父母自称的文言文(在文言文中,对父母或亲人的尊称都有哪些?)
1.在文言文中,对父母或亲人的尊称都有哪些?
称人之父曰令尊，母曰令堂。
称人之父曰令尊，母曰令堂。向人称自父母，曰家严，曰家慈。
见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。 四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。
向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。
见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。自称己名即可。
五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人称自兄弟，曰家兄舍弟。
称人之姊妹，曰令姊令妹。向人称自姊妹，曰家姊舍妹。
见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。
（书款则称侍） 六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂，自称己名。
（女子可自称妹） 七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。
八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。向人称自子，曰小儿，女曰小女。
见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。 九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。
向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。见人之孙及女孙，称几公子几小姐。
十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。如称人之故父母，曰令先尊令太夫人；称自之故父母，曰先严先慈之类。
称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。 十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。
向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母，称老先生老太太；交厚者，可称老伯及老伯母。
十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。
见人之舅父舅母，称谓仿前。 十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。
向人称岳父母，曰家岳家岳母。见人之岳父母，称谓仿前。
十四、称人之内侄，曰令内侄。称人之甥，曰令甥。
称人之婿，曰令婿。向人称自内侄，甥，婿，曰敝内侄，曰舍甥，曰小婿。
十五、称人之亲友，曰令亲曰贵友。向人称自亲友，曰舍亲敝友。
2.文言文对着父母怎么称呼自己的
妾身（女） 吾（男） 文言文中其他场合称呼自己 我：吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前：寡人 皇帝：朕、寡人 皇后、太后：哀家 老头：老朽、老夫 老妇：老身 出家人：洒家 官人：下官 女子：妾、区区、奴、奴婢 读书人：小可、不才 下人：奴才、老奴 第一人称：又叫“自称”。
常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字。通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。
例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度。”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“ 我忘记了拿尺码。”
“吾”用于句首，作主语，代替“我”。 2、吾知子所以距我也，吾不言。
《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说。“我”用于句末，代替说话之人，作宾语。
3、余闻而愈悲。《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤。
“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语。 4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。“予”字用于句首，代替“我”，作主语。
5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”。 6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水。
“孤”字用于句首，代替刘备，作主语。第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。
通常译为“你、你的、你们、你们的。” 例： 7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语。
8、汝心之固，固不可彻。《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步。
“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语。 9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？”“女”字用于句中，又在动词“诲”之后，作“诲”的宾语。
代替“仲由”，译为“你”。 10、若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉。
相当于“你”。 11、王师北定中原日，家祭无忘乃翁。
陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子，家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。句中的“乃”就是代词，“你的”。
12、而翁归，自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时，一定会跟你算账的。“而”便是代词“你”。
第三人称：又叫他称，主要有“彼、其、之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他、他的、他们、他们的”等。 例： 13、彼竭我盈，故克之。
《曹刿论战》——他们的士气衰竭了，我们的士气正旺盛，所以战胜了他。这里的“彼”和“之”都是代词，用来指代齐国的军队，相当于“他们”。
14、其妻献疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑问说。“其”字用来代替愚公的妻子，译为“他的”。
15、北方有侮臣者，愿借子杀之《公输》——北方有个欺侮我的人，希望能借助您的手把他杀了。句末的“之”就是代词，代替“侮臣者”，相当于“他”。
关于己称，即“自称”，常用“自、己”二字，均可译为“自己”之意。 例： 16、自云先世避秦时乱。
《桃花源记》——自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱……“自”便是自称“自己”。 17、己所不欲，勿施于人。
《论语》——自己所不想要的，不要强加给别人。“己”字也同上一样，指“自己”。
还有旁称：亦即称别人，常用一“人”字，可能译为“别人”、“人家”。 例： 18、不患人之不己知，患其不能也。
《论语》——不怕别人不了解自己，就怕自己没有才能。这里的“人”字，即旁称。
19、今人有大功而击之，不义也。《鸿门宴》——现在人家有大功却要击杀他，这是不道德的。
“人”字旁称“人家”。至于尊称：即对人的礼貌称呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等之用，一般译着“您、您老人家，他老人家”之意。
例： 20、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——凭您微薄的力量，还不能削平像魁父那样的小土丘，又能把太行、王屋那两座大山怎样呢，句中的“君”便是愚公之妻用来尊称愚公的，相当于“您”。 21、子何恃而往？《为学》——您凭什么去呢？“子”便是对对方的敬称，相当于“您”。
22、公尝闻天子之怒乎？《唐雎不辱使命》——您也曾听说过天子发怒的情况吗？ 23、卿言多务，孰若孤？《孙权劝学》——您说你事务多，谁像我呢？ 24、公输盘曰：“夫子何命焉为？”《公输》——公输盘说：“您老人家有什么见教呢？” 25、足下事皆成。《陈涉世家》——您的事业都会成功。
3.文言文中对父母或亲人的尊称有哪些?如:家君
称人之父曰令尊，母曰令堂。
向人称自父母，曰家严，曰家慈。见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。
四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。
祖母曰家祖母。见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。
自称己名即可。 五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。
向人称自兄弟，曰家兄舍弟。称人之姊妹，曰令姊令妹。
向人称自姊妹，曰家姊舍妹。见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。
见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。（书款则称侍） 六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。
见人之妻称嫂，自称己名。 （女子可自称妹） 七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。
见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。 八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。
向人称自子，曰小儿，女曰小女。见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。
九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。
见人之孙及女孙，称几公子几小姐。 十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。
如称人之故父母，曰令先尊令太夫人；称自之故父母，曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。
十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。
见人之姑丈姑母，称老先生老太太；交厚者，可称老伯及老伯母。 十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。
向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母，称谓仿前。
十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。 向人称岳父母，曰家岳家岳母。
见人之岳父母，称谓仿前。 十四、称人之内侄，曰令内侄。
称人之甥，曰令甥。称人之婿，曰令婿。
向人称自内侄，甥，婿，曰敝内侄，曰舍甥，曰小婿。 十五、称人之亲友，曰令亲曰贵友。
向人称自亲友，曰舍亲敝友。 。
4.中国古文中怎么称呼亲人的?
一、初见面之人问姓，曰贵姓，问名，曰台甫。
自说姓曰敝姓某，说名曰草字某某。 二、有亲戚世交者，应各以其名分彼此相称。
普通称人曰先生或某兄，自称曰弟。老者长者，称曰老先生，自称曰后学，或称自名。
三、称人之父曰令尊，母曰令堂。向人称自父母，曰家严，曰家慈。
见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。 四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。
向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。
见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。自称己名即可。
五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人称自兄弟，曰家兄舍弟。
称人之姊妹，曰令姊令妹。向人称自姊妹，曰家姊舍妹。
见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。
（书款则称侍） 六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂，自称己名。
（女子可自称妹） 七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。
八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。向人称自子，曰小儿，女曰小女。
见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。 九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。
向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。见人之孙及女孙，称几公子几小姐。
十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。如称人之故父母，曰令先尊令太夫人；称自之故父母，曰先严先慈之类。
称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。 十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。
向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母，称老先生老太太；交厚者，可称老伯及老伯母。
十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。
见人之舅父舅母，称谓仿前。 十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。
向人称岳父母，曰家岳家岳母。见人之岳父母，称谓仿前。
十四、称人之内侄，曰令内侄。称人之甥，曰令甥。
称人之婿，曰令婿。向人称自内侄，甥，婿，曰敝内侄，曰舍甥，曰小婿。
十五、称人之亲友，曰令亲曰贵友。向人称自亲友，曰舍亲敝友。
十六、称人之师，曰令师，生曰令高足。向人称自师，曰敝业师。
称自生曰敝徒。自称师，曰夫子或吾师。
称自曰受业，或曰门生。 十七、称人之长官，曰贵某长（院部厅局等）。
称人之属员，曰贵部下或贵属。向人称自长官，曰敝某长，称自属员，曰敝同事或敝属，称其某姓某职亦可。
十八、称人之主人，曰贵上，称人之仆，曰尊纪。向人称自主人，曰敝上；称自仆，曰小价。
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5.古文中怎样称呼自家家和人称呼别人家人的
古文中称呼自家家人：
1、自己的女儿：小女、儿子：小儿
2、自己的太太：内人
3、自己的父母：家父、家母
古文中称呼别人家的家人：
1、对方的女儿：令爱 儿子：令堂
2、对方的太太：夫人
3、对方的父母：令尊
延伸：
1、古代兄弟称呼
兄弟排行称谓：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序；伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。
2、古代父母称呼
父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。
扩展资料：
古代称呼的一些意义与文化：
称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。
中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼。
从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视。古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。
参考资料：搜狗百科-称呼
6.想找一份比较全的亲戚之间的称谓,要通俗易懂,文言文我是真看不懂
现将当代常用的亲属称谓分类列表如下。
对父系亲属的称谓： 称呼对象 称呼 自称 父亲的祖父 父亲的祖母 曾祖父 曾祖母 曾孙（曾孙女） 父亲的父亲 父亲的母亲 祖父（爷爷） 祖母（奶奶） 孙子（孙女） 父亲 爸爸（爹） 儿子（女儿） 父亲的后妻 续母（妈妈） 续子（续女） 父亲的哥哥 父亲的嫂子 伯父 伯母（大妈） 侄儿（侄女） 父亲的弟弟 父亲的弟媳 叔父（叔叔） 叔母（婶婶） 侄儿（侄女） 父亲的姐妹 父亲的姐夫妹夫 姑母（姑姑、姑妈） 姑父 内侄（内侄女） 伯，叔父的儿子 伯，叔父的女儿 堂兄或堂弟 堂姐或堂妹 堂弟、堂兄或 堂妹、堂姐 姑母的儿子 姑母的女儿 表兄或表弟 表姐或表妹 表弟、表兄或 表妹、表姐 对母系亲属的称谓 称呼对象 称呼 自称 母亲的祖父 母亲的祖母 外曾祖父 外曾祖母 外曾孙（外曾孙女 母亲的父亲 母亲的母亲 外祖父（姥爷） 外祖母（姥姥） 外孙（外孙女） 母亲 母亲的后夫 母亲（妈妈、娘） 继父（爸爸） 儿子（女儿） 继子（继女） 母亲的兄弟 母亲的兄弟媳妇 舅舅 舅母（舅妈） 外甥（外甥女） 母亲的姐妹 母亲的姐夫、妹夫 姨母（姨妈） 姨 姨甥（姨甥女） 舅、姨的儿子 舅、姨的女儿 表兄或表弟 表姐或表妹 表弟、表兄或 表妹、表姐 对丈夫亲属的称谓 称呼对象 称呼 自称 丈夫的祖父 丈夫的祖母 祖翁（祖父、爷爷） 祖姑（祖母、奶奶） 孙媳妇 丈夫的父亲 丈夫的母亲 公公（父亲、爸爸） 婆婆（母亲、妈妈） 儿媳 丈夫的伯父 丈夫的伯母 伯父（伯伯） 伯母（大妈） 侄媳 丈夫的叔父 丈夫的叔母 叔父（叔叔） 叔母（婶婶） 侄媳 丈夫的姑父 丈夫的姑母 姑父 姑母（姑姑） 内侄媳 丈夫的舅舅 丈夫的舅母 舅舅 舅母（舅妈） 甥媳 丈夫的姨父 丈夫的姨母 姨父 姨母（姨妈） 姨甥媳 丈夫的哥哥 丈夫的嫂子 哥哥（兄） 嫂子（姐） 弟媳（弟妹、妹） 丈夫的弟弟 丈夫的弟媳 弟弟 弟妹（妹） 嫂子 丈夫的姐姐 丈夫的姐夫 姐姐 姐夫 弟媳 丈夫的妹妹 丈夫的妹夫 妹妹 妹夫 嫂子 对妻子亲属的称谓 称呼对象 称呼 自称 妻子的祖父 妻子的祖母 岳祖父 岳祖母 孙婿 妻子的父亲 妻子的母亲 岳父（爸爸） 岳母（妈妈） 女婿（婿） 妻子的伯父 妻子的伯母 伯父 伯母 侄女婿（侄婿） 妻子的叔父 妻子的叔母 叔父 叔母 侄女婿（侄婿） 妻子的姑父 妻子的姑母 内姑父 内姑母 内侄婿 妻子的舅父 妻子的舅母 内舅父 内舅母 内甥婿 妻子的哥哥 妻子的弟弟 内兄（哥哥） 内弟（弟弟） 妹夫 姐夫 妻子的姐姐 妻子的妹妹 姐姐（姨姐） 妹妹（姨妹） 妹夫 姐夫 妻子的姐夫 妻子的妹夫 襟兄 襟弟 襟弟 襟兄 亲属合称称谓 祖孙（祖父与孙子女）、父母、父子、父女、母子、母女、叔侄（叔父与侄儿侄女）、公婆、翁媳（公公与媳妇）、婆媳（婆婆与媳妇）、翁婿（岳父与女婿）、舅甥（舅舅、舅妈与外甥）、兄弟、妯娌（兄妻与弟媳）、连襟（姐妹的丈夫）等等。
7.赞美父母的文言文
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
