文言文式古言(古风古言古诗古词)

1.古风古言古诗古词

回眸望，你的容颜。

只一眼，万水千山，只一眼，碧落黄泉，只一眼，便此生不换。 繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素 。

醉知酒浓，醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言？红尘画卷，画得谁的生死之恋？最后只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。

看樱花满天，悲伤流转，却掩不住斑驳流年。燃尽的风华，为谁化作了彼岸花？谁抚我一丝秀发，谁欠我一生代价。

我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。———三毛 很多人不需要再见，因为只是路过而已。

遗忘就是我们给彼此最好的纪念。——林微因 身安，不如心安；屋宽，不如心宽。

以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。

所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。

人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。 是谁把光阴剪成了烟花，一瞬间，看尽繁华。

花开有时，花落有时，无需留恋，该走的终须会走；无需苛求，该来的迟早会来 清风舞明月，幽梦落花间。一梦醒来，恍如隔世，两眉间，相思尽染。

只身天涯，独醉贪欢。揪心的思绪无边无沿。

独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。 可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。 请相信上天的旨意，发生在之世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

——三毛 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。 凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

—— 莫言 走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。——席慕容《独白》 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 用一杯水的单纯，面对一辈子的复杂。

不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。 人生如梦，聚散分离， 朝如春花幕凋零，几许相聚， 几许分离，缘来缘去岂随心。

青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。 独自泪空流。

某一天你我暮年，静坐庭前，赏花落，笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看遍。

2.求文言文式的名言警句,越多越好

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

（老子） 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆。

3.文言文句式有哪些

1.判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。

可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。 "……者，……也"系列："……者，……也"是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列。

廉颇者，赵之良将也。（……者，……也） 百战百胜，非战之善者也。

（……，……者也） 栗者，民之所种。（……者，……） 虢，虞之表也。

（……，……也） 忠义者圣贤家法。（……者……） 刘备天下枭雄。

（……） 文言判断句，又常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。 当立者乃公子扶苏。

我为赵将，有攻城野战之功。 即今之傫然在墓者也。

翩翩两骑来是谁？ 审谛之，顿非前物。 2.被动句：被动句可分为两大类：有形式标志的被动句和无形式标志的被动句。

有形式标志的被动句： 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 而君幸于赵王。 臣诚恐见欺于王而负赵。

今不速往，恐为操所先。 身死人手，为天下笑。

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 无形式标志的被动句。

没有词语标志，但从上下文意看，谓语和主语之间是支配和被支配的关系。 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。 孝景七年，栗太子废，窦婴力争不能得。

3.宾语前置： 文言文宾语前置有以下几种情况： ⑴否定句中代词宾语前置。 不患人之不己知，患不知人也。

哀南夷之莫余知兮，旦余济乎江湘。 莫我知也乎？ ⑵疑问句中疑问代词宾语前置。

大王来何操？ 沛公安在？ 微斯人，吾谁与归？ ⑶用"之"、"是"将宾语提前。 前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟余马首是瞻。

惟你是问。 ⑷介词"以"的宾语前置。

《诗三百》，一言以蔽之，曰："思无邪。" 是以后世无传矣。

若晋君朝以入，则婢女夕以死。 夜以继日 4.成分省略句。

古今汉语都有成分省略，但又有所不同。这不同又表现在两方面：一是古汉语中省略的情况更多，二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省。

⑴主语和谓语的省略。如： 永州之野产异蛇，（是蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，草木尽死；（蛇）以啮人，（人）无御之者。

[承前省主语] 夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，……。

[省谓语、主语] ⑵修饰语和中心词的省略。如： 吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。

[修饰语的省略] 行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。[中心词的省略] ⑶宾语与兼语的省略。

文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。如： （赵括）尝与其父言兵事，（赵）奢不能难（之），然不谓（之）善。

杞子自郑使（人）告于秦。 郑穆公使（人）视客馆。

⑷介词和介词宾语的省略。如： 死马且买之（以）五百金，况生马乎？ 臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河南，臣战（于）河北。

试与他虫斗，（他）虫尽靡。又试之（以）鸡，果如臣言。

⑸分句的省略。如： 然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，（亦可致远），功在不舍。 5.几种习惯的固定句式 ⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。

这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付（处置、安顿）……"。

例如： 如太行、王屋何？（如何处理太行、王屋这两座大山呢？） 奈并累若属何？（把你们一起连累了可怎么办呢？） 虞兮虞兮奈若何？（虞啊虞啊我拿你怎么办呢？） ⑵"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

公之视廉将军孰与秦王？（你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？） 吾孰与城北徐公美？（我和城北徐公相比，谁更美？） 汝意谓长安何如日远？（长安和太阳相比，哪一个离得更远？） "孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。 救赵孰与勿救？（救赵与不救赵哪个有利？） 惟坐待亡，孰与伐之？（与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？） 岭南梅开早，何如北地春？ 与"孰与"、"何如"这种用法相同的还有"孰若"、"孰如"、"何若"等。

⑶"不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……吗？" 学而时习之，不亦乐乎？ 有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？ ⑷"何（奚、曷）以（用）……为""何以为""何……为"。这是三个同义的说法，可译为"哪里用得着……呢？"、"还要……干什么呢？" 吾有车而使人不敢借，何以车为？ 世方乱，安以富为？ 上岸击贼，洗足入船，何用坞为？ 胜自磨剑，人问曰："何以为？"（磨剑干什么呢？） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 吾英王，奚跪为？（我是英王，为什么要给你下跪呢？） ⑸"何……之为"。

这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。 秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？（还谈得上什么恩惠呢？） 国仇未报，何以家为？ 何以名为？臣夫桑下之饿人也？ ⑹"得无"、"无乃"。

"得无"又写作"得毋"、"。