历高考文言文真题(高考文言文试题)

1.高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产淫货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产淫货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

2.收集文言文阅读试题最好附有翻译,可以是高考模拟试题

阅读下面的文言文，回答1~8题。

陈留董宣为洛阳令。湖阳公主①苍头②白日杀人，因匿主家，吏不能得。

及主出行，以奴骖乘③，宣于夏门亭候之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失；叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④，帝大怒。

召宣，欲棰杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。

”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须棰，请得自杀！”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门⑤持之。

使宣叩头谢主。宣不从；强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。

主曰：“文叔⑥为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同！”因敕：“强项令出！”赐钱三十万，宣悉以班⑦诸吏。

由是能搏击豪强，京师莫不震栗。（《后汉书·董宣传》） 注：①湖阳公主：东汉光武帝刘秀的姐诅。

下文又称“主”。 ②苍头：奴仆。

③骖乘：在车右边陪乘。 ④帝：即汉光武帝。

⑤黄门：指太监。 ⑥文叔：刘秀的字。

⑦班：分发。 1、“大言数主之失”的“数”、“强使顿之”的“强”，读音正确的一项是 A、shù qiáng B、shǔ qiáng C、shǔ qiáng D、shù qiǎng 答（ ） 2、对下列四句中红色字的解释，错误的一项是 A、而纵奴杀人 纵：放纵。

B、使宣叩头谢主 谢：感谢。 C、强使顿之 顿：指磕头。

D、宣悉以班诸吏 悉：全，都。 答（ ） 3、比较下列两组句子中红色字的意思，判断正确的一项是 （1）因匿主家 （2）驻车叩马 因格杀之 宣叩头曰 A、两个“因”字相同，两个“叩”字也相同。

B、两个“因”字不同，两个“叩”字相同。 C.两个“因”字相同，两个“叩”字不同。

D.两个“因”字不同，两个“叩”字也不同。 答（ ） 4、与“而纵奴杀人”的“而”意义和用法相同的一项是 A、愿乞一言而死 B、而翁长铨 C、此数者用兵之患也，而操皆冒行之 D.表恶其能而不能用也 答（ ） 5、与“宣悉以班诸吏”的“以”意义和用法相同的一项是 A、将何以治天下 B、即以头击楹 C、宜别图之，以济大事 D、衣食所安，弗敢专也，必以分人 答（ ） 6、下列语句解释全都正确的一项是 （1）藏亡匿死 （2）强项令出 A、（1）藏匿逃跑犯死罪的人 （2）坚强不低头的县令出来 B、（1）躲藏逃跑几乎至死 （2）坚强不低头的县令出来 C、（1）藏匿逃跑犯死罪的人 （2）这是他的强项命令他出来 D.(1)躲藏逃跑几乎至死 （2）这是他的强项命令他出来 答（ ） 7、“今为天子，威不能行一令乎”一句，在文中的正确意思是 A.现在你是天子，你的威力还不能发出一个命令吗？ B.现在你作为天子，你的威力还不能使一个命令执行吗？ C、现在你是天子，你的威力还不能制服一个县令吗？ D、现在你作为天子，你的威力还不能使县令执行吗？ 答（ ） 8、下列叙述不符合原文意思的一项是 A、董宣在湖阳公主出行时，查堵列举公主过失并打死了杀人犯，公主告诉皇帝，皇帝大怒，欲棰杀董宣。

B.面临被棰杀，董宣没有畏惧，借允许说话之机，阐明应严明法律才能治国之理。 C、董宣的一番话使皇帝醒悟，以头击楹流血被面的自杀之举更是使皇帝感动，而释放董宣并赐钱给他。

D、湖阳公主对皇帝所说的话，是要皇帝想想她的恩德，而为她出气，不能放过董宣。 答（ ） 练习二 阅读下面的文言文，回答1~6题。

曹玮知镇戎军日，尝出战小捷，虏兵引去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重，缓驱而还，颇失部伍。

其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻军。不若弃之，整众而归。”

玮不答，使人候。 虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。

玮愈缓，行得地利处，乃止以待之。虏军将至近，使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选决战。”

虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”

于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。 徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。

比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人，若小憩，则足痹不能立，人气亦阑。

吾以此取之。”（《梦溪笔谈》） 1、下列句中红色的词语的解释，不正确的一项是 A、曹玮知镇戎军日 知：主管。

B、牛羊无用，徒縻军 縻：束缚。 C、比其复来 比：等到。

D、几行百里矣 几：几次。 答（ ） 2、比较下列每组红色字的意义和用法，判断正确的一项是 ┏我不欲乘人之怠 ┏乃止以待之 ┗若乘锐便战 ┗故为贪利以诱之 A、两个“乘”字相同，两个“以”字不同。

B、两个“乘”字不同，两个“以”字也不同。 C、两个“乘”字不同，两个“以”字相同。

D、两个“乘”字相同，两个“以”字也相同。 答（ ） 下列语句在文中的意思，正确的一项是 3、①颇失部伍 ②少选决战 A、①很是让一部分人掉了队 ②隔一会儿就决战 B、①很是不成军队行列 ②隔一会儿就决战 C、①很是不成军队行列 ②少选一些士兵决战 D、①很是让一部分人掉了队 ②少选一些士兵决战 答（ ） 4、①歇定可相驰矣 ②人气亦阑 A、①歇息稳定可以相互驱马进攻了 ②人气也不足了 B、①歇息好了可以相互驱马进攻了 ②人气也不足了 C、①歇息好了可以相互驱马进攻了 ②人气也残尽了 D、①歇息稳定可。

3.找2003年高考语文试卷文言文点评及译文无

2003年高考语文试卷文言文点评及译文 同往年一样，文言文依然是节选自X X史X X传，原文比较长，压缩后减为几百字。

也正因为如此，造成很多阅读上的障碍，无形中增大了答题的难度，所以，平时应多提醒学生以跳跃性的思维去阅读、思考文言语段，提纲挈领，化整为零；再在个别与考题相关的细节上精雕细刻，此题便大功告成。 如果拘泥于某个字词，纠缠不休，冥思苦想，徒耗精力，那肯定就考砸了。

今年文言文有两个变化：一个是人物形象有所变化，往年的人物形象或忠或奸都是一贯而终，脸谱化的痕迹比较明显，很多跟主题无关或相悖的情节统统被删掉了；而今年裴矩这个人物先佞后忠，与时俱进，明哲保身，趋吉避凶，形象比较丰满，也更加人性化，更符合实际情况。 二是文章分为两部分，分别引自不同朝代的不同典籍，前后有个对比，有利于多角度分析人物形象，阐释社会环境对一个人思想意识的巨大影响。

这两种变化给所有语文教师一个新的启示：今后文言文中的人物将有可能比以往更加丰满，更富于变化。因为一篇文章中对一个人的评价总的来说是一致的，但同一个人物在两部不同典籍中的评价很可能就不同甚至于相反。

联缀这类题材的好处就在于人们可以学会用辩证的、发展的、全面的眼光审视历史人物，分析历史事件。 另外，像11、12、14之类的传统题型，仍然在提醒老师们，今后文言文教学还是要立足课本，重视课堂教学，并在此基础上不断拓展，扩大阅读量，举一反三，这样，就一定会取得更好的教学效果。

译文： 裴矩，字弘大，河东闻喜（今山西运城闻喜县）人，未满周岁就成了孤儿，由他的伯父裴让之所抚养。长大后，裴矩广泛地学习，年纪轻轻就颇有名气。

当时，隋文帝杨坚任定州总管，派人召他做补记宣，对他非常亲近、敬佩。后来，杨坚当了皇帝，裴矩升任吏部侍郎。

大业初年，西域那些蕃国派人到甘肃张掖与中国人开展商业活动，隋炀帝杨广派裴矩去监督这些事。趁此机会，裴矩考察、探访了西域地区的风土人情、民间习俗、山川险隘、部族首领、大户姓氏、地方物产、民族服饰，等等；然后，回到京城把这些情况秉告给皇帝。

皇帝非常高兴，每天派人请他到皇宫里来，向他打听西域地区的事情。 皇上驾临东都洛阳，裴矩觉得四方蕃国前来朝贡的人很多，劝皇帝下令征召各地的特技表演队到洛阳来，让他们在洛阳表演鱼龙曼延、角蘦等精彩的杂戏，以此盛大的排场向少数民族的使者们展示、炫耀。

整整表演了一个月才停止。裴矩还命令在洛阳城里三个有名的集市上，每个店铺统统设置帏帐，里面摆满酒肉饭食，增派主管官员率领蕃夷来宾与本国人洽谈贸易，所到之处一概请他们就座畅饮，酒足饭饱之后来宾们才散去。

这些人中有认识裴矩的，都嘲笑他会表演、作秀。（然而）隋炀帝却盛赞裴矩是诚心诚意为朝廷做事的人，他说：“裴矩非常懂得我的心，凡是他上奏陈述的事情，都是我心里已经成型的想法，所以我还没开口说，裴矩就已经知道了。

如果不是他心里装着国家，一心为朝廷着想，怎么会这样呢？”后来裴矩跟随隋炀帝驾临江都。 等到李渊的军队攻占了长安，炀帝向裴矩询问对策，裴矩说：“太原有变故，首都局势不稳，在这么远的地方发布政令，恐怕会失去解决问题的关键，只有陛下亲自返回京城，才可以平定这次动乱。”

裴矩见天下局势不稳，恐怕招来杀身之祸，每次接待别人，礼数格外周全，即使是胥吏那样的小官，也一定让他们高兴和满意为止。 （而且）这时候，隋炀帝一天比一天昏庸奢侈，裴矩也就不再对他有什么劝谏，只是拼命地谄媚讨好，以让隋炀帝开心为最终目的。

到了唐太宗刚刚即位的时候，（采取措施）坚决制止作奸犯科的官吏。一次，听人说，在办理案件的官署、部门里，有很多官员受贿，于是（唐太宗）暗中派人（给主事官员）送财物上门试验一下（这件事的）真假。

主管的官吏通过属下接受了赠给他的绢帛一匹，唐太宗非常愤怒，要下令杀掉他，裴矩进谏说：“这个人接受贿赂，确实应该严惩。可是，是您用东西引诱人家，所以，即使对他处以极刑，在性质上也还是属于诬陷人家犯罪，这恐怕不是倡导德行、合乎礼仪的行为。”

唐太宗于是采纳了他的建议，并因此而召集百官，对百官们说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从（我）。 如果每一件事都能够这样处理的话，还用担心不能治理好国家吗！”贞观元年裴矩辞世，赠官至绛州刺史，谥号敬。

臣司马光进一言：“古人云：如果君主圣明那么大臣就正直。裴矩在隋朝时谄媚讨好而到了唐朝却忠心耿耿，这并不是他的本性有什么变化呀！（如果）国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；（如果）国君喜爱听到率直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。

由此可来，君主好比测量日影的标竿，而大臣好比标竿的影子，标竿动那么影子也就跟着动啊。” 。

4.求历届高考语文文言文试题

2009年高考文言文翻译精品训练题（含答案解析） 作者：未知 资料来源：原创 点击数： 8214 更新时间：2009-1-31 21:22:14 1、阅读下面文言语段，按要求翻译。

（8分） 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及？ 注：淫慢，过度享乐与怠慢。 将画线的三句话译成现代汉语： （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

2、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。（8分） （宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。

翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。

笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。

或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。

悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” （《明史·宋濂传》） [注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。

（1）诚然，卿不朕欺（2分） 译文： （2）陛下方开言路，恶可深罪（3分） 译文： （3）微景濂，几误罪言者（3分） 译文： 3、把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语（8分） 所谓诚其意者，毋自欺也。始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。

故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。

见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。

此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。

（《大学》） （1）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。（3分） 译文： （2）见君子而后厌然，掩其不善而著其善。

（3分） 译文： （3）此谓诚于中，形于外。（2分） 译文： 4、翻译文中画线的句子（6分） 学者有四失，教者必知之。

人之学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，必之莫同也。

知其心，然后能救其失也。《学记》 译文 ： 5、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语（8分） 臣光（司马光）曰：夫信者，人君之大宝也。

国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。

（1）昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！（2分） 译文： （1） (2) 6、把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。

（8分） 孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。贵而能贵人者，欲贱而不可得也。

达而能达人者，欲穷而不可得也。” （《说苑·杂言》） 孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。

少而不学，长无能也。老而不教，死无思也。

有而不施，穷无与也。是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。

（《荀子·法行》） （1）达而能达人者，欲穷而不可得也。 答： （2）有而不施，穷无与也。

答： 7、翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 赵人患鼠，乞猫于中山。

中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。

其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。

夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？” （1）盍去诸？（2分） （2）是非若所知也。

（2分） 译文： （3）不病于无鸡乎？（1分） 译文： （4）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？（3分） 译文：。

5.近五年高考浙江卷文言文翻译试题

原文 赵人患鼠，乞猫于中山。

中山人予之，冒善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。

其子患之，告其父曰：“盍（为什么）去诸？”其父曰：“是非若（你）所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。

夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉（都是指墙，‘墉’指高墙），毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎！无鸡者，弗食鸡则已耳，去（距离）饥寒犹远。

若之何，而去夫猫也！” 翻译 有个赵国人非常担忧老鼠，他向中山人讨了一只猫，中山国的人给了他猫。猫善于捕捉老鼠和鸡。

一个月多了，老鼠被猫吃了但是鸡也被猫吃了。他的儿子十分担忧，告诉他的父亲说：“为什么不让它离开呢？”他的父亲说：“这不是你所知道的，我所担心的是老鼠，不是没有鸡。

有了老鼠，它就偷窃我的粮食，毁坏我的衣服，洞穿我的墙壁，破坏我的器具，我将会挨饿受冻。坏处不是比没有鸡更大么？如果没有鸡的话，不吃鸡就完了，距离挨饿受冻还远着呢。

你为何赶走那只猫呢？”。

6.09年高考文言文 福建卷 题目和答案

（二）文言文阅读（15分） 阅读下面得文言文，完成2-4题。

张自新传 [明]归有光 张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新少读书，敏慧绝出。

古经中疑义，群子弟屹屹①未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰。

见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之，油污满几，正色切责，若老师然。

髫龀丧父，家计不能支。母曰：“吾见人家读书，期望青紫②，万不得一。

且命已至此，何以为书？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。

兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科，搒掠无完肤。

自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气。

方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。

自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇③，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省，与之语，不答。

议论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之。

补学官弟子员④，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去，俄得疾卒。 归子曰：余与自新游最久，见其面斥人过，使人无所容。

俦人广坐间，出一语未尝视人颜色。笑骂纷集，殊不为意。

其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自见者。

沦没至此，天可问邪？余悲自新之死，为之叙列其事。 （选自《震川先生集》卷二十六 有删节） [注]①屹屹：同“矻矻”，勤奋不懈的样子。

②青紫：古代公卿经带之色，这里俯楷高官昱爵。③儇：轻佻，不庄重。

④弟子员：生员 ⒉对下列的句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A.自新随口而应，若素了者 了：明白，了解 B.不知贫贱之为戚也 戚：忧愁 C.县吏怪其意气 怪：责怪 D.见其面斥人过 面：当面 【参考答案】C 【考点】理解常见文言实词在文中的含义 “常见文言实词”，这是从词在运用中出现频率的角度来讲的。而从词义上看，这里所说的常见实词又应当是古今词义既有联系又有区别的实词。

“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性，因而确定实词在特定的语境中的含义。

【解析】本道试题考查理解常见文言实词在文中的含义，能力等级为B。C项中“怪”在此处应是形容词意动用法，可解释为“以……为怪”或“为……而感到怪异/奇怪”。

A项中的“了”采用组词法和代入法可以排除。B项的干扰性最大，部分学生对“戚”字有“忧愁”的意义比较陌生，但学生如果能联想到《祭十二郎文》“而汝抱无涯之戚也”、《捕蛇者说》 “蒋氏大戚”中“戚”字的意思，此项就不难排除了。

D项中，“面”为名词作状语，解释为“当面”， 如《邹忌讽齐王纳谏》“群臣吏民，能面刺寡人之过者”，“面”字的用法与选项是一致的。学生若能判断出“面”于此处的用法，应该不难排除。

考生在作答此题时，应注意“理解常见文言实词在文中的含义”中的“在文中”这一限制语，也就是说，选项中的实词的含义即使是对的，但如果放在文中解释不通，那么，该选项就有可能是错误的。如C、D两项，均考查了实词在文中的文言用法所延伸出的含义。

⒊下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分）ks5u.com A.童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习，坚持耕读，啸歌古人，幽然自得。 B. 张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意，也不理解，所以无法与他们交流。

C.作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨，痛惜他的病故，写了这篇传。 D.文中选取张自新读书敏慧，耕读奉母等几件事来塑造人物，选材典型，形象饱满。

【参考答案】B 【考点】筛选文中的信息 筛选并提取信息是古代诗文阅读中的重点，这种筛选与提取，有时要求指明信息的具体内容、材料的基本涵义，有时要求答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等。 【解析】本道试题考查“归纳内容要点，概括中心意思”和“分析作者在文中的观点态度”，能力等级为C级。

A、B、C三项均可以从文本中找到对应的位置，如A项，对应位置在第一段；B项对应位置在第三段，原文为“吴中子弟多轻儇，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省，与之语，不答”；C项对应位置为最后一段。而D项侧重从全文的角度进行分析和理解。

对比原文后可以发现，B项中的“无法与他们交流”与原文中的“与之语，不答”在意思上不相同，从文意上看，“不答”是“不想回答、理睬”或“不愿回答、理睬”，而不是无法与他们交流。 ⒋把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（9分） ⑴且鸿宁以衣食忧吾母耶？（5分） 译： ⑵自新辄诣县自代，而匿其兄他所（4分） 译： 【参考答案】 ⑴况且我怎么能因为衣食问题让我母亲担忧呢？ ⑵自新就前往县衙代替哥哥（受责罚），而把他哥哥藏在别的地方。 【考点】理解并翻译文中的句子， 将文言文翻译成现代汉语是一种带有综合性的考查方。

7.09年高考文言文 山东卷 题目和答案

晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。

至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”

群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。

得原失馆，吾不为也。”遂罢兵而去。

原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。

孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信了。”文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”

公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。”

吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”

令返而御。吴子曰：“侍公而食。”

故人至墓不来，起不食侍之。明日早，令人求故人民。

故人来，方与之食。魏文候与虞人期猎。

明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。

“遂自驱车住，犯风而罢虞人。曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反为女杀？。”妻适市来，曾子欲捕？杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺。

”故人至墓不来，罢兵：“救饿奈何。（选自《韩非子 外储说左上》：经过10：“婴儿非与戏也：“谨警。

婴儿非有知也？”乃降公。”民皆罢，百事不怠：“攻原得卫者，民大警.遂与大夫期十日 期、信事：“原三日即下矣？警其两和②曰，子而不信其母：“有君如彼其信也.过而击之也 过，左右止文候？”对曰：冒着D：“信名。

②两和，是教子欺也。孔子闻而记之。

今子欺之：“吾醉而与左右戏，曰，加点词的意义和用法相同的一组是A. 攻原得卫者假舆马者B. 侍公而食信而见疑C. 为鼓以与百姓为戍洎牧以谗诛D. 敌人旦暮且至击汝若属且为所虏11，则不失天时。使人止之。

信名：“不可：“特与婴儿戏耳，击金而退：“女还。曾子之妻之市！敌人旦暮且至击汝.以下六句话分别编成四组。”

公曰，吾不为也，是亡吾信也：“安信，至，曰。两和懈怠。”

吴起出。楚厉王有警。”

妻适市来。至原十日而原不下，不听，全部直接体现诚信的一组是①遂罢兵而去 ②群臣守职。

得原失馆。”遂烹？”乃降公：约定B，犯风而罢虞人⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之A，因遣之晋文公攻原。

以风疾之故而失信，不去：“侍公而食？。”群臣左右谏曰？。

魏文候与虞人期猎。”曾子曰.对下列句子中加点词的解释：适逢C。

明日早，令人求故人民，曾子欲捕。”如是者再三而敌不至，吾不为也，过而击之也，有警。

妻止之曰。此不信之患也，会天疾风。

故人来：“吾与士期十日。李，君姑侍之。

原人闻曰：“诺，方与之食：“某时有客过而子汝金。卫人闻曰。”

文公问箕郑曰：指古代军队左右营垒中的将士，犯风而罢虞人，待父母而学者也，曰，可无从乎。9。

饮酒醉，非以成教也：“夫原之食竭力尽矣，方与之食 ④遂自驱车往，起不食侍之？”曰，善不断改进不逾。母欺子，其子随之而泣。”

公曰。”遂罢兵而去.会天疾风 会，信了，以嗣公为明察。

居数月？的官，秦人来袭之：“有君如彼其信也。嗣公谓关市曰，关市乃舍之。

卫嗣公使人伪客过关市。③故人来：古代掌管山泽苑，勉而远都归之矣，顾反为女杀。”

关市大恐。故人曰、信义，关市呵难之，百姓不逾。

乃更令明号而民信之，百事不怠；信义。士有从原中出者：“信，几夺其军？杀之，略有改动）【注】①虞人，则群臣守职。”

令返而御。吴子曰。

“遂自驱车住，曰？也，不信李，善恶不逾。居数月，为鼓以与百姓为。

明日？；信事.下列各组句子中，遇故人而止之食，过击之也. ①③⑥ D，可无归乎，遂与大夫期十日，不正确的一项是A，击鼓而民不赴，因事关市以金. ③④⑤ C。其母曰.①②⑤ B.犯风而罢虞人 犯，听父母之教，裹十日粮 展开。