关于简与繁的诗句(有关简与繁的名言,事例,论据)

1.有关简与繁的名言,事例,论据

●凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性（塞·约翰逊） ●要知道的详尽，才能写得简练（巴乌斯托夫斯基） ●世界上没有不能用简单标志着简单真理似乎是它的基本意愿之一 ●好绳要长，好话要短（俄罗斯） ●郑板桥作画，以少少许胜多多许；苏东坡作文，行于当行止于当止 ●水打浅处过，话从捷处说 ●说话要抓住中心，少说废话；过河要掌握水性，少出闲力（藏族） ●书要简洁方为妙 ●简为文章尽境（清·刘大槐） ●随事立体，贵乎精要（南北朝·刘勰） ●事以简为上，言以简为当（宋·陈矣） ●深奥的思想是用凝练的语言来表达的的（沃夫纳格） ●凝练的风格就是：作品成后，若要删去什么就有损什么，而且风采大减（琼森） ●一字不可易，易则损文笔（荷马） ●言近旨远，文简意明（清·李汝珍） ●一字不可增减，文之极则也，气蕴则简，品贵则简，神远而藏不尽则简，故简为文章尽境（清·刘大槐） ●文在精，不在多 ●你讲得越多，人们记得越少（德国） ●许多深度不足的演说家，都以长度掩饰之（法国） ●如果话讲得太多，就是妙语也会变成赘言（玉外纳） ●食物虽好，多吃伤肚子；话虽好听，多说惹人厌（藏族） ●吃多味不美，话多不值钱 ●糊多不粘，话多不甜 ●好猫不在多，废话嫌罗嗦 ●如果只是唠唠叨叨，有用的话便少；如果只是忙忙碌碌，做出的好事做不多（朝鲜族） ●唠唠叨叨，水多米少（泰国） ●饶舌的人是窃时的贼（英国） ●简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰（莎士比亚） ●最深刻的真理，是最简单和最朴素的（英国） ●内涵最丰富的概括总是最简洁的（塞·巴特勒） ●伟大的艺术家是简化的大师（阿米尔） ●好的句子如果简短，就会好上加好（格拉西安） ●简短的谈话未必是最好的，但最好的谈话总是简短的（英国）。

2.关于素简的诗句

你好。1.我心素已闲，清川澹如此。

2.弊庐隔尘喧，惟先养恬素。

3.正字芸香阁，幽人竹素园。

4.弊庐在郭外，素产惟田园。

5.先人留素业，老圃作邻家。

6.和泽周三春，清凉素秋节。

7.检素不获展，厌厌竟良月。

8.一形似有制，素襟不可易。

9.闻多素心人，乐与数晨夕。

10.白日沦西阿，素月出东岭。

11.素标插人头，前途渐就窄。

12.若不委穷达，素抱深可惜。

13.素颜敛光润，白发一己繁。

14.素砾皛修渚，南岳无馀云。

15.白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

16.君其爱体素，来会在何来？

希望能帮助到你望采纳

3.带繁的美好诗句

1 长安一片月，万户捣衣声

2 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

3 三月三日空气新，长安水边多丽人

4 暗闻歌吹声，知是长安路

5 百千家似围棋局，十二街如种菜畦

6 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒

7 渭水收暮雨，处处多新泽.宫苑傍山明，云林带天碧

8 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋

9 长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）

10 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）

11 沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）

12 长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）

13 长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）

4.删繁就简三秋树,全诗

删繁就简三秋树 领异标新二月花

——郑板桥

是源自清代著名书画大家郑板桥的题书斋联

上联主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少胜多。下联主张要创造与众不同的新格调。“删繁就简”、“领异标新”是艺术创作的规律，对我们写作也是很有借鉴意义的。中考作文要想“突出重围”，在立意上“领异标新”是首要一环。

这是郑板桥题书斋联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”上联主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。比如画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。下联主张要“自出手眼，自树脊骨”，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。也就是创造与众不同的新格调。

5.急求以“简与繁”为话题作文

余秋雨先生有这样一段话：在这阳关雪地之中，白茫茫一片，身处此种境地，巨人也成了侏儒，侏儒也成了巨人。他道出的不仅是一刻的认识，也说出了一种矛盾。其实，矛盾无处不在，繁与简便是其中之一，繁与简虽对立而存立，却都各自发挥着作用。

首先，说繁。

《水浒传》扬扬洒洒数百万字，可谓之繁也。然而，它却将人物的形象表现得恰到好处，毫无雷同，这正体现出一种繁的艺术。所以我说，《水浒传》繁得合理。雨果的《巴黎圣母院》讲叙了一个很简单的故事，可是他却用了曲折的情节来反映了复杂的人际关系，虽被选为“愚王”的加西莫多的高贵品质才显得更加可贵。因此，我说，《巴黎圣母院》，繁得巧秒。

其次，道简。

“一枝一叶一世界”，虽只七字，可谓简也。然而，这短短的七个字却包含了参之不透的人生哲理，所以，它“简”其所。冯延已的《渴金门》中有这样一句：“风乍起，吹皱一池春水。”一个“皱”字，何其之简，但却将作者内心的复杂的心情寓于这一字之中，岂不妙哉！其实，在中国的古诗词中，这样的例子举不胜举，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。就以简单十余字留给读者广泛的想象空间。还记得诸葛亮的《出师表》区区几百字，便将他“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象展现在我们面前，试想，如果没有他留下的《出师表》，我们该多难才能真正理解的人格魅力。《出师表》可谓简得有价值。

最后，说繁道简。

其实，为人处事，该繁则繁，当简则简，善莫大焉。人生无需太多的荣誉来装饰自我，但却需要有深厚内涵来成就人生。真正理解繁与简的艺术的人应该懂得：繁要繁得合理，巧妙，简也要简得有意义，有价值。

说繁道简，让我们懂得繁与简的技术，却创造自己的精彩人生！

记住：无论繁简，只要我们努力，人生都会精彩！

6.白居易《花非花》表达怎样的情怀

此诗表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。

诗末句的比喻，尤其是那“易销歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，与此诗末二句的比喻几乎一模一样，连音情都逼肖的，它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。

而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后，更表明了诗人关于此诗旨趣的一个消息。

扩展资料：

此诗运用三字句与七字句轮换的形式，兼有节律整饬与错综之美，极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调，而以“花非花”为调名。

词对五七言诗在内容上的一大转关，就在于更倾向于人的内在心境的表现。在这点上，此诗也与词相近。这种“诗似小词”的现象，出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下，原是很自然的。

语意双关，富有朦胧美是这首小诗的最大特点。雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。

参考资料来源：搜狗百科-《花非花》