大忠字进伯文言文答案(文言文吕大忠传翻译)

1.文言文吕大忠传 翻译

大忠字进伯。登第，为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路义勇。改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字。令条义勇利害。大忠言：“养兵猥众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也。弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，择用一焉，兵屯可省矣。”为签书定国军判官。

译：吕大忠字进伯。科举中进士，被任为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西时，以吕大忠为提举领导永兴路义勇军。后改任秘书丞，检详枢密院吏、后房文字。让吕大忠分析义勇军的利弊。吕大忠说：“国家养着的兵太多，国家财政越来越艰难；汉代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好办法啊。如今弓箭手部队的制度接近屯田制，义勇部队的制度接近于府兵制，选择一种好办法来用，兵屯就可以省出巨大的耗费。”吕大忠被任为签书定国军判官。

熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行。大忠陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患。罢不遣。令与刘忱使契丹，议代北地，会遭父丧。起复，知代州。契丹使萧素、梁颍至代，设次，据主席，大忠与之争，乃移次于长城北。换西上阁门使、知石州。大忠数与素、颍会，凡议，屡以理折之，素、颍稍屈。已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，将从其请

2.《韩非子•十过阅读答案附翻译》古诗原文及翻译

作者：北京市丰台区2010届高三上学期期末考试语文试题奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。

管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？”管仲曰：“臣老矣，不可问也。

虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”

君曰：“鲍叔牙何如？”管仲曰：“不可。鲍叔牙为人，刚愎而上悍。

刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧，非霸者之佐也。”

公曰：“然则竖刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身，公妒而好内，竖刁自獖以为治内，其身不爱，又安能爱君？” 公曰：“然则卫公子开方何如？”管仲曰：“不可。

齐、卫之间不过十日之行， 开方为事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母之不亲也，又能亲君乎？”公曰：“然则易牙何如？”管仲曰：“不可。

夫易牙为君主味，君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可。

其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。夫坚中，则足以为表，廉外，则可以大任；少欲则能临其众，多信则能亲邻国。

此霸者之佐也，君其用之。” 君曰：“诺。”

居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。

桓公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之过也。

故曰：过而不听于忠臣，独行其意，则灭其高名，为人笑之始也。（取材于《韩非子•十过》）6。

下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 A。欲适君之故 适：迎合B。

少欲则能临其众 临：面对 C。君遂不用隰朋而与竖刁 与：任用 D。

桓公渴馁而死南门之寝 馁：饥饿7。下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是 A。

君其试以心决之 君其用之 B。刚则犯民以暴 余与四人拥火以入C。

夫易牙为君主味 为人笑之始也。 D。

多信则能亲邻国 于其身也，则耻师焉 8。下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是 A。

即不幸而不起此病，政安迁之 假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢 B。 鲍叔牙为人，刚愎而上悍鲍叔牙的为人，刚愎自用而且对上级很凶悍C夫坚中，则足以为表，廉外，则可以大任 内心坚强，就足以为群臣做表率，行为廉洁，就可以担任大的职务 D。

卒见弑于其臣而灭高名，为天下笑者，何也？最终被他的臣子害死，丧失了威名，被天下人耻笑，这是为什么呢 9。 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A。

齐国离卫国并不太远，卫公子开方却十五年没有回家看望父母，如此无情无义，管仲认为这不符合人之常情。 B。

易牙杀了自己的儿子并作为菜肴献给齐桓公。管仲提醒齐桓公，一个连自己儿子都不爱的人，又怎会爱别人呢？C。

管仲向齐桓公推荐隰朋，认为他内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲诚实守信，是个贤臣。但齐桓公没有采用这个建议。

D。管仲死后仅三年，竖刁、易牙、卫公子开方三人就联合作乱，派人严守，把齐桓公活活饿死，三个月都没人去收尸。

[参考答案]6。 B [临：治理，管理。

] 7。 A [A项两个“其”都是语气词，“还是”。

B项前句“以”作介词，“用”；后句“以”作连词，译为“而”或省去。C项前句“为”作介词，“给、替”；后句“为”作介词，“被”。

D项两个“则”均为连词，前句“则”表承接，“就”；后句“则”表转折，“却”。 ] 8。

B [B项“上”通“尚”，崇尚。] 9。

D [D项 “派人严守”的意思原文中没有。][文言文参考译文]什么叫有过错而不听忠臣劝告？从前齐桓公九次会合诸侯，匡正天下，成为（春秋）五霸之首，是管仲在辅佐他。

管仲老了，不能理事，在家闲居养病。桓公到他家去问候说：“仲父在家养病，假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢？”管仲说：“我老了，政事不可以问我了，虽然如此，我听说过，了解臣子没有谁比得上君主，了解儿子没有谁比得上父亲。

你还是试着按你的想法来决定吧。 ”齐桓公说：“鲍叔牙这个人怎么样？”管仲说：“不可以。

鲍叔牙的为人，强硬固执而且凶悍。刚硬就会粗暴的侵犯民众，固执就会不得民心，凶悍就会使下级不听他指挥。

他的心里什么都不害怕，不是辅佐霸王的人。”齐桓公说：“那么竖刁怎么样？”管仲说：“不可以。

所谓的人情就是人没有不爱惜自己身体的。您爱忌妒而且喜好女色，竖刁就阉割自己来为您治理内宫。

自己身体都不爱惜，又怎么能（真心）爱您呢？”齐桓公说：“那么公子开方怎么样？”管仲说：“不可以。齐国与卫国之间不过十天的路程，开方为了侍奉您，想要迎合您的缘故，十五年不回家看他的父母，这不是人之常情。

他对自己的父母都不忠爱，又怎么能忠爱您呢？”齐桓公说：“那么易牙怎么样？”管仲说：“不可以。易牙为您管理伙食，您说您所没有品尝过的唯有人肉了，易牙把自己儿子的头蒸熟了进献给您品尝，这您是知道的。

人之常情是没有。

3.吕大忠传 文言文 翻译

《宋史·吕大忠传》原文及译文----Greysky逐段翻译供参考大忠字进伯。

登第，为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路义勇。

改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字。令条义勇利害。

大忠言：“养兵猥众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也。弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，择用一焉，兵屯可省矣。”

为签书定国军判官。译：吕大忠字进伯。

科举中进士，被任为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西时，以吕大忠为提举领导永兴路义勇军。

后改任秘书丞，检详枢密院吏、后房文字。让吕大忠分析义勇军的利弊。

吕大忠说：“国家养着的兵太多，国家财政越来越艰难；汉代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好办法啊。如今弓箭手部队的制度接近屯田制，义勇部队的制度接近于府兵制，选择一种好办法来用，兵屯就可以省出巨大的耗费。”

吕大忠被任为签书定国军判官。 熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行。

大忠陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患。罢不遣。

令与刘忱使契丹，议代北地，会遭父丧。起复，知代州。

契丹使萧素、梁颍至代，设次，据主席，大忠与之争，乃移次于长城北。换西上阁门使、知石州。

大忠数与素、颍会，凡议，屡以理折之，素、颍稍屈。已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，将从其请。

大忠曰：“彼遣一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则何如？”神宗曰：“卿是何言也。”对曰：“陛下既以臣言为不然，恐不可启其渐。”

忱曰：“大忠之言，社稷大计，愿陛下熟思之。”执政知不可夺，议卒不决，罢忱还三司，大忠亦终丧制。

其后竟以分水岭为界焉。 译：熙宁年间，王安石提议派使者到各道州，重立封疆边界线，吕大忠和范育都被任命为使臣，两人都拒绝出行。

吕大忠上书陈述五条反对的理由，认为怀抚他国，恩德信义施用不当，必定会招致祸患。朝廷就免了对他的任命不派他去了。

又被命令和刘忱一起出使契丹，商议代北地区事宜，恰逢父亲去世（没有出使）。后被重新起用，任代州知州。

契丹使臣萧素、梁颍到了代州，设置帐篷，却要占据主位，吕大忠和他们据理力急，他们于是转移驻地到长城以北。吕大忠后又改任西上阁门使、石州知州。

吕大忠多次与萧素、梁颍相会，每次谈判，常以道理折服他们，使萧素、梁颍稍稍让步。后来契丹又派萧禧来要求割让代北地区（给他们），神宗皇帝召集执政大臣与吕大忠、刘忱商议此事，打算答应他们的要求。

吕大忠说：“他们派一个使臣过来，就给他们五百里土地，如果派魏王英弼来要求割让关南地带，那怎么办？”神宗说：“你这是说什么话。”吕大忠回答说：“陛下虽然对我的话不以为然，但我还是担心不能开这个口子。”

刘忱道：“吕大忠的话，符合稳固社稷的大计，希望陛下好好考虑他的话。”执政大臣知道他们的看法不可改变，商议也最终没有结果，就罢免了刘忱，让他回三司任职，吕大忠也结束了守丧。

最终两国以分水岭为边界。元丰中，为河北转运判官，言：“古者理财，视天下犹一家。

朝廷者家，外计者兄弟，居虽异而财无不同。今有司惟知出纳之名，有余不足，未尝以实告上。

故有余则取之，不足莫之与，甚大患也。”乃上生财、养民十二事。

徙提点淮西刑狱。时河决，飞蝗为灾，大忠入对，极论之，诏归故官。

译：元丰年间，吕大忠任河北转运判官，说：“古时候管理财政，对待天下如同一家。朝廷如家，在外管理的各地如同兄弟，所处位置虽然不同财政上却没有不同。

如今主管部门只知道支出和收入的空名，哪里有余、哪里不足，却没有把实情告诉皇上。所以哪里有余就从哪里收取，不足的地方却不给他补充，这真是极大的隐患啊。”

于是上疏陈述生财、养民十二件事。被改任为提点淮西刑狱。

那时黄河堤，又发生了蝗灾，吕大忠入朝回答君王的咨询，极为祥细的论述了灾情，皇上下诏让他官复原任。 元佑初，历工部郎中、陕西转运副使、知陕州，以直龙图阁知秦州，进宝文阁待制。

夏人自犯麟府、环庆后，遂绝岁赐，欲遣使谢罪，神宗将许之。大忠言：“夏人强则纵，困则服，今阳为恭顺，实惧讨伐。

宜且命边臣诘其所以来之辞，若惟请是从，彼将有以窥我矣。”译：元佑初年，吕大忠历任工部郎中、陕西转运副使、陕州知州，以直龙图阁身份任秦州知州，又升任宝文阁侍制。

西夏人自从进犯麟府、环庆之后，宋就停止了给西夏岁币，西夏打算派遗使来谢罪（请求恢复岁币），神宗皇帝准备答应他。吕大忠说：“西夏人强大了就放纵、疲弱了就顺服，如今他们表面恭顺，实际上是害怕讨伐。

应该命令边境官员责备他们为何而来，如果他们一请求我们就答应，西夏人就凭此看破我们的虚实了。” 时郡籴民粟，豪家因之制操纵之柄。

大忠选僚寀自旦入仓，虽斗升亦受，不使有所壅阏。民喜，争运粟于仓，负钱而去，得百余万斛。

译：当时郡府收购白姓的粮食，豪富之家趁机把持操纵（谋求自私）。吕大忠挑选同僚和他一起大清早就进入官仓（收购粮食），即使只有一斗一升也接受，不让收粮之事有一点阻碍。

百姓们大喜，急相运粮食到官仓（售卖），拿钱离去。最终。

4.文言文吕大忠传 翻译

原文及翻译（按段落）大忠字进伯.登第，为华阴尉、晋城令.韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路义勇.改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字.令条义勇利害.大忠言：“养兵猥众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也.弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，择用一焉，兵屯可省矣.”为签书定国军判官.译：吕大忠字进伯.科举中进士，被任为华阴尉、晋城令.韩绛宣抚陕西时，以吕大忠为提举领导永兴路义勇军.后改任秘书丞，检详枢密院吏、后房文字.让吕大忠分析义勇军的利弊.吕大忠说：“国家养着的兵太多，国家财政越来越艰难；汉代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好办法啊.如今弓箭手部队的制度接近屯田制，义勇部队的制度接近于府兵制，选择一种好办法来用，兵屯就可以省出巨大的耗费.”吕大忠被任为签书定国军判官.熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行.大忠陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患.罢不遣.令与刘忱使契丹，议代北地，会遭父丧.起复，知代州.契丹使萧素、梁颍至代，设次，据主席，大忠与之争，乃移次于长城北.换西上阁门使、知石州.大忠数与素、颍会，凡议，屡以理折之，素、颍稍屈.已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，将从其请.大忠曰：“彼遣一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则何如？”神宗曰：“卿是何言也.”对曰：“陛下既以臣言为不然，恐不可启其渐.”忱曰：“大忠之言，社稷大计，愿陛下熟思之.”执政知不可夺，议卒不决，罢忱还三司，大忠亦终丧制.其后竟以分水岭为界焉.译：熙宁年间，王安石提议派使者到各道州，重立封疆边界线，吕大忠和范育都被任命为使臣，两人都拒绝出行.吕大忠上书陈述五条反对的理由，认为怀抚他国，恩德信义施用不当，必定会招致祸患.朝廷就免了对他的任命不派他去了.又被命令和刘忱一起出使契丹，商议代北地区事宜，恰逢父亲去世（没有出使）.后被重新起用，任代州知州.契丹使臣萧素、梁颍到了代州，设置帐篷，却要占据主位，吕大忠和他们据理力急，他们于是转移驻地到长城以北.吕大忠后又改任西上阁门使、石州知州.吕大忠多次与萧素、梁颍相会，每次谈判，常以道理折服他们，使萧素、梁颍稍稍让步.后来契丹又派萧禧来要求割让代北地区（给他们），神宗皇帝召集执政大臣与吕大忠、刘忱商议此事，打算答应他们的要求.吕大忠说：“他们派一个使臣过来，就给他们五百里土地，如果派魏王英弼来要求割让关南地带，那怎么办？”神宗说：“你这是说什么话.”吕大忠回答说：“陛下虽然对我的话不以为然，但我还是担心不能开这个口子.”刘忱道：“吕大忠的话，符合稳固社稷的大计，希望陛下好好考虑他的话.”执政大臣知道他们的看法不可改变，商议也最终没有结果，就罢免了刘忱，让他回三司任职，吕大忠也结束了守丧.最终两国以分水岭为边界.元丰中，为河北转运判官，言：“古者理财，视天下犹一家.朝廷者家，外计者兄弟，居虽异而财无不同.今有司惟知出纳之名，有余不足，未尝以实告上.故有余则取之，不足莫之与，甚大患也.”乃上生财、养民十二事.徙提点淮西刑狱.时河决，飞蝗为灾，大忠入对，极论之，诏归故官.译：元丰年间，吕大忠任河北转运判官，说：“古时候管理财政，对待天下如同一家.朝廷如家，在外管理的各地如同兄弟，所处位置虽然不同财政上却没有不同.如今主管部门只知道支出和收入的空名，哪里有余、哪里不足，却没有把实情告诉皇上.所以哪里有余就从哪里收取，不足的地方却不给他补充，这真是极大的隐患啊.”于是上疏陈述生财、养民十二件事.被改任为提点淮西刑狱.那时黄河堤，又发生了蝗灾，吕大忠入朝回答君王的咨询，极为祥细的论述了灾情，皇上下诏让他官复原任. 元佑初，历工部郎中、陕西转运副使、知陕州，以直龙图阁知秦州，进宝文阁待制.夏人自犯麟府、环庆后，遂绝岁赐，欲遣使谢罪，神宗将许之.大忠言：“夏人强则纵，困则服，今阳为恭顺，实惧讨伐.宜且命边臣诘其所以来之辞，若惟请是从，彼将有以窥我矣.”译：元佑初年，吕大忠历任工部郎中、陕西转运副使、陕州知州，以直龙图阁身份任秦州知州，又升任宝文阁侍制.西夏人自从进犯麟府、环庆之后，宋就停止了给西夏岁币，西夏打算派遗使来谢罪（请求恢复岁币），神宗皇帝准备答应他.吕大忠说：“西夏人强大了就放纵、疲弱了就顺服，如今他们表面恭顺，实际上是害怕讨伐.应该命令边境官员责备他们为何而来，如果他们一请求我们就答应，西夏人就凭此看破我们的虚实了.”时郡籴民粟，豪家因之制操纵之柄.大忠选僚寀自旦入仓，虽斗升亦受，不使有所壅阏.民喜，争运粟于仓，负钱而去，得百余万斛.译：当时郡府收购白姓的粮食，豪富之家趁机把持操纵（谋求自私）.吕大忠挑选同僚和他一起大清早就进入官仓（收购粮食），即使只有一斗一升也接受，不让收粮之事有一点阻碍.百姓们大喜，急相运粮食到官仓（售卖），拿钱离去.最终收到粮食有一百多万斛.马涓以进士举首入幕府，自称状元.大忠谓曰：“状元云者，及第未除官之称也，既为判官则不可.今科举之习既无用，修身为己之学，不可。

5.明史.毛忠传,文言文的翻译

毛忠（1394-1468年），字允诚，原名哈喇，西部人，曾祖父归附明朝，世代承袭，毛忠手臂力量过人，擅长骑马射箭，屡立战功，可以用赐姓毛。

毛忠的曾祖父哈喇歹在洪武初年归附明朝，从一名士兵升到千户，后来战死。祖父拜都跟从征讨哈密时，的战死。

父亲因骁勇而充宝任总旗，任到永昌百户。[ 1 ] 毛忠继承官职时，已经经过了二十年，手臂力量过人，善于骑马射箭。

他曾跟随明太宗朱棣北征。宣德五年（1430年），毛忠出征讨伐曲先叛敌时有功。

宣德八年（1433年），毛忠出征也不刺山，擒获敌伪少师知院。 宣德九年（1434年），毛忠出征脱欢山，宣德十年（1435年）征讨黑山敌寇，擒获了他们的首领。

毛忠先后分别得到升一级，官至指挥同知。[ 2 ] 正统三年（1438年），毛忠随从都督蒋贵征讨朵儿只伯，为头冲锋陷阵，俘获很多，升为都指挥愈事。

正统十年（1445年），毛忠以守卫边疆的功劳，进升为同知，并得到皇上赐姓。 正统十一年（1446年），毛忠跟随总兵官任礼收捕沙洲卫都督喃哥的部落，他要迁到边境内。

毛忠进升为都指挥使。 正统十三年（1448年），毛忠率领军队到罕东，生擒喃哥的弟弟伪祁王锁南奔和其他的部众，他被升为都督愈事，这个时候才赐名为忠。

不久他充任右参将任，协助守卫甘肃。[ 3 ] 景泰初年（1450年一？），侍郎李实出使大漠以北，回来后说毛忠多次派使者勾结瓦剌。

下诏命令把他抓去京城。毛忠到达后，兵部审判了它的罪行，请求处以死刑的刑罚。

第二景皇帝朱朱祁钰不允许。兵部请求将他贬官，发往福建戴罪立功。

皇上于是派遣他到福建，但他们的官阶照旧，让甘肃守臣将他们的家属迁到京城。当最初毛忠出征沙漠时，曾抓获番僧加失领真贡献给朝廷，第二英宗赦免了他而不诛杀，后来加失领逃到瓦刺，为了先前所用，恨毛忠，想陷害他，就宣传说毛忠和也先交通，而朝廷不了解，之所以把他派到福建。

第二英宗在塞外却知道这件事，因此他复辟后，立即把毛忠召回。而毛忠在福建也屡有斩首之功，于是升他为都督同知，担任任左副总兵，镇守甘肃。

接见他时，相对其他安慰周到，赐给玉带、织金蟒衣。[ 4 ] 天顺二年（1458年），贼寇大部队入侵甘肃，巡抚芮钊上奏弹劾众将领误事的罪。

部落里的意见认为毛忠功劳足以赎罪，对他置之不理。 天顺三年（1459年），毛忠以在镇番攻破寇贼的功劳，进升为左都督。

天顺五年（1461年），孛来用几万骑兵分别抢西宁、庄浪、甘肃等方法，进入凉州。毛忠鏖战一昼夜，箭射完了，力气用尽，而敌人来得到更多，军中将士都大惊失色。

毛忠意志更坚，他安抚将士，又殊死搏斗。敌人见最终不完，而我军援军也到了，就撤军而去，毛忠终于得以保全军队而返回。

[五] 天顺七年（1463年），永昌、凉州、庄浪塞外各番人很多次制造边患，毛忠与总兵官卫颖分别头讨伐。毛忠首先击败了巴哇等大家族。

昝咂、马吉思等族，另外的将领攻打不下。，毛忠又将其击败。

论功时，毛忠只会增加俸禄一百石，而卫颖却得到世袭诰券，毛忠向朝廷提出意见，于是得以封为伏羌伯。[ 6 ] 成化四年（1468年），固原寇贼人满四占据石城造反。

韶令毛忠调兵讨伐，与总督项忠等个人夹攻敌人老巢。毛忠由木头沟直抵炮架山下，多有斩杀和俘获。

敌人稍稍退却，毛忠亲自冒着箭石接连夺取山北、山西两座山峰。而项忠等人的军队也攻克了山的东峰，进到石城的东、西两个门。

贼人处境非常窘迫，相对痛哭。突然起了浓雾，另外的哨点起烟火报警，牵制了毛忠的部队，贼人于是合力攻击毛忠。

毛忠奋力作战不停，被流箭射中而死，终年七十五岁。侄子毛海、孙子毛铠甲前来相救，的战死。

6.宋史徐元杰传文言文的全文翻译

宋史徐元杰传 徐元杰，字仁伯，信州上饶人。

幼颖悟，诵书日数千言，每冥思精索。闻陈文蔚讲书铅山，实朱熹门人，往师之。

后师事真德秀。绍定五年，进士及第。

签书镇东军节判官厅公事。嘉熙二年，召为秘书省正字，迁校书郎。

奏否泰、剥复之理，因及右辖久虚，非骨鲠耆艾，身足负荷斯世者，不可轻畀。又言皇子竑当置后及蚤立太子，乞蚤定大计。

时谏官蒋岘方力排竑置后之说，遂力请外，不许，即谒告归，丐祠，章十二上。三年，迁著作佐郎兼兵部郎官，以疾辞。

差知安吉州，辞。召赴行在奏事，辞益坚。

淳祐元年，差知南剑州。会峡阳寇作，擒渠魁八人斩之。

余释不问。父老或相语曰：「侯不来，我辈鱼肉矣。

」郡有延平书院，率郡博士会诸生亲为讲说。民讼，率呼至以理化诲，多感悦而去。

输苗听其自概，阖郡德之。丁母忧去官，众遮道跪留。

既免丧，授侍左郎官。言敌国外患，乞以宗社为心。

言钱塘驻跸，骄奢莫尚，宜抑文尚质。兼崇政殿说书，每入讲，必先期斋戒。

尝进仁宗诏内降指挥许执奏及台谏察举故事为戒，语多切宫壶。拜将作监，进杨雄《大匠箴》，陈古节俭。

时天久不雨，转对，极论《洪范》天人感应之理及古今遇灾修省之实，辞益忠恳。丞相史嵩之丁父忧，有诏起复，中外莫敢言，惟学校叩阍力争。

元杰时适轮对，言：「臣前日晋侍经筵，亲承圣问以大臣史嵩之起复，臣奏陛下出命太轻，人言不可沮抑。陛下自尽陛下之礼，大臣自尽大臣之礼，玉音赐俞，臣又何所容喙。

今观学校之书，使人感叹。且大臣读圣贤之书，畏天命，畏人言。

家庭之变，哀戚终事，礼制有常。臣窃料其何至于忽送死之大事，轻出以犯清议哉！前日昕庭出命之易，士论所以凛凛者，实以陛下为四海纲常之主，大臣身任道揆，扶翊纲常者也。

自闻大臣有起复之命，虽未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失声涕零，是果何为而然？人心天理，谁实无之，兴言及此，非可使闻于邻国也。陛下乌得而不悔悟，大臣乌得而不坚忍？臣恳恳纳忠，何敢诋讦，特为陛下爱惜民彝，为大臣爱惜名节而已。

」疏出，朝野传诵，帝亦察其忠亮，每从容访天下事，以筵益申前议。未几，夜降御笔黜四不才台谏，起复之命遂寝。

元老旧德次第收召，元杰亦兼右司郎官，拜太常少卿，兼给事中、国子祭酒，权中书舍人。杜范入相，复延议军国事。

为书无虑数十，所言皆朝廷大政，边鄙远虑。每裁书至宗社隐忧处，辄阁笔挥涕，书就随削稿，虽子弟无有知者。

六月朔，轮当侍立，以暴疾谒告。特拜工部侍郎，随乞纳，诏转一官致仕。

夜四鼓。遂卒。

先，元杰未死之一日，方谒左丞相范钟归，又折简察院刘应起，将以冀日奏事。是夕，俄热大作，诘朝不能造朝，夜烦愈甚，指爪忽裂，以死。

朝绅及三学诸生往吊，相顾骇泣。讣闻，帝震悼曰：「徐元杰前日方侍立，不闻有疾，何死之遽耶？」亟遣中使问状，赙赠银绢二百计。

已而太学诸生伏阙诉其为中毒，且曰：「昔小人有倾君子者，不过使之自死于蛮烟瘴雨之乡，今蛮烟瘴雨不在领海，而在陛下之朝廷。望奋发睿断，大明典刑。

」于是三学诸生相继叩阍讼冤，台谏交疏论奏，监学官亦合辞闻于朝。二子直谅、直方乞以恤典充赏格。

有旨付临安府逮医者孙志宁及常所给使鞫治。既又改理寺，诏殿中侍御史郑采董之，且募告者赏缗钱十万、官初品。

大理寺正黄涛谓伏暑证，二子乞斩涛谢先臣。然狱迄无成，海内人士伤之，帝悼念不已，赐官田五百亩、缗钱五千给其家。

赐谥忠愍。 （简译） 徐元杰，字仁伯，信州上饶人。

自幼聪颖，读书日数千言，每次冥思精搜索。听说陈江文蔚讲书铅山，实际上是朱熹门人，过去的老师。

后师从真德秀。绍定五年，进士及第。

签书镇柬军节度使判官厅公事。嘉熙二年，征召为秘书省正字，迁任校书郎。

奏好坏、剥复的理，通过和右辖久虚，不是刚直高龄，我可以承担这个世界的，不可轻易给。又说皇子赵应当设置后以及早立太子，请早定大计。

当时谏官蒋岘方力排站在后面的说法，于是极力请求到外，不允许，就请假回家，丐祠，章十二上。三年，为著作佐郎兼兵部郎官，以有病推辞。

差知道安吉州，辞。召前往行在奏事，言辞更加坚定。

淳元年，差知南剑州。在峡阳寇作，活捉首领八人杀了他。

我释放不追究。老人有时相互说：“诸侯不来，我们这些鱼和肉了。

于是郡有延平书院，率领郡博士在学生亲自为他们讲说。民众诉讼，率叫到以理化教，多感高兴而去。

输苗听他的自我概，全郡的。母丧离职，众人拦在路上跪着留。

服丧完毕，授官侍左郎官。对敌对国家担心，请以国家为中心。

说钱塘暂住，骄奢莫还，抑文尚质。兼崇政殿说书，每次进入研究，一定要事先斋戒。

仁宗下诏曾经进内降指挥允许执奏及台谏官推举故事为戒，对很多切宫壶。任命将作监，进杨雄的《大匠箴言》，陈述古节俭。

当时，天很久不下雨，转回答，深入探讨《洪范》天人感应的道理及古今遇到灾害反省的事实，言辞更加忠诚。丞相史篙之父丧，有诏令起用，朝廷内外没有敢说，只有学校叩宫门力争。

元杰时正好轮对，说：“我以前晋侍经筵，亲承圣问以大臣重新起用史篙之，我上奏陛下出命太轻，别人说不可。