旧唐书太宗本纪文言文题(文言文阅读(15分)太宗文武大圣大广孝皇帝,讳世民,高?爱)

1.文言文阅读(15分)太宗文武大圣大广孝皇帝,讳世民,高? 爱

【答案】【小题1】C【小题1】B【小题1】D【小题1】（1）散发财物来给门客，（因此）无论是盗贼还是侠士，没有谁不愿意为他效死力的。

（2）取代隋朝的是唐，唐朝更换了十八位君主，统治将近三百年，治理清明的没有比得上太宗做君主的时候。 【答案解析】【小题1】应为“放下”。

悬门是城门外层的闸门，平时悬起，敌人攻城时放下，以加强防御。“趣”是一个比较重要的词语，在高中阶段，“趣”的义项主要集中在通假字，“趋”“促”“取”。

同学应该做一个归类。答这道题时可采用代入法，并联系上下文进行理解和推测。

另外，还要看一看，给出的选项词性是否正确，通过词性也是可以推断的。【小题1】③从侧面表现李世民善于收买人心；⑤⑥⑦⑧都是表现其军事才能【小题1】不合原意，应为“唐太宗不能与之相提并论”【小题1】本题的重点翻译点集中在以下一些地方：（1）折节下士：屈尊礼贤下士；推，散发；莫，没有谁；（2）更，更换；垂，将近；治，治理得好，政治清明。

另外，还要注意两个句子中的语气和其中的一些虚词的翻译。尤其第二句的状语后置句一定要注意在翻译中体现出来。

【参考译文】太宗文武大圣广孝皇帝，名讳世民，是高祖的第二个儿子，她的母亲是太穆顺圣皇后窦氏。高祖守太原时，太宗十八岁。

当时隋朝的气数已尽，太宗暗中谋划起义。经常屈尊礼贤下士，散发财物来给养门客，（因此）无论是盗贼还是侠士，没有不愿意为他效死力的。

等到起义时，太宗就率领军队攻占了西河，攻克城池。大军又向西进发到贾胡堡，隋朝的将领宋老生率领两万精兵驻扎在霍邑，来抵抗起义的军队。

恰逢雨下了很久，起义军的粮食已经用尽，高祖和裴寂商量暂且撤军回太原，再来谋划以后的起义。太宗说：“本来我们举兵起义，是要来拯救苍生的，应当先进入咸阳，号令天下，遇到小小的敌人就要撤退，恐怕跟从我们起义的人很快将解体。

回去守住太原区区一个城，这也只是当强盗而已，又凭什么能自我保全？”八月已卯，雨停了，高祖率领军队向霍邑进发。 太宗从南园率领两骑兵从险峻的山坡上冲下来，从中间冲击斩断隋朝的军队，率兵奋勇拼杀，敌人大败，各自丢下兵器逃跑。

随军放下悬门，老生拉着绳子想把悬门拉上去，被太宗军队斩死，于是平定了霍邑。义军到了河东，关中的豪杰争相奔来归顺义军。

太宗请求让起义军入关，攻下永丰仓，发粮食来赈济穷困贫乏的人，收服关内各路盗贼来谋求进军京师。高祖认为他的计策很好。

不久平定了京城，高祖辅佐政务，被授予唐国内史的官职，改封为秦国公。义宁元年十二月，又被封为右元帅，统领十万军队，占领了东都。

等到要凯旋的时候，太宗对手下的人说：“贼军见我们回去，一定会追赶我们，我们要多处伏击来等待他们。 ”不久隋朝将领段达率领一万多人从后面赶来，经过三王陵的时候，伏击着的唐军出来攻打他们，段达大败。

高祖称帝，任命太宗为尚书令，进而封他为秦王。武德元年九月，太宗又开始他在唐朝建立以来的第一战攻打仁果……仁果请求投降。

不久各将领来贺喜太宗，趁机问他：“当初大王在郊野大战打败了敌军，可是敌军的主帅还占据着城池，大王您没有攻下城池的战具，只是带领骑兵追逐，也不依靠步兵，就一直迫近城下，大家都怀疑您不能攻破，可是竟然攻下了那城池，是为什么呢？”太宗说：“这是用灵活变通的方法来逼迫他，使他的计策来不及展开，因此攻克它。 如果不赶快追赶敌军继续攻打，那么城池就不能攻占了。

这可以说是取得成功的谋划，各位都看不到（这一点）吗？”各大将说：“这不是一般人能比得上的。”取代隋朝的是唐，唐朝更换了十八位君主，统治将近三百年，治理最清明的没有比得上太宗做皇帝那个时候。

（他）屈折自己，听从劝谏，心地仁厚，爱惜百姓。有统治天下的志向，有治理天下的才干，又有将天下治理得清明的效果，但是又因为他在某些方面做得不够，所以还不能和古代贤能的帝王并称，不能称为统治最好的时候。

2.高祖太穆顺圣皇后答案

文言文阅读（15分）

太宗文武大圣大广孝皇帝，讳世民，高祖第二子也，母曰太穆顺圣皇后窦氏。及高祖之守太原，太宗年十八。时，隋祚已终，太宗潜图义举。每折节下士，推财养客，群盗大侠，莫不愿效死力。及义兵起，乃率兵略徇西河，克之。大军西上贾胡堡，隋将宋老生率精兵二万屯霍邑，以拒义师。会久雨粮尽，高祖与裴寂议且还太原，以图后举。太宗曰：“本兴大义，以就救苍生，当须先入咸阳，号令天下，遇小敌即班师，将恐从义之徒一朝解休。还守太原，一城之地，此为贼耳，何以自全？”八月已卯，雨霁，高祖引师趣霍邑。太宗自南原率二骑驰下峻坂，冲断其军，引兵奋击，贼众大败，各舍仗而走；悬门发，老生引绳欲上，遂斩之，平霍邑。

至河东，关中豪杰争走赴义。太宗请进师入关，取永丰仓，以赈穷乏，收群盗以图京师。高祖称善。寻平京城，高祖辅政，受唐国内史，改封秦国公。义宁元年十二月，复为右元帅，总兵十万，徇东都。及将旋，谓左右曰：“贼见吾还，必相追蹑，设三伏以待之。”俄而隋将段达率万余人自后而至，度三王陵，发伏击之，段达大败。高祖受禅，拜尚书令，进封秦王。

武德元年九月，太宗又为元师以击仁果，仁果请降。既而诸将奉贺，因问曰：“始大王野战破贼，其主尚保坚城；王无攻具，轻骑腾逐，不待步兵，径薄城下，咸疑不克，而竟下之，何也？”太宗曰：“此以权道迫之，使其计不暇发，以故克也。若不急蹑，还走投城，仁果收而抚之，则便未可得矣。此可谓成算，诸君尽不见耶！”诸将曰：“此非凡人所能及也。”

（节选自《旧唐书·太宗本纪》）

代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗之为君也。诎己从谏，仁心爱人。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未备也，不得与先王并，而称极治之时。

（北宋曾巩《唐论》）

1.对下列句中划线的词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.高祖引师趣霍邑趣：开往

B.贼众大败，各舍仗而走仗：兵器

C.悬门发，老生引绳欲上发：拿出

D.及将旋，谓左右曰旋：凯旋

2.下列各项都表明李世民“政治远见”的一组是（ ）

①时，隋祚已终，太宗潜图义举 ②折节下士，推财养客

③关中豪杰争走赴义 ④此为贼耳，何以自全

⑤冲断其军，引兵奋击 ⑥为元师以击仁果，仁果请降

⑦贼见吾还，必相追蹑，设三伏以待之 ⑧诸将曰：“此非凡人所能及也。”

A.①⑤⑦

B.①②④

C.②⑥⑧

D.③⑦⑧

3.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.唐太宗李世民善于收买人心，十八岁时就领导了李氏集团推翻隋朝的斗争，并取得了胜利，显示了卓越的才能。

B.在战争中，李世民善于分析敌情，恰当部署，抓住了敌人的要害，速战速决，出奇制胜，凭借突出的才能得到了大家的赞赏和钦佩。

C.选文赞美了李世民青年时期的英雄事迹；曾巩的评论强调了唐太宗是唐朝所有的皇帝中最突出的，其治国状况也是最隆盛清明的。

D.曾巩在评论对李世民推崇备至，认为古代的帝王是圣明的，而唐太宗的功绩与他们相比则有过之而无不及。

4.把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

(1)每折节下士，推财养客，群盗大侠，莫不愿效死力（3分）

(2)代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗之为君也。（3分）

1.C 2.B 3.D 4.(1)散发财物来给门客，（因此）无论是盗贼还是侠士，没有谁不愿意为他效死力的。 （2）取代隋朝的是唐，唐朝更换了十八位君主，统治将近三百年，治理清明的没有比得上太宗做君主的时候。 【解析】 1.应为“放下”。悬门是城门外层的闸门，平时悬起，敌人攻城时放下，以加强防御。“趣”是一个比较重要的词语，在高中阶段，“趣”的义项主要集中在通假字。

3.有评论唐太宗李世民的文言文吗

《新唐书》评价 李世民画像 甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，传十有六王，而少康有中兴之业。

汤有天下，传二十八王，而其甚盛者，号称三宗。武王有天下，传三十六王，而成、康之治与宣之功，其余无所称焉。

虽《诗》《书》所载，时有阙略，然三代千有七百余年，传七十余君，其卓然著见于后世者，此六七君而已。 呜呼，可谓难得也！ 《旧唐书》评价 史臣曰：臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。

拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。

终平泰阶，谅由斯道。尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃。

虽尧、舜之圣，不能用梼杌、穷奇而治平；伊、吕之贤，不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。

以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。况周发、周成之世袭，我有遗妍；较汉文、汉武之恢弘，彼多惭德。

迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！ 吴兢在《贞观政要·序》中说：“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。” 《贞观政要》集论的撰者元朝的戈直说：“夫太宗之于正心修身之道，齐家明伦之方，诚有愧于二帝三王之事矣。

然其屈己而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也。 后之人君，择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有所益乎！”这里所说，太宗在正心修身，齐家明伦方面，有愧于二帝三王之事，主要是指太宗与其兄李建成的皇位之争。

明宪宗在命儒臣订正重刊《贞观政要》时写道：“太宗在唐为一代英明之君，其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及已。 所可惜者，正心修身，有愧于二帝三王之道，而治未纯也。”

争议评价 我们都知道，李世民也是人，人无完人，是人就有错误。贞观后期，唐太宗开始有了一些变化，先从纳谏开始体现出来。

贞观十年（636年），魏征发现他“渐恶直言”，这是唐太宗走向一些错误的开始。 一是征伐高句丽，这个被某些人认为是错误的举动，但是，就当时形势来看，此征是必要的和需要的。

第一，发动战争的责任是高句丽，高句丽悍然进攻唐朝附庸国新罗挑起战端，为了维护权威，唐需要发动战争来保护自己的附属国的利益。第二，战争中，唐军是正义和人性的，这也是保证唐军损失非常小的一个外在条件，在唐军攻占的城池中，均拥护唐军。

但是由于为了保持正义性和人性化，导致偏求稳，而使战期拉长。第三，唐军的撤退和后续战争，充分体现了李世民的胸怀和高超的战略思想，唐军以2000人的损失消灭高句丽四万人，千古罕见。

撤退之时，敌将城墙跪拜，也实属罕见。唐军后期的军事骚扰和政治封锁，使高句丽的实力每况愈下，最终高宗消灭高句丽。

名人评价 吴澄：“三代以后享国之久，唯汉与唐。”“太宗卓然而为唐三宗之冠。”

郭思贞：“二帝三王之治，后世莫能及者，顺人之道，尽乎仁义也。唐太宗以英武之资，克敌人如拉朽，所向无前……二帝三王之治，特由此而推之耳。

” 戈直：“至于后世之君，莫不列之讲读，形之论议，景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣，两汉之贤君六七作，何贞观之政独赫然耳目之间哉？”“然屈己以纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代以下，绝无而仅有者也。

后人之君，择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有所益乎？” 浚仪国史修文志：“太宗时政化，良足可观，振古以来，未之有也。 ” 欧阳修：“盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。”

日本的清和天皇也给自己起了一个贞观年号（859-877）。 吕祖谦评价唐太宗：“当时之治，不唯贞观而已，虽并隆于尧、舜可也。”

胡寅：“两汉盛时，太宗所可及也。 禹、汤、文、武之业，岂不在所希慕乎！” 范祖禹“治道在人主所力行耳，孰不可为太宗乎？及其成功，复归于下，此前世帝王之所不及也。”

曾巩：“法度之行，礼乐之盛，田畴之制，详序之教，拟之先王未备也；躬亲行阵之间，战必胜，攻必取，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万古所不及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。 ”（近人曾有学案争议，最后多方核实，此段是说太宗超越前王，而非不及） 司马光：“太宗文武之才，高出前古。

盖三代以还，中国之盛未之有也。” 后人评价唐初拨乱反正之功：“儒学之兴古昔未有，以夫子为先圣实始于太宗，遂为万世之定制庙祀遍天下，名物度数之详，字义音释之备，毫分缕析，是后世有考。

” 宋朝诗人范成：汝不及生在贞观中，粟米数钱无兵戍！ 苏辙：唐太宗之贤，自西汉以来，一人而已。任贤使能，将相莫非其人，恭俭节用，天下几至刑措。

自三代以下，未见其比也。 理学家真德秀赞：“后世人主好学者莫如唐太宗，贞观之规模不可以不复。”

明季历代论书汇编，有评价唐太宗：“君人之大德有三：一曰谦虚纳谏，二曰知人善任，三曰恭俭爱民，后世人君之德未有过焉者也……后世制度之美，莫能加也……至精至妙，后世人才之盛莫能及也……” 格鲁塞：“由于唐太宗的丰功伟绩，一个不可预知的中。

4.旧唐书 太宗本纪全文翻译

唐高祖率军起事，修建了大将军府。

太宗帅军征战西河，杀其郡丞高德儒。李世民因此被任命为右领军大都督，封为敦煌郡公 。

唐军向西，快到霍邑，碰上长时间的降雨，粮草将尽，高祖打算退兵回太原。太宗进谏说，我们（义师）起兵是为了天下，应当直接进入咸阳，号令天下。

如果我们现在退回去据守一城，那和贼寇有什么区别呢？！高祖不听从他的建议，太宗在军门痛哭。 惊动了高祖，召见太宗询问，太宗答道：“如果退回去的话，我们的军心溃散士卒逃离，而敌人又会追击于后，眼看就要性命不保，所以我伤心痛哭。”

高祖醒悟，说：“当初是你主张起事的，现在成败也由你决定。” 当时左军已经先行返回，太宗与陇西公建成分别前去追赶。

到了半夜，太宗迷路误入山谷，于是放弃了坐骑徒步追赶上左军，与军队一起返回。高祖于是率领军队前进，到达了霍邑。

守将宋老生不肯出战，太宗率领数骑兵接近城池，指指点点，好像要围城。宋老生发怒，出城迎战，背城列阵。

高祖与建成列阵于东边，太宗与柴绍位于南边。宋老生的军队攻击东边的阵列，建成从马上摔下，高祖的军队退却了。

太宗从南边冲下山坡，分兵将对方的军队冲成2段，同时袭击他们的阵后，宋老生兵败逃走，于是拿下后斩首。 然后又进攻泾阳，打败了胡贼刘鹞子。

唐军进攻长安，太宗屯兵于金城坊，攻打长安的西北，又战胜攻克。 义宁元年，太宗被任命为光禄大夫、唐国内史，封为秦国公，封给他的人口达到一万户。

薛举攻打扶风，太宗击败了他，杀死敌人一万余名，于是扩大领地到了陇右。义宁二年，任命为右元帅，封为赵国公。

率领军队十万人进攻东都洛阳，没有攻克。设下了三重埋伏于三王陵，击败了隋将短达万人的军队。

5.有一篇文言文是这样的,关于唐太宗的,大家帮忙找找

《前事不远吾属之师》

戊子，上谓侍臣曰："朕现《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧，舜而非桀纣，然行事何其反也！"魏徵对曰："人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力.炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧，舜之言而身为桀，纣之行，曾不自知，以至覆亡也."上曰："前事不远，吾属之师也！"

释文：贞观二年三月戊子这天，唐太宗对侍臣们说：“我阅读了《隋炀帝集》这部书，文辞深奥知识渊博。隋炀帝也是肯定尧、舜而否定夏桀、商纣的，可是，他所做的事情，为什麽恰恰是相反的呢？”魏征回答说：“作为一国之主，虽然明哲智慧，通达理事，还应当不自满而能接受别人的意见。这样，有才干的人就能为你出谋划策，有勇决的人就能为你使尽力量。隋炀帝凭著他的胜人的才智，傲慢妄动，自以为是。因此，满嘴讲的是尧、舜的仁义道德，却做著桀、纣那样祸害人民的坏事，居然一点都不自觉，招致被推翻灭亡。”太宗说：“隋炀帝的事迹离现在还不远，恰好作了我们的反面教员。”