司马悦察狱文言文答案(《司马悦查狱》文言文翻译)

1.《司马悦查狱》文言文翻译

当时汝南上蔡地方有个叫董毛奴的人，带着五千钱死在

大路上，郡县的地方官怀疑是一个叫张堤的人杀害的，并且在张堤家

搜出五千钱。张堤害怕严刑拷打，就招认自己是凶手。案件送到州里

后，司马悦察言观色，怀疑张堤说的不是真话。又把董毛奴的哥哥董

灵之叫来，对他说：“杀人抢钱时，凶手手忙脚乱，说不定会丢下什

么东西。这个凶手丢下什么东西没有？”董灵之说：“只丢下一个刀

鞘。”司马悦把刀鞘拿来看了又看，说：“这把刀鞘不是一般人所能

作的。”就把州城里的刀匠召集来看这把刀鞘。有一个叫郭门的刀匠

上前说：“这把刀鞘是我亲手做的，去年卖给在外城居住的董及祖。”

司马悦拘捕了董及祖，审问他说：“你为什么杀人抢钱却丢了刀鞘？”

董及祖花言巧语不承认。董灵之又在董及祖身上找到了董毛奴所穿的

黑色短袄，董及祖才认罪。司马悦断案，大多像这样。

2.阅读下面的文言文,完成后面题目                

1。

C2。B3。

D4。A5。

(1)政事，难道仅仅在处理公文、督促税赋、判决诉讼上就停止罢了吗？（2）虽然当今的官吏不能够完全实行他的志愿，但是能追随王君如此勤勉的足迹去走，那么，池州的百姓难道会有不受到他的恩泽的人吗？（3）君子讨厌（痛恨）那些舍弃（回避）说想要那样却一定要找这样借口的人。 （4）认真从事（重视）学校的教育，用孝悌的道义对百姓反复陈说，头发斑白的老人们就不会在道路上肩挑头顶了。

1。试题分析：方：常规、准则。

解释实词要依据语境、词性，例如：“博学而无方”中“方”的意思是“方法，办法”。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B2。试题分析：B.与：介词，相当于“和”“跟”“同”。

A.则：连词，表承接，就便，那么/连词，表转折，然而，反倒 C.以：连词，表目的，用来/连词，表结果，以致 D.乃：连词，表承接，于是，就（注意固定结构“既……乃……”）/竟然。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B3。试题分析：不被重用的是指“曾巩”，乙文中没有陈述“王安石”是否被重用。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。 能力层级为分析综合C4。

试题分析：原文为：为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。

断句的前提：多读文段，增强语感。考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B5。试题分析：翻译句子应以直译为主，省略的内容要不出，语句要通顺，注意特殊句式和重点词语。

注意下列词语的翻译：岂、督、断，虽、尽、迹、其、蒙，疾、舍、辞，谨、申、戴、孝悌。 考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B附【参考译文】[甲] 太原王君为池州知州的第二年，整修了他的朝北的后堂，命名为“思政堂”。意思说他在朝南的堂上处理政事，而在这里思考政事。

这一年冬天，我路过池州作客，他要我为“思政堂”写一篇记。 王君整修此堂，更换了那些旧腐坏断的地方，修整加固以后，就不被寒暑侵逼。

打开堂门就近看去，可那旧园盛景，凉台清池，都在眼前；平整的畦行，低矮的栏杆，培植的佳花美木，都在左右。 王君于是退处堂中，日思夜想，不忘政事，王君治理民政多么勤力呀！ 那使人应接不暇又容易迷惑的是“事”，变化无常而不可拘守的是“时”，应用没有定例但又不可更改的是“理”。

知道“时”的变化而跟着它去变，见到必然之“理”而按照它去做，那么事情虽然没有穷尽也容易应付，虽然使人迷惑也容易治理。 所以，如果你所给予的是顺着人们的意愿的，就一定是人们所安适的；如果你所给予的是违背人们的意愿的，就一定是人们所厌恶的。

这样做的，没有不是开始于思考，然后自己有所得。自己有所得，所以叫做“德”。

端正自己然后去管理百姓，所以叫做“政”。所谓政事，难道仅仅停留在管理公文、督促赋税、判决诉讼而已吗？然而等他一旦有所得，就没有什么可以思考的了；思想已经达到了化境，又何止于政事呢？ 现今王君来这个地区任职，施用他平素的学识，来整治州里的政事，既能够得到公余休息，又认为自己还有不足之处，而在此深思。

虽然当今的官吏不能够完全实行他的志愿，但是能追随王君如此勤勉的足迹去走，那么，池州的百姓难道会有不受到他的恩泽的人吗？所以我为他写了这篇记。 [乙] 曾巩的文章涉猎广泛，写到后来更加精妙，本源于《六经》，参考了司马迁和韩愈的文法，当时擅长文词的人，很少有超过他的。

他年轻时与王安石交往，当时王安石的声誉还不大，曾巩就把他引见给欧阳修，到王安石得行其志，就对他有不同的看法。宋神宗曾经问他：“王安石这个人你看怎么样？”曾巩回答说：“王安石的文学和行义，不次于扬雄，因为他吝啬所以又不及扬雄。”

宋神宗说：“王安石对富贵是看得轻的，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬的，指他敢作敢为，而难于改正错误罢了。 ”宋神宗听后觉得他的话很对。

吕公著曾经告诉宋神宗，认为曾巩的为人行义不如治理政事，治理政事不如做文章，因此不被重用。

3.阅读下面文言文,完成4~7题   熙宁四年,会上元敕府市浙灯,

4.C（“属”译为“连接”）5.D（①是皇帝买灯的原因 ④是卒长的行动 ⑥是被贬后的生活）6.A（朝廷压低价格买灯办灯会，损害了百姓的利益，劳民伤财。

苏轼委婉的说老百姓不能明白皇帝为了让太后高兴而办灯会的孝心）7.(1)河水将要危害城池，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。（“害”“虽”“且”各1分，句意2分）（2）又因为有一些不便于民的事情不敢明说，就写诗暗示，希望对国家有所帮助。

（“讽”“庶”各1分，定语后置1分，句意2分）参考译文：熙宁四年，适逢元宵节，皇帝下令压低价格为宫中购买花灯。苏轼上书说：“您哪里是自己喜欢看花灯呢？您这样做只不过是为了让皇太后高兴罢了。

而老百姓却不可能全都明白您的用心，都认为您是为了满足眼睛观赏这样小的需要，夺取了他们吃饭穿衣所必需的钱财。这件事很小，但它的影响很大，希望您收回这个命令。”

皇帝于是下诏停办这件事。当时王安石正在创行新法，苏轼上书谈论新法的弊病。

王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝面跟前说苏轼的过失。 苏轼于是请求出京任职，做了杭州通判。

这时新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。

司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪。 轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”

提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。

调任徐州。 黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。

苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。” 于是将富民们赶回城中。

苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”

于是率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。雨日夜不停，没有受损的城墙只有三版。

苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。又向朝廷要求调来服役的人，加高修筑旧城墙，修筑木制堤岸，用以防备洪水再来。

朝廷听从了他的建议。调任湖州，因为有一些不便于民的事情不敢明说，就写诗暗示，希望对国家有所帮助。

御史李定、舒亶、何正臣从他的诗中挑出一些词语，断章取义牵强附会说苏轼的诗是在诽谤朝廷，把他逮捕押赴台狱，想置他于死地。案件审问了很久也没有判决。

神宗非常喜欢苏轼的才学，安排他担任黄州团练副使。苏轼与黄州的田父野老，一起生活在溪旁山间，在东坡修筑房舍，自号“东坡居士”。

4.谁有司马悦断案的翻译

司马悦察狱 【原文】 时有汝南上蔡董毛奴者，赍赍：jī携带钱五千，死在道路。

郡县疑民张堤为劫，又于堤家得钱五千。堤惧拷掠，自诬言杀。

狱狱：官司，案卷既至州，悦悦：司马悦，北魏时人，当时为豫州刺史观色察言，疑其不实。引见毛奴兄灵之，谓曰：“杀人取钱，当时狼狈，应有所遗，此贼竟遗何物？”灵之云：“唯得一刀鞘而已。”

悦取鞘视之，曰：“此非里巷所为也。”乃召州城刀匠示之，有郭门者前曰：“此刀鞘门手所作，去岁卖与郭民董及祖。”

悦收及祖，诘之曰：“汝何故杀人取钱而遗刀鞘？”及祖款引款引：说假话遮盖。灵之又于及祖身上得毛奴所著皂襦，及祖伏法。

悦之察狱，多此类也。 【译文】 当时汝南上蔡地方有个叫董毛奴的人，带着五千钱死在大路上，郡县的地方官怀疑是一个叫张堤的人杀害的，并且在张堤家搜出五千钱。

张堤害怕严刑拷打，就招认自己是凶手。案件送到州里后，司马悦察言观色，怀疑张堤说的不是真话。

又把董毛奴的哥哥董灵之叫来，对他说：“杀人抢钱时，凶手手忙脚乱，说不定会丢下什么东西。这个凶手丢下什么东西没有？”董灵之说：“只丢下一个刀鞘。”

司马悦把刀鞘拿来看了又看，说：“这把刀鞘不是一般人所能作的。”就把州城里的刀匠召集来看这把刀鞘。

有一个叫郭门的刀匠上前说：“这把刀鞘是我亲手做的，去年卖给在外城居住的董及祖。”司马悦拘捕了董及祖，审问他说：“你为什么杀人抢钱却丢了刀鞘？”董及祖花言巧语不承认。

董灵之又在董及祖身上找到了董毛奴所穿的黑色短袄，董及祖才认罪。司马悦断案，大多像这样。