母亲节的诗句古诗(母亲节的古诗)

1.母亲节的古诗

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严

成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎

哀哀父母,生我劬劳.《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产.字严

父母德高;子女良教.《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我.《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也.〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之.《格言联璧》

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会.费孝通

慈母手中线,游子身上衣

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严

成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎

哀哀父母,生我劬劳.《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产.字严

父母德高;子女良教.《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我.《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也.〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著

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2.关于母亲节的诗句

1,《游子吟》是一首歌颂母爱的五言古体诗,是唐代诗人孟郊在经历宦途失意之后,常年颠沛流离、居无定所,尝尽了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是创作出这首感人肺腑的颂母之诗。

2,《送母回乡》是唐代诗人李商隐众多古诗词中的一首五言古诗,这首诗主要抒发了诗人对逝母的怀念和懊悔之情。主要是讲述诗人得知母亲病重的消息,想要回家看望并带她去拜访名医,可是最终还是没能在母亲病逝之前赶到。

3,《岁暮到家》也是一首抒发母子之情的五言诗作,作者是清代的蒋士铨。这首诗主要描述久别的游子回家与母亲团圆时惊喜中又带点伤感的故事情景。

此诗主要从人物的衣物、语言行为和心理活动等细腻的角度来描写,将母爱的伟大和无私刻画得更加形象、具体、深入人心。母亲节祝福语:1,有一种爱,伴你一生,当你累了,她永远伸出臂膀;有一种爱不求回报,当你成功了,她会悄悄走开;这就是母爱。

母亲节到了,祝天下母亲幸福安康!2,有一种爱,此生无法偿还;有一种情,此世无法忘怀。这爱是春风化雨般的母爱,这情是深似大海的母子情。

妈妈,谢谢您的养育之恩,祝您母亲节快乐!3,纵然相距千里,我的心,始终在您那里;纵然世事沧桑,我的您,永远年华如一;纵然不常表达,您懂的,我最爱的是您!母亲节到了,亲爱的妈妈,节日快乐! 4,母亲节到了,采一束鲜花,为您送上幸福花香;撷一丛仙草,祝您健康长寿;掬一捧清泉,清凉您的烦恼,抓一缕和风,为您送来快乐平安,发一条短信,为您送去祝福,祝您节日快乐,幸福安康。 5,您的爱,全天候,昼夜温暖,阴晴难断;您的爱,全覆盖,进退相伴,成败不变;您的爱,全方位,远近灿烂,天地弥漫;您的爱,全频率,强弱俱现,动静皆传。

感恩母亲节,对您的祝福一直不变,愿亲爱的妈妈健康平安,快乐无限。

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3.关于母亲节的古诗词

游子吟 开放分类: 文学、古诗 唐乐府·孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

【注解】: 1、游子:出门远游的人。 2、意恐:担心。

3、寸草:比喻非常微小。 4、三春晖:喻指慈母之恩。

三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

5、吟:说 6、归:回来 【译文】: 慈祥的母亲手里把着针线, 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实, 是担心孩子此去难得回归。

谁能说儿子像小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠? 【作者】:孟郊 (751~814) 唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。

早年生活贫困,曾漫游湖北、湖南、广西等地,屡试不第。46岁始登进士第,贞元十七年(801)始作溧阳尉。

元和初年河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳。64岁时贫病而死。

孟郊一生潦倒,仕途失意,他性格孤直,不肯逐于流俗。他在《赠郑大了鲂》中写道:“天地人胸臆,吁嗟生风雷。

文章得其微,物象由我裁。”充分表现出他的创作思想。

他的诗以五言古体见长,不蹈袭陈言,不滥用典故辞藻,擅长白描手法而又不显浅薄平庸,一扫大历以来的靡弱诗风。其代表作如反映时代现实的《征妇怨》、《感怀》、《伤春》等;表现人民疾苦的《织妇辞》、《寒地百姓吟》等;表现人伦之情、骨肉之爱的《游子吟》、《杏殇》等;描绘自然景色的《与王十二员外涯游枋口柳溪》、《石淙》等。

虽然角度不同,却都思深意远,造语新奇,体现了孟郊诗的特色。历代诗坛对孟郊的作品褒贬不一。

孟诗多苦语,他和贾岛都以苦吟著称,苏轼称他们为“郊寒岛瘦”,因此后世论者把他们称为苦吟诗人的代表。孟郊诗为“元和体”一种,唐人李肇《唐国史补》有“学矫激于孟郊”说。

宋代江西诗派瘦硬生新的风格,也受其影响。宋人宋敏求编录《孟东野诗集》,10卷,存诗511首,有《四部丛刊》、《四部备要》本。

1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事辑录。 【评析】:这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。

中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。

最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。 孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。

诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。

诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。 深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。

行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。

朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。

诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。

真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。 这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。

“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。

4.关于母亲节的诗句

游子吟

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

“精华中的精华”。

还有下面一些

母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;

母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;

母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;

母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

母爱是伞,为你遮风挡雨,

母爱是衣,为你送去温暖,

母爱是灯,为你送去光明,

母爱是光,照亮你的心灵。

5.关于母亲节的古诗句

《游子吟》

孟郊

慈母手中线,游子身上衣.

临行密密缝,意恐迟迟归.

谁言寸草心,报得三春晖.

白居易《燕诗示刘叟》选

思尔为雏日,高飞背母时.

当时父母念,今日尔应知.

3、韩愈《谁氏子》选

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.

4、王安石《十五》

将母邗沟上,留家白邗阴.

月明闻杜宇,南北总关心.

5、黄景仁《别老母》

搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.

6、蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽, 归家喜及辰.

寒衣针线密, 家信墨痕新.

见面怜清瘦, 呼儿问苦辛.

低徊愧人子, 不敢叹风尘.

7、宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远,几度乘风问起居.

8、舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉.

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归.

9、倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过, 未知安否近如何.

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选

向来多少泪,都染手缝衣.

6.关于母亲节的古诗有什么

关于母亲节的诗有如下三首:1、《别老母》,清·黄景仁搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。2、《慈母爱》,元·杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

3、《母别子》,唐·白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

扩展资料:中华母亲节选定在孟母生孟子之日,因为这一天仉氏才成为孟母。把孟子的生日定为以孟母为形象代表的母亲节,意味着在庆祝自己生日时应感激母恩、感谢母爱。

参考资料来源:百度百科-关于母爱的诗句。

7.关于母亲的古诗

游子吟--孟郊(唐代)

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《送母回乡》

“停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!

母爱无所报,人生更何求!”

【别老母】

搴帏拜母河梁去,

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,

此时有子不如无。

【出处】:

中华诗词-清-黄景仁

参考资料:知道历史回答

母亲节的诗句古诗

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