天道酬勤文言文怎么说(《天道酬勤》古文版原文)

1.《天道酬勤》古文版原文

《天道酬勤》古文版原文：天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。肆予大化诱我友邦君，天棐忱辞，其考我民，予曷其不于前宁人图功攸终？天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不于前宁人攸受休毕！”

"天道酬勤"这个成语的意思：上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。正所谓："机会留给有准备的人"，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。

"天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”即“天意”，可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

《天道酬勤》最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释。

2.请问“天道酬勤”出自什么古文里的啊?

周易里讲到“劳谦君子，有终吉。”

至尚书就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。 韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。

最早出现天道这个词是在<尚书>中，很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“，辞海也是这么解释.。 “天道酬勤”没找见最初的出处。

可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下： 三旬，苗民逆命。

益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。

帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。

至诚感神，矧兹有苗。”。

3.请问“天道酬勤”出自什么古文里的啊?

周易里讲到“劳谦君子，有终吉。”

至尚书就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。

韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。

最早出现天道这个词是在<；尚书>；中，很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“，辞海也是这么解释.。

“天道酬勤”没找见最初的出处。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下：

三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗。”

4.请问“天道酬勤”出自什么古文里的啊

周易里讲到“劳谦君子，有终吉。”

至尚书就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。 韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。

最早出现天道这个词是在中，很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“，辞海也是这么解释.。 “天道酬勤”没找见最初的出处。

可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下： 三旬，苗民逆命。

益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。

帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。

至诚感神，矧兹有苗。”。