小升初文言文翻译技巧(文言文翻译的6个基本方法)
1.文言文翻译的6个基本方法
1、在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。
注意：补出省略的成分或语句，要加括号。2、凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。
3、在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。4、凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。
5、文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩6、紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。
2.文言文翻译的要诀有哪些
文言文翻译应该字字落实，以直译为 主，意译为辅。
其具体操作方法可概括为 “六字诀" （1） “留”字诀 “留”字诀为保留文言文中古今词义完全相同的词，如国名、地名、人名、官 名、年号、器物名、度量衡等。如： 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此 皆良实，志虑忠纯。
《出师表》 邹忌修八尺有余，而形貌跌丽。《邹忌讽齐王纳谏》 句中“侍中、侍郎”是官名，“郭攸 之、费祎、董允、邹忌”是人名，“尺”是古 代度量单位，“等”古今意义相同，因此 都可保留不需翻译。
（2） “换”字诀 “换，，字诀为用现代汉语词汇替换古 代汉语词汇，变单音词为双音词。 我们可 以把“吾、余、予、尔”替换成“我、你”， 把“美”替换成“美丽”，把“形容”替换 成“形体、容貌”等。
如： 以相如功大，拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》 使者大喜，如惠语以让单于。
《苏武传》 句中“以、功、拜、大、喜、如、语”宜 分别替换成“因为、功劳、授予、十分、鼓 欢、按照、责备”。 （3） “补”字诀 “补”字诀为增补出省略句中对语义 表达有影响的省略成分或语句。
文言文 中省略现象很普遍，如省略主语、宾语和 介词“于”等。为使译文明白通顺，不产 生歧义，我们必须补充译文中被省略的成 分，译文补充部分宜用括号标示。
如： 私见张良，具告以事。《鸿门宴》 皆白衣冠以送之。
《荆轲刺秦王》 句中“告、皆”后省略了宾语“之”（指张良）和谓语“穿”，翻译时要补充 出来。 （4） “调”字诀 “调”字诀为调整词序或句序，即 把文言文中主谓倒装句、宾语前置句、介词结构后置句、定语后置句等句子， 翻译时调整为符合现代汉语表达习惯 的句式。
如： 固一世之雄也，而今安在哉！《赤壁赋》 蚓无爪牙之利，筋骨之强。《劝学》 饰以篆文山龟鸟兽之形。
《张衡传》 士也罔极，二三其德。 《氓》 “安在”应调为“在安（在哪里）”， “爪牙之利，筋骨之强”应调为“利之爪 牙，强之筋骨”，“饰以篆文山龟鸟兽之 形”应调为“以篆文山龟鸟兽之形饰”，“ 二三其德”应调为“其德二三（他的品行 不专一 ）"。
（5） “删”字诀 “删”字诀为删除无须译出的文言 词语或多余的词语。这类词常见的有发 语词、衬音助词、一些连词、表敬称和谦 称的词语、重复出现的词等，它们在句中 只起语法作用，无实际意义，故可删去不 译。
如： 鹏之徙于南冥也，水击三千里。 《逍遥游》 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤 函之固，自若也。
《过秦论》 师道之不传也久矣。 《师说》 “之”位于主语“鹏”和谓语“徙”之 间，取消句子的独立性；“且夫”，句首发 语词，无实际意义；“也”在句中表停顿。
它们都可不译。 （6） “贯”字诀 “贯”字诀为贯通文意，即遇到活用 词，固定格式及句子运用了比喻、借代、引申、委婉等修辞手法的情况，就宜灵活 变通，辅以意译。
如： 五步之内，相如请得以颈血溅大王 矣！ 《廉颇蔺相如列传》 通五经，贯六艺。 《张衡传》 句中“以颈血溅大王”是“要和大王 你拼命”的委婉说法；“通、贯”是互文同 义，“通五经，贯六艺”可整合为“精通 五经六艺”。
总之，我们翻译时要注意领悟原文， 把握重点词语，了解特殊句式等，灵活运 用多种方法，把文言翻译真正做到“信、达、雅”。 。
3.初中文言文的翻译技巧
1.加字法：即在文言文的某个字上加上个字，以变成词。如：鞭数十，“鞭打”几十下。
2.换字法：即把文言文的某个字换成另一个字，如：鞭数十，鞭打“几”十下。
3.调字法：即把文言文中词组的顺序调换，如：舞于空中，在空中飞舞。
4.补字法：即把文言文中隐蔽的词或字添上，如：作青云白鹤观，“我把它”比作青云白鹤的景观。
5.留字法：即把文言文中的词或字在翻译中留下来。
6.删字法：即把文言文中的词或字在翻译中删去。
4.初中文言文的翻译技巧
三个“遵照” 1.遵照原文语气 2.遵照原文语义 3.遵照原文习惯 四个步骤 1.审 审清句中语法要点，找准采分点。
在翻译之前，首先要审清文言文句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要翻译的文言句子，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。
2.切 将句子以词为单位逐一切分，逐一解释。 3.连 按照现代汉语的语法习惯将释出的词义连缀成句。
4.誊 在逐一查对原句语法要点全部落实后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答卷纸上。在誊写过程中还要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不写错别字。
文言句子的翻译是以准确理解为前提的，而理解又是建立在掌握相当数量的文言实词、虚词和文言句式的基础之上的。通常，文言文翻译的方法可以概括为六个字：留、对、换、补、删、调。
1.留：即保留法。保留文言文中古今词义完全相同的一些词，保留那些特殊名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等，翻译时照搬即可。
如： “庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”（岳阳楼记））“庆历四年”可不译。
误区点拨：强作对译。文言文中凡是国名、地名、人名、官名、年号、器物名、度量衡等，翻译时可予以保留，不要强作翻译，因为这些词大都难与现代汉语对译。
如： “晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。”译成：“晋国侯王和秦国伯爵包围郑国，因为郑国对晋国无礼。”
（“晋侯、秦伯”应当保留） 2.对：即对译法。对应直译，逐字落实。
指译文尽可能对应原文，基本遵照原文的句式、风格，大量采用有相同语素的双音词，要求字字落实。如： “断其喉，尽其肉，乃去。”
（《狼》）可译为：“咬断了它的喉咙，吃光了它的肉，才离开。” 误区点拨：该译不译。
文句对译，要求一一对应，绝少不译的字词。特别是副、介、连三大虚词，翻译时常出现漏译的现象。
如： “以相如功大，拜上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）译成：“以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。”
（译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。） 3.换：即替换法。
对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在翻译时要替换为现代词语。如：“岁征民间”（《促织》）的“岁”要替换成“年或每年”。
误区点拨：以今律古。有的词语随社会的发展，意义已经改变，如词义扩大、缩小、转移等，要根据原文的语境确定语义，切不可以今义当古义。
如： 例1.使者大喜，如惠语以让单于。（《苏武传》）译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。
（“让”属于词义缩小，在古代汉语中既可以表“辞让”“谦让”之义，又可表“责备”之义，而现在只用于“辞让”“谦让”的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。）
例2.先帝不以臣卑鄙。（《出师表》）译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。
（“卑鄙”属于感 彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。
现在是贬义词，指人的行为或品德恶劣。译句中以今义当古义，应改用古义。）
例3.不爱珍器重宝肥饶之地。（《过秦论》）译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。
（把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的意思。） 4.补：即增补法。
补出相关省略成分和省略的语意。文言文省略现象较多，常考的是省略主语、宾语和介词“于”，为使译文明白通顺，不产生歧义，必须补充译出被省略的成分。
可先将其补足，然后依照常规句式翻译，译出补足部分后用括号标示。 （1）句子的省略成分必须增补出来。
如： 乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。（2004年浙江卷） 译文：于是召集他们的首领，把利害关系告知（他们），各部落都认为许逖的话是可信的。
【解析】该句“谕”后面省略了代词“之”（部落首领），即“谕之以祸福”，翻译时必须把它补上。 （2）词语活用时，必须根据活用的类型增补有关内容。
如： 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 译文：肯定对的，否定错的，叫做聪明；否定对的，肯定错的，叫做愚蠢。
误区点拨： （1）该补不补。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完整。
如： 权以示群下，莫不响震失色。（《赤壁之战》）译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。
（句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，应补上） （2）胡添乱补。一般说来，文言译句必须尊重原文意，不能根据个人的想当然增添一些内容，以至违背原文的意思。
如： “三人行，必有我师焉。”（《师说》）译成：“很多人在一起走，肯定有品行高洁、学有专长、乐于助人并且可以当我老师的人在里面。”
（译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”，是翻译者随意加进去的，应删去。） 5.删：即删削法。
文言文中的某些虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等，在句子中只起语法作用，无实在意义，可删去不译。如： 独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
（2004年湖南卷） 译文：独自整。
