含有对人称谓的古诗句(请问中国古代对女子的称谓有哪一些词语)

1.请问中国古代对女子的称谓有哪一些词语

给你一些： 佼人：美好的意思，指美人。

婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。 娇娃：也作娇娘。

指美丽的少女。 花魁：百花的魁首。

旧时指有名的妓女。 丽人：光彩焕发，美丽。

指美貌的女子。 佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。

”指美人。 女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。

玉人：用以称谓美丽的女子。 淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女。 亦指美女。

也用作对他人之女的敬称。 尤物：奇异的。

指美貌的女子。亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。 发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻” 天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。

安琪儿：英文angel的音译。意为天使。

软玉温香：软：柔和；温：温和。玉、香：女子的代称。

后泛指温柔的年青女性。 糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。

后为对自己妻子的谦称。 小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。 妙龄少女：妙：美好。

指正值青春年华的女子。 巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。

指妇女中杰出的人物。

2.古代对男子的称谓

总角：指童年（语出《诗经》） 垂髫：指童年（古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年） 束发：指青少年（一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺） 弱冠：指男子20岁（语出《礼记•曲礼上》。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年） 而立：指30岁（语出《论语•为政》“三十而立”） 不惑：指40岁（语出《论语•为政》“四十而不惑”） 艾：指50岁（语出《礼记•曲礼上》，老年头发苍白如艾） 花甲：指60岁（以天干地支名号错综参互而得名） 古稀：指70岁（语出杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀。 ”亦作“古希”） 皓首：指老年，又称“白首”（语出《后汉书•吕强传》） 黄发：指长寿老人（语出《诗经》，老人头发由白转黄） 鲐背：指长寿老人（语出《诗经》，老人身上生斑如鲐鱼背） 耄：古称大约七十至九十岁的年纪 耋：年八十曰耋 耄耋：七八十岁的年龄 期颐：指百岁（语出《礼记•曲礼上》） 。

3.古诗词中对男性和女性的尊称

台甫——旧时用于问人的表字大号 台端——旧时称对方 钧谕——书信中称尊长所说的话。

还有钧裁、钧安等 贵庚——问人年龄 贵恙——问对方的病况 斧正——请人修改诗文 玉成——成全。例：深望玉成此事 玉体、玉音——指对方身体或言行 违教——指离开某人后未见面（多用于书信） 雅教——称对方对自己的指教 拜教——恭敬地接受教诲 昆玉——对别人弟兄的敬称 潭府——尊称他人的宅第。

如潭第多福 惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览——请您审阅、审查、指教 谨悉——恭敬地知道 谨启——恭敬地陈述 兹有——现在有 顷按、顷奉——刚刚接到 奉箴——接到来信 鉴于——考虑到 本拟——本来打算 业示——已经在 迳与——直接地同 赓即——接着立即 不日——不久，不多天 不时——随时 歉难——因不能满足对方的要求而表示歉意 鼎力——大力 孔殷——十分急切 售罄——卖完 鉴宥——请原谅 不克——不能 瑕疵——微小的弱点 迭函——屡次发信 为荷、是荷——接受你的恩惠（如复函为荷） 稽迟——拖延、不及时 惠纳、笑纳——接受 卓夺——高明的决断 时祉、近祉——现在幸福、近来蛮不错 台安、台祺、台馁——您安好、吉祥、平安 商安、教祺——经商、教书安好 卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号 惠赠：敬辞，指对方赠予（财物） 惠允：敬辞，指对方允许自己做某事 家父：谦辞，对别人称自己的父亲 家母：谦辞，对别人称自己的母亲 驾临：敬辞，称对方到来 见教：客套话，指教（我），如“有何见教” 见谅：客套话，表示请人谅解 借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问 借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞 金婚：欧洲风俗称结婚五十周年 金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰” 进见：前去会见，（多指见首长） 进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言” 晋见：即进见 觐见：（书）朝见（君主） 垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问 垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信） 久违：客套话，好久没见 久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说） 问鼎：指谋图夺取政权（中性词） 伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情 劳步：敬辞，用于谢别人来访 劳驾：客套话，用于请别人做事或让路 令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿 令郎：敬辞，称对方的儿儿子 令亲：敬辞，称对方的亲戚 令堂：敬辞，称对方的母亲 令尊：敬辞，称对方的父亲 留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去 蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外） 名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字 内眷：指女眷 内人：对别人称自己的妻子 赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品 舍间：谦称自己的家，也称“舍下” 舍亲：自己的亲戚 台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件） 台甫：敬辞，旧时用于问人的表字 台驾：敬辞，旧称对方 台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信 泰山、泰水：岳父、岳母 托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运 外舅：（书）岳父 代字：女子尚示定亲，如“代字闺中” 当轴：旧时指政府领导者 挡驾：婉辞，谢绝来客访问 丁忧：遭到父母的丧事 鼎力：敬辞，大力（表示请托或感谢时用） 斗胆：形容大胆（多用作谦词） 独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者 方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人 父执：父亲的朋友 付梓：把稿件交付刊印 高堂：（书）指父母 割爱：放弃心爱的东西（婉辞） 割席：指与朋友绝交（典出管宁、华歆） 阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合 更衣：婉辞，上厕所 股肱：比喻左右辅助得力的人（书） 光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客 光临：敬辞，称宾客来到 归天、归西：婉辞，人死之称 归省：（书）回家省亲 桂冠：光荣的称号 贵庚：敬辞，问人年龄 贵恙：敬辞，称对方的病 过誉：谦辞，过分称赞 海涵：敬辞，大度包容（多用于请人特别原谅时） 寒舍：谦辞，称自己的家 合卺（jǐn）：成婚 红案：厨工的分工上指做菜的工作 白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作 候光：敬辞，等候光临 候教：敬辞，等候指教 后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞 后裔：已经死去的人的子孙 麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅 惠存：敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款 惠顾：惠临，多用于商店对顾客 惠临：敬辞，指对方到自己这里来。

4.古诗词中对心爱男子的称谓有哪些

良人 郎君 相公 夫婿 官人 外人 老爷郎君 拼音：[ láng jūn ] 释义：1. [my husband]：妻对夫的称呼2. [dandy;playboy]：对官吏、富家子弟的通称3. [youth]：对年轻男子的尊称若擒住这披发郎君回帐中去快乐，煞胜似郎主分茅裂土。

--《禅真后记》4. [whore maker]：称嫖客我是普天下郎君领袖，盖世浪子班头。--元. 关汉卿《南吕一枝花》5. [son-in-law]：岳父称女婿休怪咱波女婿郎君。

--元.佚名《村乐堂》相公 拼音：[ xiàng gong ] 释义： 1. [husband]：古代妻子对丈夫的敬称2. [man]：旧称成年男子3. [prime minister]：相君。旧时对宰相的敬称；泛称官吏4. [wencher]：男妓在京城里面，逛相公是冠冕堂皇的不算犯法。

--《二十年目睹之怪现状》夫婿 拼音：[ fū xù ] 释义： 见“ 夫壻 ”。官人 拼音：[ guān rén ] 释义： 1.唐朝称当官的人，宋以后对有一定地位的男子的敬称2.剑外官人冷，关中驿使疎。

--唐.杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》3.妻子称呼丈夫（多见于早期白话）老爷拼音： [ lǎo ye ] [ lǎo yé ] 释义：1.〈名〉旧时对官吏或有权势的人的称呼，现多用来讽刺高高在上、不关心群众的领导者。2.〈名〉旧时官僚、地主家的仆人等对男主人的称呼。

3.〈名〉同“姥爷”。外祖父。

4.〈形〉比喻陈旧过时的。

5.古诗词中对心爱男子的称谓

1、良人 古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫。

《诗.秦风.小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。”《孟子.离娄下》：“其妻归，告其妾曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此！’”唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？”明田汝成《西湖游览志馀.委巷丛谈五》：“忽叩门甚急，妇人曰：‘良人必有遗忘而归矣。’” 这称呼感觉男人听着估计挺舒服，由此足见那时的男人在女人心目中是何等高大和备受尊重啊！ 2、郎、郎君郎，根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。

“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。“郎”多亲切的称呼！但单音节词似乎不太口语化，在日常生活中女人们通常在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；妻子称丈夫为：“郎君”，是对丈夫的雅称。

3、官人、老爷官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。

宫延中，出现了 “官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

如“夜坐书院中研墨吮笔，凭纸长吟，中妻不眠，（妻）向氏呼曰：“官人夜深何不睡去？”（《续传灯录·张商英》）。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶。

官当人是“管人”啦，那家里的官人当然就是管家里的老婆了，呵呵！老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

4、外人，外子在宋代，妻子有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子除“娘子”外，还称“内人”，一内一外，可见以男人为主导的定位趋势明显。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。

5、相公本是对对宰相的尊称。后推广为妇女对丈夫的敬称。

这比“官人”又进了一步，已经不仅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此达到极盛。

6、先生“先生”，近代以来，也称“丈夫”为先生。有本意，有引申意，也有通假意。

有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。

而其最基本的含义还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记。

曲礼上》：从于先生，不越路而与人言。也引申为对年长有德业者的敬称。

有时，也泛用为对人的敬称。“由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。

换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。

从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。