古诗中关于内心平静的诗句(有哪些关于“安静”或者“心静”的古诗词名句?)

1.有哪些关于“安静”或者“心静”的古诗词名句?

1、心静即声淡，其间无古今。

——白居易《船夜援琴》 翻译：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了。 2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮 翻译：不追求名利，不为名利困惑才能明确自我的志向，不能平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。 3、采菊东篱下，悠然见南山。

——陶渊明《饮酒·结庐在人境》 翻译：东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 4、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》 翻译：天色清明的时候，江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候，海鸥也会感知的。

5、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》 翻译：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。

6、结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》 翻译：我把房子建在人群聚集的地方，却一点也感觉不到车马的喧闹声。

7、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》 翻译：佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。

8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》 它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。

9、万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》 大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。

2.描述冷静的诗句

1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！——唐代惠能的《菩提偈》

译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃？

2、心静即声淡，其间无古今。——唐代白居易的《船夜援琴》

译文：当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？

3、石室人心静，冰潭月影残。——唐贾岛 《寄白阁默公》

译文：在石室内，心里很平静，仿佛可以感受到结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。

4、行到水穷处，坐看云起时。——唐代王维的《终南别业》

译文：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

5、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——明陈继儒《幽窗小记》

译文：无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷，这是一种恬然自安的心境。

3.有谁知道关于安静,心静的古诗词名句

柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露余，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。

【注解】： 1、贝叶书：古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经，也称贝叶经。 2、冥：暗合； 3、缮：修持。 4、膏沐：本指润发的油脂。 5、澹然：宁静状。

【韵译】：

汲来清凉井水漱口刷牙， 心清了再拂去衣上尘土。

悠闲地捧起佛门贝叶经， 信步走出东斋吟咏朗读。

佛经真谛世人并无领悟， 荒诞之事却为人们追逐。

佛儒精义原也可望暗合， 但修养本性我何以精熟。

道人禅院多么幽雅清静， 绿色鲜苔连接竹林深处。

太阳出来照着晨雾余露， 苍翠松树宛若沐后涂脂。

清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。

【评析】：

4.有哪些关于“安静”或者“心静”的古诗词名句?

一、题破山寺后禅院

【作者】常建 【朝代】唐

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

译文

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

二、春夜喜雨

【作者】杜甫 【朝代】唐

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

译文

好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。

等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

三、饮酒（其五）

【作者】陶渊明 【朝代】魏晋

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

四、山居秋暝

【作者】王维 【朝代】唐

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

译文

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

五、船夜援琴

【作者】白居易 【朝代】唐

鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。

七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。

译文

晴朗之夜，鸟与鱼都不动了，那轮皓月浸在幽深的江水里，入了它们的梦吧？没有任何事情的骚扰，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！

琴上的七根银弦就是最知心的朋友，双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？

5.内心宁静的诗句

王维的诗可以读一下，他把“见性”观念有机的融入诗的情境之中，表现物我一如的境界。

《鹿柴》空山不见人， 但闻人语响。 返景入森林， 复照青苔上。

没有人迹，没有人语声，没有日光，只有反照的光彩，从而表现了日暮山林的一片空寂。这首诗写得是空旷、暗淡的景物。

却给人“淡而愈浓、近而愈远”的印象，就是因为其中表现的心境值得品味。 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 这首诗表现上的主要特点是以动写静，所有的意象都表现“空山”是如何的超离尘嚣。

所以一幅清新生动的山中晚景，反照出一个“空”字。《山居秋暝》中的“空山”显然不是空无所有的山，而是心灵的感受。

这种感受显示出内心的空寂清静。 《辋川集》 木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。 人闲桂花落，夜静春山空。

月初惊山鸟，时鸣春涧中。 在这里，动乃静，静乃动；实却虚，色即空。

本体是超越他们的，他们合为一体。这便是在“动”中得到“静”，在实景中得到虚景，在纷繁现象中获得本体，在瞬间的直感中得到永恒。

花开花落，鸟鸣春涧，然而就在这对自然的片刻顿悟中，你却感到了不朽的存在。

6.描写安静的诗句有哪些

描写安静的诗句有：

1、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

2、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

4、万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》

5、鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

1、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。

2、人闲桂花落，夜静春山空。

译文：春天的夜晚十分寂静，听得见桂花掉落的声音。

3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

4、万籁此俱寂，但余钟磬音。

译文：此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

5、鸟宿池边树，僧敲月下门。

译文：鸟儿歇宿在池边的树上，一位僧人正在月下敲响山门。

7.表示平静的诗句

形容心情平静的诗句：

1.采菊东篱下，悠然见南山。

2.久在樊笼里，复得返自然。

3.山气日夕佳，飞鸟相与还。

4.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

5.结庐在人境，而无车马喧。

6.清风徐来， 水波不兴。

7.山气日夕佳，飞鸟相与还。

8.赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

9.独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

10.惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

11.世间本无事，庸人自扰之。

12.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

13.散发乘夏凉，荫下卧闲敞。

8.代表宁静的诗句

（一）陶渊明《饮酒》之五 结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔？心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言.简 析我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱.人的思想或精神，可以孤立地自我净化，或者说，能够超脱于现实之外.“结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔？心远地自偏.”这四句诗就是讲这个道理.“结庐在人境”是说生活在现实社会中.“车马喧”指人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔竞的形象写照.他之所以身居人境而尘杂不染，就因为能做到“心”.“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念.一个人丢掉了物欲，断绝了尘想，精神就远远超出于尘世之外了.诗人采菊东篱，悠然自得，又逢山气特佳，飞鸟投林的黄昏，大自然的一切都显得和融淳净；此时的诗人，超然冥邈，神逸方外，他的心境与大自然融为一体了.这是对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟；从庐山一带傍晚的自然环境说，一切都显得和融浑朴，充满生机，这正是大自然的本色.诗人的悠然情怀与眼前的自然气象，都合于自然之，因而，主、客二方也就冥会妙合了.（二 ） 归田园居·其三·种豆南山下——陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违. 南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀.早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息.高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳.衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了.评 析此诗是描写陶渊明劳动生活的代表作.虽写劳动，其主旨却并非写劳作之艰辛，而是表现一种审美情趣.试思："晨兴理荒秽，带月荷锄归"，这是一幅何等美妙的荷锄夜归图.艰辛自是艰辛，诗人也说"道狭草木长，夕露沾我衣"，但是，"衣沾不足惜，但使愿无违"呀！后两句正可以看作是此诗全篇的眼线，是透露诗人心绪之所在.（三 ）江雪 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.这是一首咏雪寄情诗.大雪中望遍千山看不到一只飞鸟；找遍万条路，不见一个行人.只有孤零零的一条小船上，坐着一位披蓑衣、戴斗笠的渔翁，独自冒着大雪在寒冷的江面上钓鱼.字里行间透露出作者处境的严酷，心情的孤寂.《江雪》的深层意蕴，寄托了一种傲然独立，清竣高洁的人格理想.诗人曾参与过政治革新，但改革失败后，受到排斥，被贬为永州司马.政治上的失意，内心的孤独，便通过环境描写反映出来.当时的政治环境就象诗中所说的千里冰封，万里雪飘一样，环境是非常恶劣的.但诗人不屈服于压力，依然故我，坚持自己独立的人格.寒江中那位孤独寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂钓的渔翁.寒江独钓的画面和深刻的含义使全诗情景交融，充满了诗意美.（ 四 ） 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖.山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静.在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人.他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了.是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美.表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味.这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求.。

9.心情宁静淡然的诗句

1、山空松子落，幽人应未眠。

2、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

3、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

4、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

5、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

6、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

7、他生莫做有情痴，人间无地着相思。

8、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

9、清风徐来，水波不兴。

10、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

11、病来心静一无思，老去身闲百不为。

12、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

13、暧暧远人村，依依墟里烟。

14、歌竟还复歌，手持一竿竹。

15、近乡情更怯，不敢问来人。

16、野旷天低树，江清月近人。

17、行到水穷处，坐看云起时。

18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

19、人闲桂花落，夜静春山空。

20、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。

21、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。

22、笑看人间沉浮事。闲坐摇扇一壶茶。