诗经关于积极诗句(诗经中激励奋进的句子)

1.诗经中激励奋进的句子

诗经中激励奋进的句子汇总如下

1、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。

2、有美一人，清扬婉兮。

3、鸳鸯于飞，毕之罗之。

4、知子之来之，杂佩以赠之。

5、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。

6、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。

7、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。

8、不愧于人，不畏于天。

9、愿言恩伯，甘心首疾。

10、知我如此，不如无生。

11、巧言如簧，颜之厚矣。

12、愿一日，有女同车，颜如舜华。

13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

14、高山仰止，景行行止。

15、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境。

16、我行其野，芃芃其麦。

17、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。

18、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

19、林有朴樕，野有死鹿。

20、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

22、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

23、有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。

24、它山之石，可以攻玉。

25、子之清扬，扬且之颜也。

26、言笑晏晏，信誓旦旦。

27、如月之恒，如日之升。

28、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？

29、有匪君子，终不可谖兮。

30、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。

31、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

32、鸢飞戾天，鱼跃于渊。

33、所谓伊人，在水之湄。

34、窈窕淑女，寤寐求之。

35、靡不有初，鲜克有终。

36、鸿雁于飞，肃肃其羽。

37、我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。

38、燕燕于飞，差池其羽。

39、及而携老，老使我怨。

40、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

2.诗经中具有奋发向上的精神的诗

大部分都很伤悲 奋发向上的没什么 积极向上、不卑不亢的有 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？

昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。

我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。

执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：我会牵着你的手，和你一起老去.

月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

3.诗经中激励人拼搏奋斗的诗句

1、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。

2、及而携老，老使我怨。

3、我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。

4、知子之来之，杂佩以赠之。

5、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。

6、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。

7、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。

8、不愧于人，不畏于天。

9、愿言恩伯，甘心首疾。

10、知我如此，不如无生。

11、巧言如簧，颜之厚矣。

12、愿一日，有女同车，颜如舜华。

13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

14、高山仰止，景行行止。

15、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境。

16、我行其野，芃芃其麦。

17、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。

18、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

19、林有朴樕，野有死鹿。

20、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

22、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

23、有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。

24、它山之石，可以攻玉。

25、子之清扬，扬且之颜也。

26、言笑晏晏，信誓旦旦。

27、如月之恒，如日之升。

28、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？

29、有匪君子，终不可谖兮。

30、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。

31、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

32、鸢飞戾天，鱼跃于渊。

33、所谓伊人，在水之湄。

34、窈窕淑女，寤寐求之。

35、靡不有初，鲜克有终。

36、鸿雁于飞，肃肃其羽。

4.诗经中寓意美好的诗句

诗经中寓意美好的诗句

1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇） 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。

2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？

3、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）

4、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

5、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）

6巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

7、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）

8、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）

9、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）

10桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

5.古诗词中表积极乐观向上的诗句

宋代陆游的《游山西村》中，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

是表达积极乐观向上的诗句【出处】《游山西村》——宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

扩展资料1、《游山西村》创作背景此诗作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。

他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。

2、《游山西村》鉴赏这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。

诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。

诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。

6.关于诗经的问题 关于正直高尚,积极向上的情操

《诗经》名篇1.二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。

愿言思子，中心养养。二子乘舟，泛泛其逝。

愿言思子，不瑕有害？泛泛：漂流的样子 养养：担忧的样子 逝：往 二子乘舟去出游， 随波飘荡影悠悠。 每一想起弟兄俩， 心头涌出无限愁。

二子乘舟去远方， 随波飘荡影全光。 每一想起弟兄俩， 该不会遇上险与祸吧？ 本诗描写对二位同舟远行的人的忧虑，表达了对二子的安危的关怀。

古时解释二子的本事是卫公子伋和公子寿的故事，作为诗歌本身并无明证，不过是根据传统的一些解说和史书的记载。2.相鼠 相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼。

人而无礼，胡不遄死？相：看 仪：威仪 止：礼节 体：身躯 遄：很快 看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。 却见有人没威仪，为何还活不倒毙！ 看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。

却见有人无廉耻，活着不死等何时！ 看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。 却见有人不懂礼，何不赶快就断气！ 这首诗语言的尖刻犀利，气势的咄咄逼人，在整部《诗经》中也是不多见的。

本诗具有强烈的反抗性和更鲜明的战斗精神。3.黍离 彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 1.黍 ：一种农作物，即糜子，子实去皮后叫黄米，有黏性，可以酿酒、做糕等。 2.离离：庄稼一行行排列的样子。

3.稷 ：谷子，一说高粱。 4.行迈：远行。

迈，行、走；。 5.靡靡：迟迟、缓慢样子。

6.中心：内心； 7.摇摇：心神不宁。 8.谓：说。

9.悠悠：遥远的样子。 10.此何人哉：这（指故国沦亡的凄凉景象）是谁造成的呢？ 11.实：籽粒。

12.噎 ：食物塞住咽喉，这里指哽咽。 那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。

缓慢地走着，心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。

遥远的的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着，心中如酒醉般昏昏沉沉。

了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱结出粒儿来。

缓慢地走着，心中难过，哽咽难言。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。

遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 4.君子于役 君子于役（yì），不知其期，曷（hé）至哉？ 鸡栖于埘（shí），日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）？ 鸡栖于桀（jié），日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！①君子：此妻称丈夫。 ⑥如之何勿思：如何不思。

②役 （yì）：苦役。 ⑦佸（huó）：聚会、相会。

③曷 （hé）：何时。 ⑧桀（jié）：鸡栖的木架。

④至：归家。 ⑨括：此指牛羊放牧回来关在一起。

⑤埘（shí）：鸡舍。 ⑩苟：大概，也许。

丈夫服役远在异乡，归期漫漫真是久长。哪年哪月才能归来，家鸡进窝真是匆忙。

眺望夕阳不断西沉，牛羊纷纷走下山岗。丈夫服役远在异乡，教我如何停止思量！丈夫服役远在异乡，没日没夜真是漫长。

不知何时才能相会，家鸡进窝已经安顿。 眺望夕阳不断西沉，纷纷下坡是那牛羊。

丈夫服役远在异乡，愿他没有饥渴情状。 5. 羔裘 羔裘如濡，洵直且侯。

彼其之子，舍命不渝。羔裘豹饰，孔武有力。

彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。

彼其之子，邦之彦兮。羔裘：羔羊皮袄。

濡：湿，润泽。洵：诚然，的确。

侯：美好。不渝：不变。

豹饰：用豹皮作为皮袄袖口的装饰。孔武：很威武。

邦：邦国。司直：负责正人过失的官吏。

晏：鲜艳。三英：皮袄上装饰。

彦：俊美杰出的才德之人。《羔裘》借助衣着皮袍的描写，表现人的品质德行，赞美了一位正直勇敢，宁死不屈，不渝操守的官员。

诗虽是直赋其事，但衣着的描写，不仅增加了形象性，而从光泽、装饰、色彩的刻划上，也就丰富了人的想象，增加了象征的含义。6. 卢令 （诗经中最短的一首诗） 卢令令，其人美且仁。

卢重环，其人美且鬈。卢重鋂，其人美且偲。

卢：猎犬，大黑犬。令令：铃声 重环：大环套小环 鋂：音梅。

重鋂，一个大环套两个小环 偲：须多而美 《卢令》赞美猎人勇武多才，具有仁慈之心。诗从猎犬写起，乃是烘云托月的手法，既引出猎人，又烘托猎人。

全诗各句，上写犬，下写人。写犬，重在铃声、套环，状猎犬之迅捷、灵便、矫疾；写人，各用一“美”字，突现其英俊。

用仁、鬈、偲三字，则极赞猎人的内秀、勇壮、威仪。由犬及人，以犬衬人，以人带犬，共同构成独特的典型形象，声情并茂，表达出齐人的尚武风习，以及对英雄猎手的尊崇。

7. 硕鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠， 无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，。

7.关于积极向上的诗句

志难挫， 鹰击长空万里阔。

万里阔： 力挽北斗， 气吞日月。 青山座座皆巍峨， 壮心上下勇求索。

勇求索： 披荆斩棘， 赴汤蹈火。 少 年 天将晨， 雷声滚滚震忠魂。

震忠魂： 倾洒热血， 造福万民。 熊肝虎胆尚铄今， 捷报纷飞传佳讯。

传佳讯： 今日少年， 明朝伟人。 中 年 天将午， 鹏程万里任崎岖。

任崎岖： 文能降龙， 武能伏虎。 百万壮士从天出， 奋臂为我击天鼓。

击天鼓： 摧枯拉朽， 势如破竹。 老 年 天将暮， 凭栏望断天涯路。

天涯路： 日薄西山， 大江东去。 动如流水静如玉， 天公劝我天边住。

天边住： 瑶台一梦， 大彻大悟。 送 年 北风寒， 北风南去何时还？ 何时还： 才弃孤帆， 又登客船。

如烟往事成笑谈， 神州亿万尽欢颜。 尽欢颜： 爆竹声起， 又是一年。

壮别泉城何时还？ 齐鲁英豪尽少年。 尽少年： 壮心所向， 一往无前。

理想 作者：流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。

离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。

美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。

理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。

请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。 1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 （3）.劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。

（西班牙） 要想了解。

8.关于积极的诗句

1、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

2、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语

4、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》

5、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

6、穷则变，变则通，通则久。——易经

7、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

8、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子

9、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

10、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东

11、前事不忘，后事之师。——《战国策》

12、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

14、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

15、皮之不存，毛将焉附？——左传

9.诗经中关于人生感悟诗句有哪些

1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

出自：《国风·卫风·木瓜》

翻译：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？

出自：《国风·鄘风·相鼠》

翻译：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

3、高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。

出自：《小雅·车舝》

翻译：巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。

4、乱之初生，僭始既涵。乱之又生，君子信谗。君子如怒，乱庶遄沮。君子如祉，乱庶遄已。

君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。

出自：《小雅·巧言》

翻译：祸乱当初刚生时，谗言已经受宽容。祸乱再次发生时，君子居然也听从。君子闻谗如怒责，祸乱速止不严重；君子如能任贤明，祸乱难成早已终。

君子屡次立新盟，祸乱因此便增长。君子相信那盗贼，祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜，祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守，只能为王酿灾殃。

5、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。

出自：《小雅·鹤鸣》

翻译：幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器