关于中华美德的古诗句(形容传统美德的诗句有哪些?)

1.形容传统美德的诗句有哪些?

1. 天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武；清·吴研人

2. 位卑未敢忘忧国。 ——宋·陆游

3. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹

4. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 ——唐·戴叔伦

5. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥

这五句都是弘扬爱国的传统美德。

释义：

1. 国家的兴盛和衰落，每个普通人都有责任。

2. 即使地位低下也不敢忘记关心国家大事。

3. 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。

4. 作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

5. 人人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

2.有关“中华传统美德”的古文诗句有哪些?

1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊的《游子吟》

译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

2、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》宋代：文天祥

译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

3、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——《塞上曲二首·其二》唐代：戴叔伦

译文：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

译文：战士只需要知道在战场上，要为国捐躯，何必考虑把尸体运回家乡。

5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——《示儿》宋代：陆游

译文：当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

3.关于中华美德诗句

哀父母，生我劬劳。

——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》114.父慈而教。

——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》116.孝在于质实，不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘列传》重 义123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》124.义以生利，利以丰民。

——《国语·晋语》125.见利思义。——《论语·宪问》126.见得思义。

——《论语·季氏》127.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我，不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135.视死如归。——《管子·小匡》136.率义之为勇。

——《左传·哀公十六年》137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》138.仁者必有勇，勇者不必有仁。

——《论语·宪问》139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》140.义之所在，不倾于权，不顾其利。

——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》142.不入虎穴，不得虎子。

——《后汉书·班超列传》143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·卷二》144.初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》第74回好 学145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》146.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》147.学而不厌，诲人不倦。

——《论语·述而》148.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》149.笃信好学，守死善道。

——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》151.博学而笃志，切问而近思。

——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之，将以反说约也。

——《孟子·离娄下》153.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记·学记》156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语·述而》158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》159.善学者，假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思，毁于随。

——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。

——韩愈《师说》163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》审 势169.知人者智，自知者明。

——《老子》的33章170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

——《老子》第64章173.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》174.三思而后行。

——《论语·公冶长》175.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。

（后句）176.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子·劝学》178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢，未为迟也。

——《战国策·楚策》180.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》181.凡事预则立，不预则废。

——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候。

4.有关中华传统美德的古文诗句

爱 国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子•牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史•岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》 14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语•里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子•修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记•陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书•耿弇列传》 21.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟•学大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》 27.不降其志，不辱其身。

——《论语•微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子•尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论•地广》 32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》 33.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画•竹石》 自 强 39.天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》 40.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《论语•宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》 44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子•修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书•画策》 47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。

——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚，不能动人。

——《庄子•鱼父》 54.失信不立。——《左传•襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》 57.与朋友交，言而有信。

——《论语•学而》 58.人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。

59.民无信不立。——《论语•颜渊》 60.言必信，行必果。

——《论语•子路》果：果断 61.一诺千金。——《史记•季布栾布列传》。

5.关于美德的古诗诗句

滴水之恩，涌泉相报.（报恩） 谁言寸草心，报得三春晖。

（孝顺） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青（爱国） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦（节约） 国家兴亡，匹夫有责（爱国） 静以修身，俭以养德 梅花香自苦寒来 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 士不求有用于世，但求无愧于世 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 0满招损，谦得益。《尚书》 1路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

《离骚》 2亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》 3吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。

《离骚》 4它山之石，可以攻玉。《诗经》 5如临深渊，如履薄冰。

《诗经》 6高山仰止，景行行止。《诗经》 7为山九仞，功亏一篑。

《尚书》 8言必信，行必果。《论语》 9有朋自远方来，不亦乐乎。

〈论语〉 10工欲善其事，必先利其器。〈论语〉 11己所不欲，勿施于人。

〈论语〉 12学而不思则罔，思而不学则殆。〈论语〉 13人无远虑，必有近忧。

〈论语〉 14知之为知之，不知为不知，是知也。〈论语〉 15仁者见仁，智者见智。

〈周易〉 16多行不义必自毙。〈左传〉 17尺有所短，寸有所长。

屈原 18合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〈老子〉 19不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。

〈荀子〉 20锲而不舍，金石可镂。〈荀子〉 21学然后知不足，教然后知困。

〈礼记〉 22不以规矩，不能成方圆。〈孟子〉 23老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

〈孟子〉 24富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。〈孟子〉 25学而不厌，诲人不倦〈论语〉。

26敏而好学，不耻下问。〈论语〉 27如切如磋，如琢如磨。

〈诗经〉 28不患人之不己知，患不知人也。〈论语〉 29老者安之，朋友信之，少者怀之。

〈论语〉 30知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〈论语〉 31发愤忘食，乐以忘忧。

〈论语〉 32三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〈论语〉 33君子坦荡荡，小人常戚戚。

〈论语〉 34逝者如斯夫，不舍昼夜。 找了好久，给分吧！！！。

6.传统美德诗句

1、孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养. ——孟子 2、哀哀父母，生我劬劳. ——《诗经》 3、一日为师，终身为父. 4、谁言寸草心，报得三春辉. 5、滴水之恩当涌泉相报. 6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光， 给人以光明，给以温暖.——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养.——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉. 9、知恩图报，善莫大焉. 10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义. 11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩. 12、投之以桃，报之以李. 13、一父养十子，十子养一父. 14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血. 15、父恩比山高，母恩比海深. 16、一饭之恩，当永世不忘. 17、鱼知水恩，乃幸福之源也. 18、可怜天下父母心. 19、知遇之恩当永生不忘. 20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩. 21、天意怜幽草，人间重晚情. 22、感谢命运，感谢人民，感谢思想， 感谢一切我要感谢的人.——鲁迅 23、父母之爱子，则为之计深远. 24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上. ——华罗庚 25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩 26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长. 27、感恩是精神上的一种宝藏. ——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康. ——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德. ——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候. ——莫泊桑 31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感. ——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富. ——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心. ——惠特曼 34、父母之恩，水不能溺，火不能灭. ——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩.——日本谚语。

7.有关于中华传统美德的古诗,名言警句和诗歌

知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语·为政》 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。

士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 谨于言而慎于行。

——《礼记·缁衣》 君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 实事求是。

——《汉书·河间献王刘德传》 百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 名必有实，事必有功。

——荀悦《申鉴·俗嫌》 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

——《荀子·修身》 己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。

君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》 以公灭私，民其允怀。

——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。 大义灭亲。

——《左传·隐公四年》 公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——《论语·子路》 上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。 公生明，偏生暗。

——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。 大道之行也，天下为公。

——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。 国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。

——贾谊《新书·阶级》 衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 ——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》 公正无私，一言而万民齐。

——《淮南子·修务训》 奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。

——《史记·太史公自序》 临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。

——徐干《中论·赏罚》 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》 有公心必有公道，有公道必有公制。

——傅玄《傅子·通志》 发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》 有功则赏，有罪则刑。

——司马光《进修心治国要札子状》 惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》第九回 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 不降其志，不辱其身。

——《论语·微子》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画·竹石》 勤 俭 君子以俭德辟难。——《周易·否》 克勤于邦，克俭于家。

——《尚书·大禹谟》 俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 民生在勤，勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》 俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 由俭入奢易，由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》 取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁列传》 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 求 新 终日乾乾，与时偕行。

——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。 。

8.关于中华美德的古诗文有哪些

大风歌（汉·刘邦）

北方有佳人（汉·李延年）

江南（汉乐府）

孤儿行（汉乐府）

十五从军征（汉乐府）

有所思（汉乐府）

上邪（汉乐府）

白头吟（汉乐府）

陌上桑（汉乐府）

羽林郎（汉·辛延年）

长歌行（汉乐府）

饮马长城窟行（汉乐府）

四愁诗（汉·张衡）

古诗十九首之行行重行行

古诗十九首之西北有高楼

古诗十九首之孟冬寒气至

短歌行（汉·曹操）

观沧海（汉·曹 操）

龟虽寿（汉·曹操）