浑沌之死文言文翻译(报在混沌之死的文言文中的翻译是什么)

1.报在混沌之死的文言文中的翻译是什么

【选自】《庄子·应帝王》【题解】此寓言出自《庄子·应帝王》，庄子用这个故事来表明其“清净无为”、“顺物自然”的社会政治理想。

故事本身启示人们，不论做什么事情，都应该根据实际情况，尊重客观规律，不能只从主观想象和主观意愿出发。 【原文】南海之帝为①倏②，北海之帝为忽③，中央之帝为浑沌④倏与忽时相与⑤遇于浑沌之 地，浑沌待之甚善⑥。

倏与忽谋⑦报浑沌之德⑧，曰：“人皆有七窍⑨以视听食息⑩，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

【注释】① 为：是。② ③④：倏、忽、浑沌，人名，具有寓言性质。

倏和忽是短暂的意思。浑沌即纯朴自然之意。

⑤时相与：常常一起。⑥善：好。

⑦谋：商量。⑧报混沌之德：报答混沌的德行。

⑨七窍：指一口、两耳、两目、两鼻孔。⑩视听食息：看、听、吃、呼吸。

【参考译文】在传说中南海的君王叫做“倏”，北海的君王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。 倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌待他们很好，倏与忽商量着报答浑沌的恩德，说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。”

于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。

2.浑沌之死

原文： 南海之帝为悠，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。

悠与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。悠与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”

日凿一窍，七日而浑沌死。（《庄子·应帝王篇》） 译文： 南海的帝王叫悠，北海的帝王叫忽。

（大地）中心的帝王叫浑沌。悠和忽经常在混沌的地盘相遇，浑沌对他们很好。

悠和忽商量要报答浑沌的恩德，就说：“人都有七窍（眼二、耳二、鼻孔二、口）用来看、听、吃饭、呼吸，惟独浑沌没有，让我们试着帮他凿出（七窍）来。于是他们每天给浑沌凿一窍，凿了七天后，浑沌就死了。