关于歌颂廉洁的诗句(关于廉政的古诗大全)
1.关于廉政的古诗大全
1、《石灰吟》明代：于谦
原文：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯
原文：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐
原文：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
4、《招魂》先秦：屈原
原文：
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
5、《七谏》两汉：东方朔
原文：
世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。
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民心是镜是贪是清？民意是秤。
是丑是美？口碑鉴证。功过是非，天地分明。
善恶终报，民心是镜。 官场做人民心不可欺，法纪不可违。
善恶天地知，良心不可昧。报国当作为，民苦须记心。
当为孺子牛，官场做正人。慎独作恶有报应，积德多善行。
是非天地知，日日当自省。 廉洁民心敬，坑民天不容。
莫为贪欲害，坦荡一世清。为官八点名利淡泊一点，民苦重心一点。
政绩淡化一点，子孙多留一点。钱财淡漠一点，法纪留心一点。
交友淡雅一点，历史多学一点。清白史中铭典故，历历说祸福。
官场沉伦事，悔恨追千古。名利不可贪，钱财身外物。
清白留子孙，勤奋厉后人。门前的嘱托心莫贪，昧心钱。
眼莫花，婚外恋。嘴莫馋，酒肉宴。
耳莫听，奉承言。手莫抻，乱用权。
脚莫进，赌博间。身莫陷，枉法案。
纪莫违，守清廉。 自吟不贪不赌不嬉艳，粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己，勤俭本分作奉献。不为当官不为钱，尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责，一世清白无遗憾。欲贪畏欲是坝中一汪水，坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽，笼开兽会把人吞。 祸莫大于纵己欲，欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪，且看官场落马人。
3.关于廉洁的诗词
【原创】菩萨蛮 文： 润得 国民重任须牢记，耕耘发展双重利。
歧路克难关，农商一手兼。 爱国存纲纪，两袖盛名气。
寸土写清廉，有权莫要贪。 《民心是镜》 是贪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鉴证。 功过是非， 天地分明。
善恶终报， 民心是镜。 《警醒》 警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。
当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。 地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。
廉洁自律何为最？权力金钱美色关。 廉是一棵柏， 岁月更替， 她总是四季常青。
廉是一株竹，搏风迎雨，她千磨万击还坚韧。 廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然风骨犹寸。
廉是一种品质， “不要人夸颜色好，只留浩气满乾坤。” 廉是一种境界，“名编壮士籍， 不得中顾私。”
廉是一种官德，“不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。 ” 《桥灯》 桥上的灯 守着桥 为桥亮着 把桥照亮了 还不停息 把桥下的水也照亮 让桥以水为镜 日夜注意服务的形象 《官场做人》 民心不可欺， 法纪不可违。
善恶天地知， 良心不可昧。 报国当作为， 民苦须记心。
当为孺子牛， 官场做正人。 《慎独》 作恶有报应， 积德多善行。
是非天地知， 日日当自省。 廉洁民心敬， 坑民天不容。
莫为贪欲害， 坦荡一世清。 《为官八点》 名利淡泊一点， 民苦重心一点。
政绩淡化一点， 子孙多留一点。 钱财淡漠一点， 法纪留心一点。
交友淡雅一点， 历史多学一点。 《清白》 史中铭典故， 历历说祸福。
官场沉伦事， 悔恨追千古。 名利不可贪， 钱财身外物。
清白留子孙， 勤奋厉后人。 《门前的嘱托 》 心莫贪，昧心钱。
眼莫花，婚外恋。 嘴莫馋，酒肉宴。
耳莫听，奉承言。 手莫抻，乱用权。
脚莫进，赌博间。 身莫陷，枉法案。
纪莫违，守清廉。 《自吟》 不贪不赌不嬉艳， 粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己， 勤俭本分作奉献。 不为当官不为钱， 尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责， 一世清白无遗憾。 《欲贪畏》 欲是坝中一汪水， 坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽， 笼开兽会把人吞。 祸莫大于纵己欲， 欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪， 且看官场落马人。 。
4.歌颂“廉洁”的古诗词有哪些?
1、《咏史》唐. 李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
2、《石灰吟》明. 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
3、《墨梅》 元.王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
4、《盐铁论·疾贪》汉. 桓宽
大夫曰：“然。为医以拙矣，又多求谢。为吏既多不良矣，又侵渔百姓。长吏厉诸小吏，小吏厉诸百姓。故不患择之不熟，而患求之与得异也；不患其不足也，患其贪而无厌也。”
贤良曰：“古之制爵禄也，卿大夫足以润贤厚士，士足以优身及党，庶人为官者，足以代其耕而食其禄。今小吏禄薄，郡国繇役，远至三辅，粟米贵，不足相赡。常居则匮于衣食，有故则卖畜粥业。非徒是也，繇使相遣，官庭摄追，小计权吏，行施乞贷，长吏侵渔，上府下求之县，县求之乡，乡安取之哉？语曰：‘货赂下流，犹水之赴下，不竭不止。’今大川江河饮巨海，巨海受之，而欲溪谷之让流潦；百官之廉，不可得也。夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。故贪鄙在率不在下，教训在政不在民也。”
大夫曰：“贤不肖有质，而贪鄙有性，君子内洁己而不能纯教于彼。故周公非不正管、蔡之邪，子产非不正邓皙之伪也。夫内不从父兄之教，外不畏刑法之罪，周公、子产不能化，必也。今一一则责之有司，有司岂能缚其手足而使之无为非哉？”
贤良曰：“驷马不驯，御者之过也。百姓不治，有司之罪也。春秋刺讥不及庶人，责其率也。故古者大夫将临刑，声色不御，刑以当矣，犹三巡而嗟叹之。其耻不能以化而伤其不全也。政教ウ而不着，百姓颠蹶而不扶，犹赤子临井焉，听其入也。若此，则何以为民父母？故君子急于教，缓于刑。刑一而正百，杀一而慎万。是以周公诛管、蔡，而子产诛邓皙也。刑诛一施，民遵礼义矣。夫上之化下，若风之靡草，无不从教。何一一而缚之也？”
5、《韩诗外传》汉·韩婴
田子为相，三年归休，得金百镒奉其母，母曰：“子安得此金？”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
5.关于廉洁的诗词,需原创
廉洁
廉是一棵松，无论严寒，她绿意盎然。
廉是一簇梅，傲霜斗雪，她依然风骨犹存。
廉是一种境界，“名编壮士籍，不得中顾私。”
廉是圣洁，有才者必出。
廉受百姓拥护欢迎。
廉令不正之风退却。
廉使贪官污吏不再猖狂。
廉不让愚昧的信念伴着衰老来临。
廉让任何诱惑都不能损害自己的良心。
廉使诚实的美德，充满每个家庭。
廉让任何金钱都不能收买幸福，
廉让守信的快乐，溢满每个人的心。
廉使任何欺骗都不能换来真正的友谊。
廉让艰苦奋斗永远铭记在我的内心。
廉让民族美德的传承，人类正义的化身。
6.关于廉洁的古诗
《题郡斋壁》（宋）包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢zd不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
翻译：
前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，以便成为大材，“好钢用在刃上。”五、六句批判谴责贪婪者。最后警告：不要给后人留下笑柄。通篇是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下属。
扩展资料回
关于廉洁的典故：
《禁止馈送檄》（清）张伯行
“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”
翻译：
“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分。
向百姓多索取一文，那么我的为人便答一文不值。虽说交际是人之常情，来路不干净也伤廉耻。因为如果不是不义之财，这些礼物又是从哪里来的？所以禁止馈送。
参考资料来源：百度百科-禁止馈送檄
参考资料来源：百度百科-题郡斋壁
