去，想再归来没指望。
4、唐代元稹《遣悲怀三首（其三）》
原文：
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
译文：
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
5、宋代陆游《沈园二首（其二）》
原文：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
译文：
离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
4.关于“死亡”的诗句有哪些?
关于“死亡”的诗句有：
1、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
2、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。
3、《悼亡三首》
[北宋]梅尧臣
从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
4、《悼亡吟》
[元]郑禧
特写青笺几往来，
佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，
啼杀流莺唤不回
5、《见元九悼亡诗因以此寄》
[唐]白居易
夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
5.关于死亡的诗句
人生自古谁无死，留取丹青照汗青——文天祥 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同 顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵——袁枚 身中清白人谁信，世上功名鬼不知-——袁崇焕 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦 千古艰难唯一死——曹操 一岁春回即一死，为君零落终如此。
问世间情为何物，直叫人生死相许。——元好问 浩气还太虚，丹心照千古，生平未报国，留作忠魂补。
——杨继盛（明） 死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游 江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
——杜牧 彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。
——白居易 如残叶溅血在我们脚上，生命偈是死神唇边的笑。——李金发《有感》 夜台渺渺魂归处，差胜人间叹路穷。
——潘崇体（清） 误落人间七十年，今朝重返旧林泉。嵩山道侣来相仿，笑指黄花白鹤前。
——严我斯（清） 生在阳间有散场，死归地府有何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在它乡。
——唐伯虎 如此江山怒不平，中原无主倍增愁 ——蒋翊武（打响武昌起义第一枪的战时总司令）。
6.有关去世的诗句有哪些
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
——《沈园二首》宋代 陆游释义：自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。采石江边李白坟，绕田无限草连云。
——《李白墓》唐代 白居易释义：在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心。——《绿衣》先秦 佚名释义：细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。
我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代 苏轼释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。野有死麕，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。——《野有死麕》先秦 佚名释义：一头死鹿在荒野，白茅缕缕将它包。
有位少女春心荡，小伙追着来调笑。君既为侬死，独生为谁施？——《华山畿·君既为侬死》南北朝 佚名释义：你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
——《过零丁洋》宋代 文天祥释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——《无题·相见时难别亦难》唐代 李商隐释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
——《蜀道难》唐代 李白释义：山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——《雁门太守行》唐代 李贺释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
7.关于死亡的古诗词
生当作人杰，死亦为鬼雄.-----李清照
天下兴亡，匹夫有责.----顾炎武
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）
三万六千日，夜夜当秉烛.白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
人生如逆水行舟，不进则退.
——（中国）陈独秀
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明.
——（中国）萧楚女
人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻.
——（中国）沈从文
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.
——（西汉）司马迁
生而为英，死而为灵.
——（北宋）欧阳修
生当作人杰，死亦为鬼雄.
——（南宋）李清照
生死本是一条线上的东西.生是奋斗，死是休息.生是活跃，死是睡眠.
——（中国）郭沫若
有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头.
——（中国）沈从文
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草.
——（中国）鲁迅
人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花.
——（中国）矛盾
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛
人生一世，草木一秋
生死有命，富贵在天
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！
死去元知万事空，但悲不见九州同
拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。
生于忧患，死与安乐。
生当作人杰， 死亦为鬼雄.
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！
此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗
了却君王天下事，赢得生前身后名
生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼
生年不满百，常怀千岁忧”
“人生忽如寄，寿无金石固”
“人生寄一世，奄忽若飙尘”
“人生非金石，岂能长寿考”
“人生天地间，忽如远行客
今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
生在阳间有散场，死归地府也何妨，阳间地府俱相似，只当飘流在异乡.--唐伯虎
日月终销毁，天地同枯槁.----李白
“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”——《国殇》（节选）屈原
“春去春来春复春，寒暑来频。月生月尽月还新，又被老催人。只见庭前千岁月，长在长存。不见堂上百年人，尽总化微尘。”——《杨柳枝》 敦煌词 无名氏作
“朝与仁义生，夕死复何求。”——陶渊明《咏贫士》
“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。”——高适《燕歌行》
8.描写亲人去世的古诗词有哪些
关于“悼念长辈”的古诗词有：一、梦微之唐代：白居易夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？释义：夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？二、李白墓唐代：白居易采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
释义：李白的坟就在采石江边，坟地周围的野草向着天边肆意蔓延。可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，当他还在人世时，曾经写过惊天动地的诗文。
但凡是杰出的诗人，大都命运多舛，可又有哪一个的命运，像李白一般坎坷悲惨？三、遣悲怀三首·其三唐代：元稹闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
释义：闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。四、为薛台悼亡唐代：白居易半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。释义：一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。五、吊白居易唐代：李忱缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。释义：你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。
人如浮云，想留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，想唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会吟《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和声望行人尽知，我会常常想起你来。
9.关于死亡的诗词
悼亡诗[清]王士祯 陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君悼亡吟[元]郑禧 特写青笺几往来，佳人何自苦怜才。伤心春与花俱尽，啼杀流莺唤不回为薛台悼亡[唐]白居易 半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。见元九悼亡诗因以此寄[唐]白居易 夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。别李郎中[唐]薛涛 花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。 悼亡三首 [北宋]梅尧臣 结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。悼亡三首[北宋]梅尧臣 每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。悼亡三首[北宋]梅尧臣 从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
