关于谣言的古诗句(表示造谣的诗句)

1.表示造谣的诗句

白居易的诗，《放言五首》其三，全诗：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍.试玉要烧三日满，辨材须待七年期.周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时.向使当初身便死，一生真伪复谁知？

当年周公辅佐成王的时候，在有流言说他怀有篡位的阴谋时，也会感到恐惧.而当年王莽辅佐西汉平帝，尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚，礼贤下士.如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了，那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了.这是用周公、王莽故事，说明真伪邪正，日久方验.不能仅仅经过短时间对人行为的考察，就对他的品德做出评判.而应长期观察，才能得出正确结论.

一任闲言碎语多，唇枪舍刃又如何？

若无愧事凭人问，终有清明供揣摩.

燕子楼中花作土，思归台下泪成河.

尘泥怎解冰心洁，我自逍遥我自歌.【作者不详】

2.表示造谣的诗句

白居易的诗，《放言五首》其三，全诗：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍.试玉要烧三日满，辨材须待七年期.周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时.向使当初身便死，一生真伪复谁知？当年周公辅佐成王的时候，在有流言说他怀有篡位的阴谋时，也会感到恐惧.而当年王莽辅佐西汉平帝，尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚，礼贤下士.如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了，那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了.这是用周公、王莽故事，说明真伪邪正，日久方验.不能仅仅经过短时间对人行为的考察，就对他的品德做出评判.而应长期观察，才能得出正确结论.一任闲言碎语多，唇枪舍刃又如何？若无愧事凭人问，终有清明供揣摩.燕子楼中花作土，思归台下泪成河.尘泥怎解冰心洁，我自逍遥我自歌.【作者不详】。

3.关于讽刺流言蜚语的诗有哪些

1、《桃花庵歌》明·唐伯虎

世人笑我忒风颠，

我咲世人看不穿。

记得五陵豪杰墓，

无酒无花锄作田。

2、《南陵别儿童入京》唐·李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

3、《竹石》清·郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4、《卜算子·咏梅》宋·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

5、《登飞来峰》宋·王安石

飞来山上千寻山，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

4.关于不传谣言的古文

诗经·小雅——《正月》正月繁霜，我心忧伤。

民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。

哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉。

不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。

忧心愈愈，是以有侮。忧心惸惸，念我无禄。

民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄。

瞻乌爰止，于谁之屋。瞻彼中林，侯薪猴蒸。

民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。

有皇上帝，伊谁云憎。谓山盖卑，为岗为陵。

民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。

具曰予圣，谁知乌之雌雄。谓天盖高，不敢不局。

谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。

哀今之人，胡为虺蜴。瞻彼阪田，有菀其特。

天之扤我，如不我克。彼求我则，如不我得。

执我仇仇，亦不我力。心之忧矣，如或结之。

今兹之正，胡然厉矣。燎之方扬，宁或灭之。

赫赫周宗，褒姒灭之。终其永怀，又窘阴雨。

其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予。

无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。

终逾绝险，曾是不意。鱼在于沼，亦匪克乐。

潜虽伏矣，益孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐。

彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，昏姻孔云。

念我独兮，忧心殷殷。佌佌佊有屋，蔌蔌方有谷。

民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。

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