帮助的文言文

1.“帮助”在文言文或者古代的时候一般怎么说?

“帮助”在文言文或者古代的时候用作：“助”，如：春秋·孔子《论语》：子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。” （孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。”）

助

拼音：zhù，注音：ㄓㄨˋ，部首：力部，部外笔画：5画，总笔画：7画，五笔86:EGLN

五笔98:EGET，仓颉：BMKS，郑码：LCYM，四角：74127，结构：左右，电码：0504

区位：5490，统一码：52A9，笔顺：丨フ一一一フノ

释义：

1、帮助协同，辅佐：辅助。帮助。助手。助人为乐。助桀为虐。拔苗助长（zhǎng ）。爱莫能助。

2、相传为殷代的租赋制度。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、宣助[xuān zhù]

宣扬佑助。

2、景助[jǐng zhù]

大力援助。

3、助边[zhù biān]

谓捐献财物以资助边防费用。

4、赠助[zèng zhù]

帮助治丧而赠以财货衣帛等。

5、夹助[jiā zhù]

辅助。

2.“帮助”在文言文或者古代的时候一般怎么说

在文言文中，“帮”和“助”是同义词，而且“助”的本义就是“帮助”。像这类同义词连用的短语，在中古文言文中逐步演化成了词汇，所以“帮助”短语，后来又成为了文言文的复音实词，犹替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援。例如：宋 宗泽《乞回銮疏》之十四：“凡勤王人，例遭斥逐，未尝有所犒赏，未尝有所帮助。”

另及：

原文“我需要你的帮助”是一句表认定的主谓句，主语由代词“我”充当；谓语则由述宾短语“需要你的帮助”充当，其中：定中短语“你的帮助”充当谓词“需要”的宾语。由此可见，原文的文言文可作如下转换：

我，转换成自称代词“吾”；需要，转换成动词“需”，因为文言文“需”原本就有“需要”的义项；定中短语“你的帮助”，可以转换成“尔助之”，也就是“你帮助我”之意。

所以“我需要你的帮助”的文言文大意是：吾需尔助之也。

3.文言文翻译

出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣走带牵。

小鱼尾游，翕忽跳达。亘流背林，禅刹相接。

绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。 过响水闸，听水声汩汩。

至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之日，芙蓉十里如锦，得风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。

憩青龙桥，桥侧数武，有寺依山傍岩，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，索抱屏立，积岚沉雾。

前开一镜，堤柳溪流，杂以畦轸。丛翠之中，隐见村落。

降监水行，至功德寺，宽博有野致。前绕清流，有危桥可坐。

寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者锸带笠者野歌而归。有老僧持杖散步径间，水田浩白，群蛙偕鸣。

噫！此田家之乐也。予不见此者三年矣。

译文： 出西直门，过高梁桥，杨柳夹道路途径，带拿来清澈明白溪，流水澄澈，洞看见沙石，蕴藻萦蔓，鬣走带牵。细小的鱼尾游，轻快敏捷跳达。

亘流背林，禅刹相接。绿叶浓郁，向下覆朱户，安静静无人，鸟发出声响花落。

过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树值得茂，水值得阔，这作西湖呢。

每至隆重夏的日，芙蓉十里象锦，得风芬馥，士女骈阗，靠近流泛舟饮酒，最作胜的地方了。 憩青龙桥，桥翻转几武，有寺跟着山傍岩，古老柏阴森，石路群（泛指多）级。

山腰有阁，翼拿来群（泛指多）峰，寻找抱防止确定，堆放岚沉雾。前去开一镜，堤柳溪流，杂拿来畦轸。

丛翠的里面，隐看见村落。委派监水走，至功德寺，宽博有乡下的达到。

前去绕清澈明白流，有危桥可坐下来。 寺僧多习农事，日停西，看见道路途径人执畚的人（或事物）锸带笠的人（或事物）乡下的歌并且回家。

有老僧持杖散步道路参与，水田浩白，群蛙偕发出声响。 唉！这样田家的乐呢。

我不看见这样的人（或事物）三年了。