宾语后置的古诗句子(求文言文句子有宾语后置的句子,句子是怎么后置的和句子的意思搜)

1.求文言文句子有宾语后置的句子,句子是怎么后置的和句子的意思 搜

只有宾语前置，没有宾语后置这一说。

文言文宾语前置句是文言文学习的重难点之一。那么，什么叫宾语前置句呢？所谓宾语，就是动词所涉及的对象。在现代文中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁”或是“什么”的；而在古代汉语中，却往往出现宾语放置在动词谓语之前的情况，这种现象就叫宾语前置。如《鸿门宴》中“大王来何操？”句中的“何操”就是“操何”的倒装形式，即“带了些什么礼物？”那么如何辨析文言文宾语前置句呢？熟练掌握文言文宾语前置句的六种常见类型，并举一反三，不失为一种主要方法。

一、在否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：

① 不患人之不己知也，患不知人也。（《论语》）

② 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）

③ 古之人不余欺也。（《石钟山记》）

例①中的代词“己”是谓语“知”的宾语，至于谓语前；例②中的代词宾语“之”是谓语“尝闻”的宾语，前置；例③中“余”是第一人称代词“我”，是谓语“欺”的宾语。

要说明的是，如果否定句中非代词作宾语，则不前置，如“硕鼠硕鼠，无食我麦。”（《硕鼠》）“我麦”中心语是“麦”，是名词，不是代词，所以在该否定句中不前置。

二、在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：

① 豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

② 吾谁欺？欺天乎？

例① 中“何至”是“至何”，即“往哪里去”；例②中的“谁欺”是“欺谁”。

以上两例，均是疑问代词做动词的宾语；如果疑问代词做介词的宾语，同样提到介词的前面。再如：

③ 项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》）

④ 微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

⑤ 君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》）

例③中的“安在”是“在安”，就是“在哪里”；例④的“谁与”是“与谁”，即“同哪一个人”；例⑤中的“何以”是“以何”，即“凭什么”。

要说明的是，以上三例中的“安”、“谁”、“何”均为疑问代词；如果疑问句中介词宾语不是疑问代词则不前置，如：“谁为大王为此计者？”（《鸿门宴》）“大王”不是疑问代词，不前置。

三、通过“之（是）”提宾。

这是为了强调宾语，将宾语提到动词谓语之前，在宾语和动词之间加“之”作为标志来表示前置。如：

① 孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）

② 句读之不知，惑之不解。（《师说》）

③ 君亡之不恤，而群臣是忧。

例①中的“何陋之有”，是“有何陋”（有什么简陋）的意思；例②“知”、“解”是谓语，“句读”、“惑”是宾语，用“之”将宾语提到谓语之前，即“不知句读”（不知道断句），“不解惑”（不能解决疑难问题）；例③“群臣是忧”是“忧群臣”（担心我们这些臣子）的意思。

四、用“唯……是（之为）……”的格式提宾，强调对象的一致性。如：

① 孤臣唯命是听。（《史记•越王勾践世家》）

② 唯弈秋之为听。（《孟子•告子上》）

例②中的“唯命是听”即“唯听命”，“是”是宾语前置的标志；例②“唯弈秋知为听”是“唯听弈秋”，“之为”是宾语前置的标志。句式中的“唯”可译为“只”或“只是”等。成语中“惟利是图”、“惟才是举”、“惟你是问”也属于这种格式。

五、介词“以”的宾语前置。

这是为了强调介词“以”的宾语，把宾语放到“以”之前，构成倒装了的介宾短语，放到动词前充当状语。如：

① 是以泰山不让土壤，故能成其大。

② 诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。（《论语•为政》）

③ 楚战士无不一以当十。（《项羽本纪》）

例①“是以”是“以是”的倒装；例②“一言以蔽之”是“以一言蔽之”的倒装；例③“一以当十”是“以一当十”的倒装。这种提宾不需要其他条件，只是一种强调的表示。成语“一以贯之”、“夜以继日”也是这种用法。

六、动词谓语后用代词之字复指宾语，原宾语则置于动词之前。如：

① 沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（《鸿门宴》）

② 以小舟之涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！（《指南录后序》）

例①中，“珍宝”是宾语，“有”是谓语，“之”复指珍宝，为了强调珍宝，将它提到谓语“有”之前；例②“死”是宾语，“付”是谓语，“之”复指“死”，为强调“死”，将它提到“付”之前。

2.文言文中有哪些宾语后置的句子

宾语后置总体分两个类型：动词宾语前置、介词宾语前置。（动词宾语前置 3种1）。否定句，代词作宾语。 例句：古之人不余欺也。“余”为代词，作宾语。“欺”为动词。正常语序：古之人不欺余也。（注：凡有不、莫、非、弗、否等）

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。。是。。”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐”。

扩展资料

状语后置：

介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。

第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记.项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”

还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”

（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

很多人搞不清介宾短语后置与状语后置的关系，其实他们关系很简单。

介宾短语后置句（A）一定是状语后置句（B），而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置句看做一个集合，把介宾短语后置句看做一个集合，那么介宾短语后置句（真包含于）状语后置句。

参考资料来源：百度百科-介宾短语后置

3.唐雎不辱使命中宾语后置的句子

秦王派人对安陵君说：“我打算用五百里的土地换取安陵，希望安陵君能答应我！”安陵君说：“承蒙大王给予好处，拿大块土地来换取小的，那很好；虽然这样，可我从先人手里继承了这块土地，愿意始终守住它，不敢拿它交换。”

秦王不高兴，安陵君因而派唐雎出使秦国。 秦王对唐雎说：“我用五百里的土地来换取安陵，安陵君却不听从我，为什么呢？再说，秦国灭掉了韩国和魏国，而安陵君凭着五十里的地方能保存下来，是因为安陵君是个年高德劭的人，所以我不想打他的主意。

如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，可安陵君却违抗我，（这）岂不是小看我吗？”唐雎答道：“不，不是像您说的这样！安陵君从先王那里继承了上地，并且守住它，即使拿一千里土地来，也不敢交换，何况（您）只拿来五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“你听说过天子发怒吗？”唐雎回答道：“小臣没有听说过。”秦王说：“天子一发怒，将会有百万人死亡，血流千里。”

唐雎说：“大王曾听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘掉帽子，光着脚走，拿脑袋撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人发怒的样子。

志土发怒可不是这样。专诸刺杀吴王僚的时候。

彗星的尾扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，有一道白光直冲太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中的有志之士，他们胸怀愤怒还没有发作的时候，天上就降下了征兆，加上我，就有四个人了。

如果志士真的发了怒，将会有两具尸体倒下，血流五步，天下的人都将穿上白色孝服——今天的情况就是这样。”（说罢）拔出宝剑站了起来。

秦王（顿时）脸色沮丧，挺身跪起向唐雎道歉道：“先生请坐，哪里至于这样！我懂了，韩魏灭亡而安陵却凭着五十里的地方保存下来，仅仅是因为有您唐雎先生啊。” 四、通假字 ①秦王不说（“说”通“悦”，高兴。）

②故不错意也（“错”通“措”，放置，安放。） ③仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青色。）

五、词类活用 ①轻寡人与（轻，形容词用如动词，意动用法，“认为……轻”，小看。） ②请广于君（广，形容词用如动词，使动用法，“使……扩充”。）

六、写作特色 本文在写法上有以下三个特点： ①采用反衬手法刻画人物。 本文篇幅虽短，却生动传神地塑造了唐雎和秦王的形象。

唐雎是一位有胆有识的谋士。他不卑不亢，针锋相对地与秦王抗争。

秦王的骄横、狂妄、狡诈和前倨后恭、外强中干的形象反衬出唐睢的沉着、镇定、坚强、无畏的精神。 双方交锋两个回合。

秦王盛气凌人，威逼唐睢，唐睢镇定自若，据理力辩，回绝了秦狂妄无理的要求。秦王理屈词穷，恼羞成怒，竟以“天子之怒”、武力杀伐相恫吓，企图使唐睢屈服于自己的淫威之下。

然而，在生死存亡的考验下，更显出正义的力量、英雄的本色。唐睢引述古代侠士义举，指出“布衣之士”发怒的威力，暗示自己将以身效法，并“挺剑而起”，表现了为国献身、义无反顾的决心。

秦王在这大义大勇之下，“色挠”而“跪谢”。这些行动、语言、胆识气概的层层对比，使古代爱国义士的形象和精神得到了充分的体现。

秦王专横的性格将唐雎不畏强暴的英雄形象反衬得更加高大完美。 ②通过人物对话来展示情节，刻画人物的性格。

这篇文章，主要是通过对话来展示情节，刻画人物性格的。文章主要篇幅写人物对话，全篇除了五六句是直陈描写句外，其余均为人物的对话。

对话双方各自的语气符合各自的身份和个性，生动地表现出人物的性格。秦王的话充满“天子”的压人威势，如文章开头第二句“寡人……安陵君其许寡人！”秦王以五百里之地易五十里之安陵，以大易小，这是显而然是欺诈：“其许寡人”一语，突出地表现秦王无可商量的横蛮态度。

第二段中，秦王责备安陵君：“……逆寡人者，轻寡人与？”这种问罪口吻，在欺诈的同时，加之以威胁。唐雎回答：“否，非若是也”。

语气坚决，否定了秦王的“逆”和“轻”的说法。第三段中秦王和唐雎的对话，推动了情节的发展。

秦王的仗势骄横、色厉内荏和唐雎的不畏强暴、机智勇敢的性格特征，在精彩的对话中，都得到充分的表现。 ③结构严谨，重点突出。

文章虽短，但围绕“唐雎不辱使命”这一中心事件，形成的“开端一发展一高潮一结局”的故事情节，开头和结尾简略地交代故事的缘由和结果，中间两段详尽细致地写唐雎与秦王的斗争，前有伏笔，后有照应，自然而紧凑、严谨而完整。 本文重点详写了唐雎与秦王的对话，而秦王与安陵君的对话一笔带过，这样写的目的是为了突出主人公——唐雎，突出文章重点。

七、个性化的人物语言 《战国策》善于写辩论说辞，尤其是人物对话直接生动，个性化极浓。《唐雎不辱使命》写秦王从以大国自居、妄图欺侮弱小的安陵的野心到向唐雎长跪道歉、恭而折服的丑态；写唐雎为维护国家的尊严和领土的完整，不畏强秦，胆识过人的勇智，均是通过直接记录人物的对话表现出来。

“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”野心狡诈，“安陵君不听寡人，……，轻寡人与？”狡诈恫吓，软硬兼施，“天子之怒，伏尸百万，流血千里”骄。

4.《核舟记》中的宾语后置句都是哪些?

宾语后置句是正常句式，特殊句式应叫宾语前置句。宾语前置句没有。

宾语位置正常的句子即你所说“宾语后置句”有很多，在此仅以前两段为例：

明有奇巧人曰王叔远

为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石

各具情态。

尝贻（yí）余核舟一

中轩敞者为舱，篛（ruò）篷覆之

旁开小窗

启窗而观

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。

…………………………

省略介词句

应叫“介词省略句”，有以下句子：

则题名（于）其上

（以）石青糁之

（以）篛篷覆之

佛印居（于）右，鲁直居（于）左

各隐（于）卷底衣褶中

居（于）右者椎（zhuí）髻（jì）仰面

居（于）左者右手执蒲葵扇

5.找宾语前置和状语后置的句子（文言文）

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”

此处：战河北 即为“战于河北”，也就是“于河北战”，这里“于河北”修饰“战”所以为状语（在现代汉语中在谓语之后的成分应看作补语，但是在文言文中应看作状语），所以，此处“战河北”就是一个状语后置。

《送东阳马生序》：“砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。

这里，“弗之怠”，其实原本应该是“弗怠之”，意思是“不放弃它”，此处“之”是一个代词。在文言文中的否定句中，若宾语为代词，就发生宾语前置现象。代词宾语应放在否定词（弗）之后与动词（怠）之前。即成为了“弗之怠”。

6.找宾语前置和状语后置的句子（文言文）

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”

此处：战河北 即为“战于河北”，也就是“于河北战”，这里“于河北”修饰“战”所以为状语（在现代汉语中在谓语之后的成分应看作补语，但是在文言文中应看作状语），所以，此处“战河北”就是一个状语后置。 《送东阳马生序》：“砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。

这里，“弗之怠”，其实原本应该是“弗怠之”，意思是“不放弃它”，此处“之”是一个代词。在文言文中的否定句中，若宾语为代词，就发生宾语前置现象。

代词宾语应放在否定词（弗）之后与动词（怠）之前。即成为了“弗之怠”。