国外关于马的诗句(我要几篇国外作家写马的文章或诗句)

1.我要几篇国外作家写马的文章或诗句

人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马：它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴；它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐：在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。

但是它驯良不亚于勇毅，它一点儿不逞自己的烈性，它知道克制它的动作：它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵，还仿佛窥伺着驾驭人的颜色，它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾，而缓步，而止步，它的一切动作都只为了满足主人的愿望。这天生就是一种舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨，人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少，它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上；因为它无保留地贡献着自己，所以它不拒绝任何使命，所以它尽一切力量来为人服务，它还要超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。

以上所述，是一匹所有才能都已获得发展的马，是天然品质被人工改进过的马，是从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马。它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。

对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以至于我们看到它们时，很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不解除它们的羁绊，纵然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹：嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。

它们浑身的姿态都显得不自然，这是惯受羁绊而留下的迹象：现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然，它们再也不会因此而显得自由活泼些了。就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。

天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们能够自己寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴明的天空外又别无任何庇荫，因此它们呼吸着清新的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。

它们有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与妍媚而已。这种动物的天性绝不凶猛，它们只是豪迈而犷野。

虽然力气在大多数动物之上，它们却从来不攻击其他动物；如果它们受到其他动物的攻击，它们并不屑于和对方搏斗，仅只把它们赶开或者把它们踏死。它们也是成群结队而行的，它们之所以聚集在一起，纯粹是为着群居之乐。

因为，它们一无所畏，原不需要团结御侮，但是它们互相眷恋，依依不舍。由于草木足够作它们的食粮，由于它们有充分的东西来满足它们的食欲，又由于它们对动物的肉毫无兴趣，所以它们绝不对其他动物作战，也绝不互相作战，也不互相争夺生存资料。

它们从来不发生追捕一只小兽或向同类劫夺一点东西的事件，而这类事件正是其他食肉类动物通常互争互斗的根源：所以马总是和平生活着的，其原因就是它们的欲望既平凡又简单，而且有足够的生活资源使它们无需互相妒忌。在所有的动物中间，马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的；因为，如果我们拿它和比它高一级或低一级的动物相比，就发现驴子长得太丑，狮子头太大，牛腿太细太短，和它那粗大的身躯不相称，骆驼是畸形的，而最大的动物，如犀，如象，都可以说只是些未成型的肉团。

颚骨过分伸长本是兽类头颅不同于人类头颅的主要一点，也是所有动物的最卑贱的标志；然而，马的颚骨虽然很长，它却没有如驴的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰。

马一抬头，就仿佛想要超出它那四足兽的地位。在这样的高贵姿态中，它和人面对面地相觑着。

它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小，不像牛耳太短，驴耳太长；它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端：马尾和鹿、象等的短尾，驴、骆驼、犀牛等的秃尾都大不相同，它是密而长的鬃毛构成的，仿佛这些鬃毛就直接从屁股上生长出来，。

2.我要几篇国外作家写马的文章或诗句

人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马：它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴；它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐：在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。

但是它驯良不亚于勇毅，它一点儿不逞自己的烈性，它知道克制它的动作：它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵，还仿佛窥伺着驾驭人的颜色，它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾，而缓步，而止步，它的一切动作都只为了满足主人的愿望。这天生就是一种舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨，人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少，它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上；因为它无保留地贡献着自己，所以它不拒绝任何使命，所以它尽一切力量来为人服务，它还要超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。

以上所述，是一匹所有才能都已获得发展的马，是天然品质被人工改进过的马，是从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马。它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。

对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以至于我们看到它们时，很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不解除它们的羁绊，纵然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹：嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。

它们浑身的姿态都显得不自然，这是惯受羁绊而留下的迹象：现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然，它们再也不会因此而显得自由活泼些了。就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。

天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制；它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们能够自己寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴明的天空外又别无任何庇荫，因此它们呼吸着清新的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。

它们有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与妍媚而已。这种动物的天性绝不凶猛，它们只是豪迈而犷野。

虽然力气在大多数动物之上，它们却从来不攻击其他动物；如果它们受到其他动物的攻击，它们并不屑于和对方搏斗，仅只把它们赶开或者把它们踏死。它们也是成群结队而行的，它们之所以聚集在一起，纯粹是为着群居之乐。

因为，它们一无所畏，原不需要团结御侮，但是它们互相眷恋，依依不舍。由于草木足够作它们的食粮，由于它们有充分的东西来满足它们的食欲，又由于它们对动物的肉毫无兴趣，所以它们绝不对其他动物作战，也绝不互相作战，也不互相争夺生存资料。

它们从来不发生追捕一只小兽或向同类劫夺一点东西的事件，而这类事件正是其他食肉类动物通常互争互斗的根源：所以马总是和平生活着的，其原因就是它们的欲望既平凡又简单，而且有足够的生活资源使它们无需互相妒忌。在所有的动物中间，马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的；因为，如果我们拿它和比它高一级或低一级的动物相比，就发现驴子长得太丑，狮子头太大，牛腿太细太短，和它那粗大的身躯不相称，骆驼是畸形的，而最大的动物，如犀，如象，都可以说只是些未成型的肉团。

颚骨过分伸长本是兽类头颅不同于人类头颅的主要一点，也是所有动物的最卑贱的标志；然而，马的颚骨虽然很长，它却没有如驴的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰。

马一抬头，就仿佛想要超出它那四足兽的地位。在这样的高贵姿态中，它和人面对面地相觑着。

它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小，不像牛耳太短，驴耳太长；它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端：马尾和鹿、象等的短尾，驴、骆驼、犀牛等的秃尾都大不相同，它是密而长的鬃毛构成的，仿佛这些鬃毛就直接从屁股上生长出来，。

3.中外文学中带马字的文学

唐宋诗词带马字的诗句

1. 夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》）

2. 竹马踉跄冲淖去，

纸鸢跋扈挟风鸣。

（陆游《观村童戏溪上》）

3. 乱花渐欲迷人眼，

浅草才能没马蹄。

（白居易《钱塘湖春行》）

4. 草枯鹰眼疾，

雪尽马蹄轻。

（王维《观猎》）

5. 枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马，

断肠人在天涯。

（马致远《天净沙.秋思》）

6. 马寅识路真疲路，

蝉到吞声尚有声。

（黄景仁《杂感》）

7. 挥手自兹去，

萧萧班马鸣。

（李白：《送友人》）

8. 好山好水看不足，

马蹄催趁月明归。

（岳飞《池州翠微亭》）

9. 云横秦岭家何在？

雪拥南关马不前。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

10. 山回路转不见君，

雪上空留马行处。

（《白雪歌送武判官归京》岑参）

11. 宝马雕车香满路，

凤箫声动，

玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

12. 葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

（王翰《凉州词》）

13. 射人先射马，

擒贼先擒王。

（杜甫《前出塞》）

14.春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

（孟郊《登科后》）

15. 还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

16. 郎骑竹马来，

绕床弄青梅。

（李白《长干行》）

17. 但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

18. 胡马依北风，

越鸟巢南枝。

（《古诗十九首》之《行行重行行》）

19. 牧人驱犊返，

猎马带禽归。

（王绩《野望》）

20. 马作的卢飞快，

弓如霹雳弦惊。

（辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》）

4.关于马的现代诗

关于马 文 / 牧马江南 谁曾说过 马已经死去 无论是乌骓还是赤兔 在好多个世纪以前 作为一匹马 滚过阵阵尘土的时候 一些甲胄闪光的将军 轻轻提着剑柄的时候 谁敢扬言 那是一个不需要马的时代 刀戟声动的晚上 火光四起 霸王的剑沾满血 最后慷慨地割下 他那颗慷慨的头颅 比乌骓还要从容 怎能说霸王是个人 就不能说他是匹马呢 虞姬那个女人 就是最好的驯马者 他们相继放弃 在楚歌唱尽之后 形销骨碎 而我只能站在历史的豪气之末 荡气回肠 只是夜晚的清醒远胜于我 千年之前 谁也没有为某一匹马设计死亡 我横卧在今夜的烛光下 不安份地想做一个牧马人 李贺的《马诗》，大漠沙如雪，燕山月似钧。

何当金络脑，快步踏清秋。 房兵曹胡马 杜甫 胡马大宛名， 锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻， 风入四蹄轻。 所向无空阔， 真堪托死生。

骁腾有如此， 万里可横行。 这是一首咏物言志诗。

注家一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期。 诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。

诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。

诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。

接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。

所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。

接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。 至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。

“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。

从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好象马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。 诗人刻画细致，维妙逼真。

颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。

正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”（《历代名画记》）这就是所谓“写意传神”。

诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。

这里看似写马，实是写人，这难道不是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗？尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。

盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。

这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。 南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。

如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。

在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。 前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”（钱泳《履园谈诗》），这个要求杜甫是做到了。

5.关于马的诗句、成语、资料我急许

汉语汉字中的马 马到成功：战马一到就胜利了，形容迅速的取得胜利。

往往与“旗开得胜”连用。 马不停蹄：比喻一刻也不停留的前进。

马翻人仰：由作“人仰马翻”，人马被打的仰翻在地。形容惨败的狼狈相。

也比喻乱的不可收拾。 马革裹尸：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。

形容英勇作战，死在战场上。 马工枚速：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著名的词赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写的工稳而标准，一个写的快速。

用以称赞各有所长。 一马平川：形容地势平坦而开阔。

人困马乏：人马都困乏了，带动别的人或事情，，起带头作用。 人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的形象。

牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。 香车宝马：车是用檀木制的，马是名贵的骏马。

形容生好的豪华和仪仗排场的气派。 风墙陈马：惯于骑马的人常常会掉下马来。

比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。 老马识途：老马能够认识路。

比喻富有经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。 车水马龙：形容心事不定，就像猿猴跳跃、快马奔驰一样。

6.莎士比亚形容马的诗句是怎么说的

现在这匹马，论起骨胳、色泽、气质、步伐，

胜过普通马，像画家的马，胜过天生的马。

蹄子圆，骹骨短，距毛蒙茸、丛杂而翩跹，

胸脯阔，眼睛圆，头颅小，鼻孔宽，呼吸便，

两耳小而尖，头颈昂而弯，四足直而健，

鬣毛稀，尾毛密，皮肤光润，臀部肥又圆；

看！马所应有的，他没有一样不具备完全，

只少个骑马的人，高踞他阔背上的华鞍。

他有时往远处狂蹿，又站住脚回头看，

于是一根羽毛一战颤，他又往前猛颠。

这一颠，都简直想和风争先后，赛快慢。

但是他还是飞，还是跑，没有人敢断言；

因为劲风正掠着他的尾和鬣，鸣啸呼喊，

把他的毛吹得像长翎的翅膀一般翩跹。

他朝着他的所爱斜视，冲着她长嘶。

她也长嘶回报，好像懂得他的心意；

又像一般女性，见他求爱，把脸绷起，

故意作嫌恶的神气，假装狠心不理；

对他的爱情厌弃，把他炽盛的春情鄙夷。

他从她后面拥抱她，她就用蹄子使劲踢。

于是他就像个失意的人，抑郁又愁闷，

把尾巴像倒垂的羽缨那样，下拂后臀，

给欲火烧得如化的那一部分作覆阴。

他又刨地，又愤怒地把苍蝇乱咬一阵。

他的所爱，看见了他春情这样如狂似焚，

稍露怜心；他也由暴怒渐渐地变为斯文。

他那容易动怒的小主人家想去捉他，

谁知那未经人骑的骒马，一见害了怕，

就连忙把他来撇下，惟恐自己被人抓。

她前奔，他也后随，把阿都尼单独剩下。

疯了一般蹿进树林子里面的是他们俩；

叫他们撂在后面的是想追他们的老鸦。

阿都尼气得肚子发胀，一下坐在地上；

一面大骂这匹不受拘管的畜生混账。

现在又来了一次于爱后有利的时光，

可以用甜言蜜语给她的单思帮帮忙。

因为恋爱的人总说，若不让“爱”借重舌簧，

就是叫它受比平常三倍多的委屈冤枉。

《维纳斯与阿都尼》 鄙夫俗士，望敝屣而下拜；我则求： 阿波罗饮我以缪斯泉水流溢之玉杯。 献与 扫桑普顿伯爵兼提齐菲尔男爵 亨利·娄赛斯雷阁下 阁下， 仆今以鄙俚粗陋之诗篇，献于阁下，其冒昧干渎，自不待言；而仆以此荏弱之柔条纤梗，竟谬欲缘附桢干栋梁以自固，其将招物议之非难，亦不待言。然苟阁下不惜纡尊，笑而纳此芹献，则非特仆之为荣，亦已过当，且誓将以有生之暇日，竭其勤恳之微力，从事差可不负阁下青睐之作以自励。设此初次问世之篇章，不堪入目，则有负阁下之栽培，诚惶恐之不暇，更何敢再事此硗瘠砚田之耕耘，以重其以芜杂之同亵渎清听之罪乎？窃不自谅，以为凡此一切，皆阁下之叡知及明鉴是赖，即阁下之所欲，与世人之所期待，亦莫不以此是赖也。 阁下犬马仆 威廉·莎士比亚

7.有关马的诗

1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。 （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。

（白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。 （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。

（李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。 （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王。

（杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。

（李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。 （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。

（王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。国内版 一马不跨双鞍。

人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。

（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。 马鞍套在驴背上——对不上号。

马背上打电话——奇闻。 马背上钉掌——离题太远。

马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 马儿护虎儿——没那回事。

马儿伸腿——出题。 马过竹桥——难拐弯。

马缰绳栓羊头——路子不对。 马嚼子戴一牛嘴上——胡来。

马驹子拉车——上了套。 马笼头给牛戴——生搬硬套。

马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 马散宠头——自由自在。

马上耍杂技——艺高。 马尾巴拴豆腐——提不起来。

马尾巴绷琵琶——不值不谈。 马戏团的猴子——随人耍。

马戏团的小丑——走过场。 马长犄角骡下驹——怪事一桩。

车马炮临门——硬将军。 好马遭鞭打——忍辱负重。

骏马驮银鞍——两相配。 骑马不带鞭子——拍马屁。

骑马吃豆包——撒了馅儿。 偷马贼挂佛珠——假正经。

辕马拉套——不受重用。 千里马拉犁耙——大材小用。

船上跑马——走投无路。 火烧纸马店——迟早要归天。

舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 矮子骑大马——上下为难。

冰凌上跑马——站不住脚。 木排上跑马——蹩脚。

瘸脚驴跟马跑——赶不上。 小娃骑木马——愿上不愿下。

半天云中跑马——露了马脚。 到了悬崖不勒马——死路一条。

扛着口袋牵牵着马——有福不会享。 国外版 .（人善被人欺，马善被人骑。）

.（人并不因为生在马厩里就成了马。） ,.（牵马到河易，强马饮水难。）

After death, the doctor. 放马后炮。 A good horse cannot be of a bad colour. 良马的毛色不会差。

A good horse often needs a good spur. 好马常要好靴刺。 A horse is neither better nor worse for his trappings. 相马不可凭马的装饰。

（人不可相貌） All roads lead to Rome. 条条道路通罗马。 man is not a horse because he was born in a stable. 人并不因为生在马厩里就成了马。

A man knows his companion in a long journey and a little inn. 路哗攻糕纪蕹慌革苇宫俩遥知马力，日久见人心。 A man may lead a horse to the water, but he cannot make him drink. 牵马到河易，强马饮水难。

Apparel makes the man。

8.关于马的诗词

房兵曹胡马 杜甫 胡马大宛名， 锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻， 风入四蹄轻。 所向无空阔， 真堪托死生。

骁腾有如此， 万里可横行。 马诗二十三首 李贺 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。 腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。 忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。 大漠山如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走路清秋。 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦朱色落，发断锯长麻。 西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为拽车辕。 赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。 飂叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈，骏骨折西风。 催榜渡乌江，神骓泣向风。

君王今解剑，何处逐英雄。 内马赐宫人，银鞯刺骐驎。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。 批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。 宝玦谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王。 香襆赭罗新，盘龙蹙镫鳞。

回看南陌上，谁道不逢春。 不从桓公猎，何能伏虎威。

一朝沟陇出，看取拂云飞。 唐剑斩隋公，拳毛属太宗。

莫嫌金甲重，且去捉颴风。 白铁锉青禾，砧间落细莎。

世人怜小颈，金埒畏长牙。 伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山。 萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。 暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州。 汗血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。 武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。 1.[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.[孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

白居易·《钱塘湖春行》] 2.老骥伏枥，志在千里。 3“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 4“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 5“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

6“开张天岸马，奇逸人中龙。” 7“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”

8“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” 9“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”

古诗文名句——马 1、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 唐 白居易《钱塘湖春行》 2、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

东汉 曹操《龟虽寿》 3、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 宋 辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》 4、山回路转不见君，雪上空留马行处。

唐 岑参《白雪歌送武判官归京》 5、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。 宋 苏轼《江城子·密州出猎》 “大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 “故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

“开张天岸马，奇逸人中龙。” “春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”

“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” “好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”

萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经·小雅·车攻》 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 汉·无名氏《古诗十九首》 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。 三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》 白马饰金羁，边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》 蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。 南朝梁·萧纲《系马诗》 懔懔边风激，萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》诗 竹批双耳峻，风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 唐·孟郊《登科后》诗 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗 长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。 宋·柳咏《少年游》词 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗 马嘶落日青山暮雁度西风白草新。 明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗 四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗 2.老骥伏枥，志在千里。 3“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 4“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 5“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

6“开张天岸马，奇逸人中龙。” 7“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”

8“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” 9“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”

诗中名句摘选 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经·小雅·车攻》 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 汉·无名氏《古诗十九首》 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。 三国魏·曹操《步出夏。

9.关于马的名言

“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》

“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

“开张天岸马，奇逸人中龙。”

“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”

“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。”

“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”

[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.]

[孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风，越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁，边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激，萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗

马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗

四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。