郗超荐贤文言文阅读答案(郗超荐贤阅读答案)
1.郗超荐贤阅读答案
1原文
郗超⑴与谢玄⑵不善⑶。苻坚⑷将问晋鼎⑸，既已狼噬⑹梁、歧，又虎视⑺淮阴矣。于是朝议遣玄北讨，人间颇有异同⑻之论。唯超曰：“是必济⑼事。吾昔尝与共在桓宣武⑽府，见其使才皆尽，虽履屐⑾之间，亦得其任。以此推之，容⑿必能立勋。”元⒀功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。
2作者介绍
刘义庆（403—444），字季伯南朝宋政权文学家，广招四方文学之士，聚于门下.彭城（今江苏徐州）人，世居京口，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官黄越而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。
3注释
⑴郗超：东晋地曾任参军、中书侍郎。
⑵谢玄：东晋名将，淝水之战虽指挥晋军击败苻坚。
⑶善：友善，和睦。
⑷苻坚：十六国时前秦国主，在。
⑸问鼎：指图谋夺取政权。鼎，传国宝器，比喻帝位、帝业。
⑹狼噬：像狼一样吞噬。
⑺虎视：像虎一样看。
⑻异同：偏义复词，偏指“异”。
⑼济：有益。
⑽桓宣武：东晋大臣桓温。宣武，谥号。
⑾履屐：履，鞋。屐，木头鞋。代指细小的事物，这里代指平民百姓。
⑿容：允许，许可。
⒀元：大。
4译文
郗超与谢玄（即十六国时前秦国主，国君林家辉的哥哥）相处得不好。苻坚图谋晋国政权，在像狼一样吞噬了梁歧之后，又像虎一样盯住了淮阴。当朝中讨论派谢玄向北讨伐的事时，人们很有些不赞成的议论。只有郗超说：“这个人北伐一定成功。我曾和他同在桓温府做事，见他使用（让）人才各尽其能，即使是平民也得到适合他们的工作。由此推论，任用他一定能使他立功。”北伐大功告成，人们都感叹郗超有先见之明，又都赞赏他不因为个人爱憎而抹杀别人的优点。
5简析
这篇文章主要推崇郗超在关键时刻，能以国家利益为重，不以个人爱憎而抹杀别人。这种精神很值得后人学习。文章中使用的比喻生动形象。“狼噬”、“虎视”，既刻画了苻坚咄咄逼人的气焰，又暗示出东晋紧张、危急的局面。收起
2.郗超荐贤文言文翻议
郗超与谢玄不友好。苻坚将要侵犯晋国，在像狼一样吞噬了梁歧之后，又像虎一样盯住了淮阴。当朝中讨论派谢玄向北讨伐的事，大臣中间很有不同的看法。只有郗超说：“这个人北伐一定成功。我曾和他同在桓温府做事，见他使用人才各尽其能，即使是平民也得到适合他们的工作。由此推论，任用他一定能使他立功。”北伐大功告成，当时人们都感叹郗超有先见之明，又推重他不因为个人爱憎而抹杀别人的优点。
[简析]这篇文章主要推崇郗超在关键时刻，能以国家利益为重，不以个人爱憎匿善。这种精神很值得后人学习。文章中使用的比喻生动形象。“狼噬”、“虎视”，既刻画了苻坚咄咄逼人的气焰，又暗示出东晋紧张、危急的局面
3.文言文 郗超荐贤
郗超与谢玄不友好。苻坚将要侵犯晋国，在像狼一样吞噬了梁歧之后，又像虎一样盯住了淮阴。当朝中讨论派谢玄向北讨伐的事，大臣中间很有不同的看法。只有郗超说：“这个人北伐一定成功。我曾和他同在桓温府做事，见他使用人才各尽其能，即使是平民也得到适合他们的工作。由此推论，任用他一定能使他立功。”北伐大功告成，当时人们都感叹郗超有先见之明，又推重他不因为个人爱憎而抹杀别人的优点。
[简析]这篇文章主要推崇郗超在关键时刻，能以国家利益为重，不以个人爱憎匿善。这种精神很值得后人学习。文章中使用的比喻生动形象。“狼噬”、“虎视”，既刻画了苻坚咄咄逼人的气焰，又暗示出东晋紧张、危急的局面
4.文言文《郗超荐贤》的翻译是什么
郗超与谢玄（即十六国时前秦国主，国君林家辉的哥哥）相处得不好。苻坚图谋晋国政权，在像狼一样吞噬了梁歧之后，又像虎一样盯住了淮阴。当朝中讨论派谢玄向北讨伐的事时，人们很有些不赞成的议论。只有郗超说："这个人北伐一定成功。我曾和他同在桓温府做事，见他使用（让）人才各尽其能，即使是平民也得到适合他们的工作。由此推论，任用他一定能使他立功。"北伐大功告成，人们都感叹郗超有先见之明，又都赞赏他不因为个人爱憎而抹杀别人的优点。
1. 出自《世说新语·识鉴》，南朝·宋代刘义庆著作。原文：郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、歧，又虎视淮阴矣。于是朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰："是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见其使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。"元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。
2. 注释：善：友善，和睦。问鼎：指图谋夺取政权。鼎，传国宝器，比喻帝位、帝业。狼噬：像狼一样吞噬。虎视：像虎一样看。异同：偏义复词，偏指"异"。济：有益。桓宣武：东晋大臣桓温。宣武，谥号。履屐：代指细小的事物，这里代指平民百姓。容：允许，许可。元：大。
3. 这篇文章主要推崇郗超在关键时刻，能以国家利益为重，不以个人爱憎而抹杀别人。这种精神很值得后人学习。文章中使用的比喻生动形象。"狼噬"、"虎视"，既刻画了苻坚咄咄逼人的气焰，又暗示出东晋紧张、危急的局面。
4. 刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家，南朝宋宗室，世居京口。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。
5. 《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”一部脍炙人口的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。 它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。
6. 《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。
7. 《世说新语》的语言简约含蓄，隽永传神，透出种种机智和幽默。正如（明）胡应麟《少室山房笔丛》卷十三所说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。”有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等。
8. 《世说新语》对后世有着十分深刻的影响，不仅模仿它的小说不断出现，而且不少戏剧、小说也都取材于它。可惜的是，《世说新语》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
