课外文言文晏子之御翻译(晏子之御翻译)

1.晏子之御翻译

晏子之御（1）

晏子为齐相，出。其御（2）之妻从门间（3）而窥（4）。其夫为相御，拥大盖，策（5）驷马，意气扬扬，甚（6）自得也。既而归，其妻请去。夫问其故（7），妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名（8）显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子（9）长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足。妾以是求去也。”其后，夫自（10）抑损。晏子怪（11）而问之，御以实对，晏子荐（12）以为大夫。

注释

(1)本文选自《晏子春秋·内篇·杂上》。（2）御：车夫。（3）间：缝隙。（4）窥：看。 （5）策：用鞭子打。（6）甚：很。（7）故：原因。 （8）名：名声 。（9）子：你。（10）抑损：谦虚退让。（11）怪：对。.感到奇怪。（12）荐：推荐。

译文

晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐国丞相，名声显赫好比诸侯。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。

2.谁有《晏子之御》的译文

晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。

她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。

今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”

从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。

晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。

车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。

现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。

晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。

3.阅读下面的文言文,完成后面的问题

小题1:A

小题2:B

小题3:(6分)庸俗的人只要有点功劳就把（它）当作德，有了德就会骄傲（起来），晏子有了功劳，让别人免受困苦，却甘愿居于人下，他的这种境界离世俗很远啊。（酌情扣分）

小题1:

试题分析：“暴”， 根据上下文词义和用法推断可知，应为“突然”。

小题2:

试题分析：无中生有，原文中并无“说明他态度偏激，心胸狭窄”的信息。

小题3:

试题分析： 注意重要的文言现象：德：名词活用为动词，当作功德。免人于厄：让别人免受困苦。反诎下之：甘愿居于人下。

参考译文：

晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，翻穿着皮衣，背着（一捆）柴草在路边休息的人，（晏子）认为（这个人）是君子，（就）叫人去问他说：“您是干什么的呢？” （那个人）回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢？”（越石父）说：“我到中牟来做人家奴仆，（如果）见到（齐国的）使者，（我就）准备回（齐国）去。”晏子问：“为什么来做奴仆呢？”（越石父）回答说： “我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了？”越石父回答说：“三年了。”晏子问：“可以（用钱把你）赎回去吗？”越石父说：“可以。”（晏子）就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 （越石父）坐在自己的车上一同回齐国。车到了（晏子）居室时，晏子不（与越石父）告别（就）进了屋，越石父很生气，要求 （同晏子）绝交。晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗？您为什么突然（就要）同我绝交呢？”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子（奉行的）不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼（自己先上了车），我以为您是忘记了（礼节）；现在又不（跟我）告别（就独自）进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”晏子（从屋里）走出来，请（越石父）来相见。说：“先前，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，我能够因为言辞（不当）而不被你嫌弃吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫（厅堂），重新安排席位，（向越石父）敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“您对我以礼相待，我真不敢当啊！” 于是，晏子把越石父当做上等客人。

庸俗的人只要有点功劳就把（它）当作德，有了德就会骄傲（起来），晏子有了功劳，让别人免受困苦，却甘愿居于人下，他的这种境界离世俗很远啊。

4.文言文<<晏子使荆>>翻译

晏子之谏，多讽而少直，殆滑稽之祖也。其他使荆、使吴、使楚事，亦皆以游戏胜之。觉他人讲道理者，方而难入。

晏子将使荆，荆王与左右谋，欲以辱之。王与晏子立语，有缚一人过王而行，王曰：“何为者？”对曰：“齐人也。”王曰：“何坐？”对曰：“坐盗。”王曰：“齐人故盗乎？”

晏子曰：“江南有橘，取而树之江北，乃为枳。所以然者，其地使然。今齐人居齐不盗，来之荆而盗，荆地固若是乎？”王曰：“圣人非所与戏也，只取辱焉。”

晏子使吴，王谓行人曰：“吾闻婴也，辩于辞，娴于礼。”命傧者：“客见则称天子。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子慨然者三，曰：“臣受命敝邑之君，将使于

吴王之所，不佞而迷惑，入于天子之朝，敢问吴王乌乎存？”然后吴王曰：“夫差请见。”见以诸侯之礼。

晏子使楚，晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入；臣使楚，不当从此门。”傧者更从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？”晏子对

曰：“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使贤主，不肖者使不肖主，婴最不肖，故使楚

耳。”

〔述评译文〕

晏子劝谏君王多半以讽喻代替直言，他可算是滑稽（战国九流十家之一）一派的开山祖师了。日后晏子也曾出使楚，吴及楚等国，都在谈笑间占上风，世间的事往往就是这样，有时

正正经经的和对方讲道理，反而很难让对方接受。

有一次晏子出使楚国，楚王与大臣们想借机羞辱晏子。一天，楚王与晏子正站着闲聊，看见差官押着一个犯人从面前经过，楚王问手下：“那是什么人呀？”手下答：“那是齐国

人。”楚王说：“他犯了什么罪？”手下说：“窃盗罪。”楚王于是对晏子说：“难道齐国人都喜欢偷别人东西吗？”晏子说：“有人在江南种了一棵橘树，可是把它移植到江北就

变成了枳树，所以会这样，是因为环境的影响。齐人在齐国不偷东西，来到楚国却变成小偷，难道楚国是小偷之国吗？”楚王说：“唉，戏弄圣人，只会自取其辱。”

晏子出使吴国时，吴王对手下说：“寡人听说晏婴善于言辞，熟悉礼制，等晏婴晋见寡人时，命接待人员以天子尊称寡人。”第二天宴子进宫见吴王，命人通报，通报人说：“天子

有令，命晏婴晋见。”晏子长叹三声，说：“我受齐王之命出使吴国，不知怎么搞的怎会来到周天子的宫廷，请问到底这个世界上有没有吴王呢？”吴王立刻说：“夫差有请。”于

是以合于诸侯身份的礼仪接待晏子。

晏子出使楚国。他身材矮小，楚人专门在大门旁开了一个小门要晏子小门进去。晏子说：“如果出使狗国当然走狗洞，今天出使楚国，不该走狗洞。”于是宫人只好开大门请晏子进

入。楚王见了晏子后说：“齐国难道没有人了吗？”晏子回答说：“齐国仅是都城临淄就有三百闾（每闾是二十五家）。连结衣袖可以搭成一座大营帐，滴下的汗珠就像下雨一样，

怎会没有人呢？”楚王说：“那么为什么会派你为充当使臣呢？”晏子答：“齐王任命使臣有一个原则，凡是他国有贤明的君王，就派能干的大臣前往，对方君王懦弱昏庸，就派愚

昧无能的臣子为使者，我晏婴是齐国大臣中最无用的，所以派来楚国了。”

5.范仲淹读书 银版课外文言文（译文） 是以“范文正公读书南都学舍

范文正公读书南都学舍，煮粟二升，作粥一器，经宿遂凝；以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎啖之。留守有子局学，归告其父，以公厨宝馈，公置之，既而悉以败矣。

留守子曰：“大人闻公清苦，遗以食物，而不下筋，得非以相浼为罪乎？”公谢曰：“非不感厚意，盖食粥安之以久，今遽享盛馔，后日岂能啖此粥也！”

翻译

范仲淹在南都学舍读书时，煮粟米二升，作成浓粥一器，经过一宿就凝结了；用刀画为四块，早晚取二块，切断数十茎葱蒜来吃它当饭。南都留守有个儿子也在学，回去告他父亲，以公家厨房里的美好食物送给范仲淹，范放在那里不理会，后来那些食物全都坏掉了。

留守的儿子说：“我父亲听说您清苦，送来一些食物，可是您都不下筷子，是不是要把它牵扯成为一项罪状呢？”范抱歉说：“我不是不感谢你父亲的厚意，而是食粥习惯很久了，一下子突然享受这么丰盛的肴馔，以后还哪能吃这种冷粥呢！”