王维关于晚的诗句(王维晚年诗歌尚好"禅趣",《过香积寺》的景语怎样体现了这种"禅)

1.王维晚年诗歌尚好"禅趣",《过香积寺》的景语怎样体现了这种"禅

不知香积寺， 数里入云峰。

古木无人径， 深山何处钟。

泉声咽危石， 日色冷青松。

薄暮空潭曲， 安禅制毒龙。

白云缭绕的山峰正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境

2.王维早年,中年,晚年年的诗风各是怎么样的

王维早期在诗歌上表现出清新明快、豪迈健康的调子，作品也具有较强的现 实主义。

王维作品的早期和晚期的分野，历代的诗评家都定在开元二十四年。那时 宰相张九龄在奸臣李林甫的打击下，被贬为荆州长史。

自此之后，唐朝奸臣专政， 朝政日非。王维也有“此身虽在堪惊“的感受，但是退出官场，又过不惯清贫的 生活，他只好亦官亦隐，半官半隐，心在山林，身在魏阙。

甚至把全部感情倾铸 成他晚期诗风。如同他所说的：“晚年唯好静，万事不关心。

自顾无长策，空知 返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。

君问通理，渔歌入浦深。“（酬张少府）诗人 “万事不关心“一语，可以说是表面话，骨子里是很关心世事的，不过“自顾无 长策“罢了。

这不是王维后半世的思想感情与行为的表白吗？像这样的篇章，在 王维晚年的山水诗中是很多的。

3.描写晚年的诗句

《酬张少府》（王维）

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

《发襄阳后却寄公安人》（包佶）

挥泪送回人，将书报所亲。

晚年多疾病，中路有风尘。

王粲频征楚，君恩许入秦。

还同星火去，马上别江春。

《朝中措》（李之仪）

新开湖水浸遥天。风叶响珊珊。

记得昔游情味，浩歌不怕朝寒。

故人一去，高名万古，长对孱颜。

惟有落霞孤骛，晚年依旧争还。

4.酬张少府,王维的唐诗 晚年唯好静, 万事不关心

。

【注解】：1、吹解带：吹着诗人王维宽衣解带时的闲散心情。 2、君问两句：这是劝张少府达观，也即要他象渔樵那样，不因穷通而有得失之患。

【韵译】：晚年只图个安静的环境，对世事件件都不太关心。 【评析】：这是一首赠友诗。

全诗着意自述“好静”之志趣。前四句全是写情，隐含着伟大抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。

由于到了晚年。只好“惟好静”了。

颈联写隐逸生活的情趣。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答。

含蓄而富有韵味，洒脱超然、发人深省。 全诗写情多于写景。

三、四句隐含不满朝政之牢骚。 【简析】：归隐者自称对万事已不关心，恬淡达观，但又未完全超脱。

用“渔歌入浦深”来劝慰张少府，也含有自慰。

5.描写“晚年”的诗句有哪些

1，晚年惟好静，万事不关心。

2，南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。3，老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。4，老来多健忘，唯不忘相思。

1，晚年惟好静，万事不关心。原文：唐·王维《酬张少府》晚年唯好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。释义：这首诗写唐代诗人王维的晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。

自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。

君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。2，南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

原文：唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！释义：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。

布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。

一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！3，老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

原文：东汉·曹操《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

释义：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的想法和志向。参考资料古典文学网：。

6.王维关于人生大起大落后十分淡然的诗句

诗句是“行到水穷处，坐看云起时”。

意思是间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

出自——唐代王维《终南别业》。

原文：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

译文：中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。

闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。

扩展资料：

1，创作背景

此诗是王维晚年的作品，当写于唐肃宗乾元元年（758）之后。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

2，作者简介

王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。

王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀，慰勉之情。王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。

王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。

参考资料来源：百度百科—王维