关于秋天思念兄弟的诗句(关于秋天思念友人的古诗词)

1.关于秋天思念友人的古诗词

1、早秋惊落叶，飘零似客心.翻飞未肯下，犹言惜故林.

2、一叶落而知天下秋.

3、夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨.

4、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.

5、亭皋木叶下，陇首秋云飞.

6、素律铄欲脆，青女妒复稀.月冷天风吹，叶叶干红飞.

7、飕飕不觉声，落叶悠悠舞.

8、秋风涨渭水，落叶满长安.

9、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜.

10、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归.

11、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下.

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声.

思念朋友：

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮.-周邦彦《玉楼春》

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘.-席慕蓉《一棵开花的树》

若有知音见采，不辞遍唱阳春.-晏殊《山亭柳·赠歌者》

瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿.-冯小青《怨》

2.关于秋天思念的诗句

谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊>

近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问>

君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维>

床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白>

王维《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 每逢佳节倍思亲------唐.王维>

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建>

逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图>

冷秋的思念 一个人徘徊在爱的十字路口 身旁的路灯散出柔柔的灯光 笼罩着身旁两棵大树 同样.照着那寂寞的思绪

想变得坚强 坚强地走开 坚强地忘却 可目光始终停留在你曾出现的方向不曾转换 没有你手的温度 这样的秋 这样的夜 好冷。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章>

秋的思念 文/晚秋 秋天的雨滴， 打湿了我的双眼， 伴着心儿的沉重， 带去了对亲人的思念。 几年里， 我尝试了 一次又一次生与死别的黑暗， 无情的病魔， 无法逾越生命的险滩。

你们 带着亲人的不舍， 带着人生的眷恋， 永远离开了这无情的世间。 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>

3.秋天给人带来思念亲人的诗句

秋词 ----刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 登高----杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白燕飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。 山行----杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家；停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花。

贰订蹿寡讷干寸吮丹经《九月九日忆山东兄弟》----- 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

4.九月九日忆山东兄弟一句描写秋天的诗句是什么

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

5.描述思念兄弟的诗或句子

【年代】：汉

【作者】：汉无名氏

【作品】：别诗

【内容】：

骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。

况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳和鸯，今为参与辰。

昔者长相近，邈若胡与秦。

惟念当乖离，恩情日以新。

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。

黄鹄一远别，千里顾徘徊。

胡马失其群，思心常依依。

何况双飞龙，羽翼临当乖。

幸有弦歌曲，可以喻中怀。

请为游子吟，泠泠一何悲。

丝竹厉清声，慷慨有余哀。

长歌正激烈，中心怆以摧。

欲展清商曲，念子不得归。

俯仰内伤心，泪下不可挥。

愿为双黄鹄，送子俱远飞。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其？

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。

芬馨良夜发，随风闻我堂。

征夫怀远路，游子恋故乡。

寒冬十二月，晨起践严霜。

俯观江汉流，仰视浮云翔。

良友远别离，各在天一方。

山海隔中州，相去悠且长。

嘉会难再遇，欢乐殊未央。

愿君崇令德，随时爱景光。