一个人摔倒另一个人搀扶文言文(向草地进军阅读答案)

1.向草地进军阅读答案

红军过草地之艰难，是后人难以感受到。

的首先是行难。茫茫草地，一望无涯，遍地是水草沼泽泥潭，根本没有路。

人和马必须踏着草甸走，从一个草甸跨到另一个草甸跳跃前进。或者拄着棍子探深浅，几个人搀扶着走。

这样，一天下来，精疲力竭。过草地有三怕：一怕没踩着草甸陷进泥沼。

泥沼一般很深，如果拼命往上挣扎，会越陷越深，来不及抢救就会被污泥吞噬。当年的红军，往往是一个人陷进去后，另一个人伸手去拉，用力过猛也会被带着陷进去。

后来有了经验才知道，要慢慢移动身子才能上得来，或者将绑腿带缠在被陷进同志的腰间才能拉得上来。那个泥水不仅不能饮用，而且破了皮的腿脚泡过，还会红肿甚至溃烂，一下子很难好。

二怕下雨。 草甸本来就难走，天下着雨，脚底下更软、更滑，稍不慎就摔倒，掉进泥沼里去。

三怕过河。草地上有不少河，有的水浅好过一点，有的河宽流急很难过，如果遇着下雨更难了。

身体虚弱，挨冻受饿，禁不住冰冷的河水刺激。几乎每过一条河，即使是一米深的小河，都有战士倒下。

黄克诚在他的回忆录中说：有一次，部队正在淌水过河，突降暴雨，河水猛涨，激流滚滚，尚在河中的人不少被大水冲走吞没。就这样，数不清的红军战士陈尸草地。

2.请教几个文言文翻译

您好！很高兴回答您的问题： 解释打括号的字 一、大叔完聚，缮甲（兵），具（卒）乘，将袭郑， 【句义】太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。

【字义】兵——武器 卒——完毕，引申为（准备）好 二、茕茕（孑）立，形影相（吊）。 【句义】孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。

【字义】孑——孤单的样子 吊——安慰 三、（零丁）孤苦，至于（成立）。 【句义】孤独无靠，一直到成人自立。

【词义】零丁——孤独，没有依靠 成立——长大，成人自立 四、而刘夙（婴）疾病，常在床（蓐）。 【句义】 而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起。

【词义】婴——缠绕 蓐——褥子 五、（除）臣冼马，（猥）以微贱。 【句义】任命我为洗马。

像我这样出身微贱地位卑下的人 【词义】除——任命 猥——鄙陋 六、求！（无乃）而是过与。 【句义】冉求！这难道不应该责备你吗？ 【词义】无乃——这难道不 七、危而不持，颠而不扶，则将（焉）用彼相矣？ 【句义】比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？ 【词义】焉——何必，哪里 八、兵刃既接，弃甲曳（兵）而（走）。

【句义】兵器刚一接触，士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。 【词义】兵——兵器 走——逃跑 九、谨庠序之教，申之以（孝悌）之义。

【句义】办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们。 【词义】孝悌——孝顺父母、敬爱兄长 十、不义不（昵），厚将（崩）。

【句义】对君不义，对兄不亲。土地虽然扩大了，他也会垮台的。

【词义】昵——亲近 崩——垮台 十一、盈虚者如（彼），而（卒）莫消长也。 【句义】人一生高高低低、时来运去一如月亮的盈亏一样，虽然时而圆、时而缺，但归根究底始终是周而后始， 并没有真正的消长。

【词义】彼——那个，指月亮 卒——最终 呃。

总算回答完了，眼花了。

回答完毕，望您满意，祝你愉快！~ 。

3.小学生作文 生活中的一个小镜头 700字

生活，宛如一部情节曲折的电影，一个个精彩的镜头，便组成了绚丽多姿的镜头。我热爱生活，也热爱生活中的一个小镜头，它使我受到教育，受到启发。

那一次，我独自坐公交车去外婆家，到半路上来了一位老奶奶，拄着拐杖，靠着扶手，慢慢地在通道上行走。她向四周环顾了一下，发现没有空位。她叹了口气，站在了我旁边。

我被吓了一跳，又开始犹豫不决：让还是不让？心底好象有两个小人在争辩：“一定要让，助人为乐啊！”“可是离外婆家还远着呢！如果让位，脚受得了吗？”“不让对得起胸前的红领巾吗？”“有些人让座了，受益人连一句谢谢都没有，不让！”“难道让位只是为了一声‘谢谢’吗？让！”“不让！”“让！”“不让！”……

正在我犹豫不决时。从后面传来一声充满诚意的声音：“老奶奶，坐这儿吧！”循声望去，一位大约17岁的男孩从座位上站起来，走到老奶奶身边，又搀扶老奶奶坐到座位上，自己却站着。老奶奶夸奖道：“这孩子真懂事啊！”这时，我恨不得立马找个缝钻进去。在车上的几位年轻人也羞愧得低下头。

这个镜头使我受到很大启发，也使我受到很大教育。助人为乐是一种高尚品质。倘若每个人都能像让座的人一样助人为乐，社会又何愁不和谐呢？

4.昔有二翁同邑而居原文翻译

原文：

昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”

夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

译文：

从前有两个老翁，住在同一个乡中，甲老翁的妻子和子女离开家乡了，只有他自己一人.一天，他带着酒去乙老翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐。乙翁说："以前我曾去冀，雍两州远处郊游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去？"

甲翁说："那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够."晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶甲翁，甲翁说："我的力气还可以，不用互相搀扶."从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。

出处：《两翁登泰山》——未知

扩展资料

二翁登泰山讲述的是两个年近六十的老翁不以年老而互勉登泰山的故事。表现了一种老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已的精神。

二翁登泰山，表现了他们乐观向上，老当益壮，热爱生活，奋进的精神。只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜克服困难，取得胜利。

道理：

1、只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观困难，取得胜利。

2、有志者事竟成！

3、只要心中有目标，那就一定能成功！

字词解释

1、昔：以前，从前

2、里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）

3、妻子：妻子和孩子

4、叟：老头

5、（唯叟一人）而已：罢了

6、携：携带

7、第：房屋、宅子、家

8、酌：饮（酒）

9、向：以前

10、吾：我

11、远游：到远处游玩

12、冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带

13、是：这

14、然：但是

15、意：意愿

16、同行：一同出行

17、余：我

18、亦：也

19、未：没有

20、然：然而

参考资料：百度百科——两翁登泰山

5.美.杰克伦敦《热爱生命》原文

原文：他闭上眼睛，极其小心地让自己镇静下去。

疲倦象涨潮一样，从他身体的各处涌幄，但是他刚强地打起精神，绝不让这种令人窒息的疲倦把他淹投。这种要命的疲倦，很像涨潮的大海，一浪高过一浪，一点点地淹没他的感觉和意识。

有时候，他几乎完全给淹没了，他只能用无力的双手划着，漂游过那黑茫茫的一片；可是，有时候，他又会凭着一种奇怪的心灵作用，另外找到一丝毅力，更坚强地划着。他一动不动地仰面躺着，现在，他能够听到到病狼一呼一吸地喘着气，慢慢地向他逼近。

它愈来愈近，总是在向他逼近，好像经过了无穷的时间，但是他始终不动。它已经到了他耳边，那条粗糙的干舌头正像砂纸一样地磨擦着他的两腮。

他那两只手一下子伸了出来 一或者，至少也是他凭若毅力要它们伸出来的。他的指头弯得象鹰爪一样，可是抓了个空。

敏捷和准确是需要力气的，他没有这种力气。那只狼的耐心真是可怕；这个人的耐心也一样可怕。

这一天，有一半时间他一直躺着不动，尽力和昏迷斗争，等着那个要把他吃掉、也希望能吃掉的东西。有时候，疲倦的粮潮涌上来，淹没了他，他会做起很长的梦；然而在整个过程中，不论醒着或是做梦，他都在等着那种喘息和那条粗糙的舌头来舐他。

他并没有听到这种喘息，他只是从梦里慢慢苏醒过来，觉得有条舌头在顺着他的一只手舐去。他静静地等着。

狼牙轻轻地扣在他手上了；扣紧了；狼正在尽最后一点力量把牙齿咬进它等了很久的东西里面。可是这个人也等了很久，那只给咬破了的手也抓住了狼的牙床。

于是，慢慢地，就在狼无力地挣扎着，他的手无力地掐着的时候，他的另一只手已经慢慢摸过来，一下把狼抓住五分钟之后，这个人已经把全身的重量都压在狼的身上。他的手的力量虽然还不足以把狼掐死，可是他的脸已经紧紧地压住了狼的咽喉，嘴里已经满是狼毛。

半小时后，这个人感到一小股暖和的液体慢慢流进他的喉咙。这东西并不好吃，就像硬灌到他胃里的铅液，而且是纯粹凭着意志硬灌下去的。

后来，这个人翻了一个身，仰面睡着了。捕鲸船白德福号上，有几个科学考察队的人员。

他们从甲板上望见岸上有一个奇怪的东西。它正在向沙滩下面的水面挪动。

他们没法分清它是哪一类动物，但是，因为他们都是研究科学的人，他们就乘了船旁边的一条捕菇艇，到岸上去察看。接着，他们发现一个活着的动物，可是很难把它称作人。

它已经瞎了，失去了知觉。 它就像一条大虫子在地上蠕动着前进。

它用的力气大半都不起作用.但是它老不停，它一面摇晃，一面向前扭动，照它这样，一个钟头大概可以爬上二十尺。三星期以后，这个人躺在捕鲸船 自德福号 的一个铺位上，眼泪顺着他的削瘦的面颊往下淌，他说出他是谁和他经过的一切。

同时，他又合含糊糊地、连贯地谈到了他的母亲，谈到了阳光灿烂的南加利福尼亚，以及桔树和花丛中的他的家园。扩展资料 作品思想 在《热爱生命》中，他将主人公置于险恶的北疆环境之中，面对严酷的现实：饥饿和死亡，让他明白自然力的强大和自身的渺小和脆弱。

然而，伦敦总是不甘就范，不把自己限定在严格定义的自然主义框架之中，他将“现实主义的唯物论结合于对外部世界的表现中，将浪漫的理想主义结合于主观的人。” 他赋予《热爱生命》中的淘金者正视严酷现实的勇气、战胜逆境的坚强意志以及成为强者超人的英维气摄，最终在同北疆荒原、伤残、饥饿、死亡的斗争中，赢得了生存的权利，成为自然的强者。

因此，《热爱生命》不应是一部单一的纯自然主义作品，而是自然主义和浪漫主义的有机融合，这是小说艺术力量之所在，也是其经久不衰的真正原因之一。主人公孤零零一个人被抛在了这片“辽阔可怕的荒野”，然而造成他孤立无援的罪魁祸首却不是“荒野”而恰恰是“文明”。

小说主人公和他的同伴无疑是来自文明世界的淘金者，他们不远万里来到荒芜的北国冰原，根本目的只有一个——黄金。所以当黄金到手之后，其他一切都显得无足轻重，两人一起冒险时同甘共苦的伙伴情谊已变得一文不值。

小说中的这一情节也折射了现代文明社会中人类灵魂的癌变。工业文明突飞猛进，科学技术日新月异，产品和消费品极大丰富，这就勾起了人类欲望的无限膨胀。

人们所做的一切努力最终都是为了牟取物质财富，填充私欲。然而，“与物欲横流的物质文化相对的是几近真空的精神状态”。

当拜金主义、利己主义成为文明世界的价值观念时，人与人的关系归根到底也只是经济利益关系了。为了追求经济利益最大化，相互利用、尔虞我诈、勾心斗角、强取豪夺都是司空见惯，精神堕落、道德沦丧也是不可避免。

“精神的空虚、心灵的寂寞、感情的颓废”，使“温情”、“友爱”、“互助”之类的字眼变得似曾相识但却遥不可及。鉴于这样的社会背景和心态背景，比尔对主人公的呼救置之不理，将他一个人丢在后面而不顾其生死，这种做法根本不足为奇，文明的虚伪也昭然显现。