下凡用文言文怎么写(阅读下面的文言文,完成后面问题王守仁,字伯安,余姚人)

1.阅读下面的文言文,完成后面问题王守仁,字伯安,余姚人

【答案】【小题1】B【小题2】C【小题3】B【小题4】（1）朱宸濠的船搁浅了，仓促换了条船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。

（“胶浅”、“仓卒”、“部”、“执”的翻译。 每个字1分，句意1分。）

（2）守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复竟就回家了。（“甚”、“乞骸骨”“举”“俟”的翻译。

每个字1分，句意1分。）【答案解析】【小题1】试题分析：解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。

题中，B项的“薄”是“迫近，逼近”之意。考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。【小题2】试题分析：解答此题，要扣住题干中“多智善谋”一词进行筛选；还可用排除法，在把握准某条错误后，立即排除一个或几个选项。

题中，①为守仁正直耿介，④为间接表现守仁智谋，⑥为守仁于学问上的造诣：都没表象王守仁的“多智善谋”，故应排除。考点：筛选文中的信息。

能力层级为C。【小题3】试题分析：解答此类题目，要将各选项内容同原文仔细对照，尤其要注意命题者在时间、人物、地点、将然或已然、必然或或然等等方面设置的“陷阱”。

本题中，B项说法有误，“名字是云中神人所赐”错。考点：分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。

翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“胶浅”即触礁搁浅，“仓卒”即仓猝，“部”即带领的、指挥的，“执”即抓住。

第（2）句中，“甚”表示程度深，“乞骸骨”即请求辞官退休，“举”即举荐，“俟”即等待。考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。【参考译文】王守仁，字伯安，余姚人。

父亲王华，是成华十七年的进士第一名。王华有才华，气度不凡。

孝宗很器重他。王华天性孝顺，士人在议论时都赞美他。

守仁孕期十四个月才生下来。祖母梦见神人从云中送子下凡，于是命名叫云。

五岁还不能说话，异人用手掌拍打他，为他更名叫守仁，才会说话。弘治十二年考取进土。

正德元年冬天，刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁上疏论救，刘瑾大怒，把守仁廷杖四十，又贬到贵州的龙场做驿丞。

刘瑾被诛杀，衡量其才能，调迁到庐陵做知县。入宫朝见皇帝，升任为刑部主事。

正德十四年六月，受命平定福建叛军。行走到丰城时，宁王朱宸濠造反，知县顾佖把这个消息告诉他。

守仁紧急赶到吉安，和伍文定征集调动兵马粮草，准备作战器械和舟船，传布讨贼檄文公布朱宸濠的罪状，让太守县令各自率领官吏士兵勤王。七月初一，宁王的军队攻下九江和南康，逼近安庆。

有人请求救援安庆，守仁说：“不能这样。现在九江、南康已经被叛贼把守，如果我们越过南昌和他们在江上相持，两个郡的军队断绝我的后路，那我们就腹背受敌了。

不如直接攻打南昌。叛军听到南昌被攻破，一定解除安庆的围困来回救。

我们在湖中迎战袭击他们，没有不胜利的。 ”众人说“好”。

朱宸濠果然从安庆回兵，乙卯日在黄家渡两军遭遇。第二天，朱宸濠正在召见他的群臣，官军突然杀到。

官军用小船装满柴草，趁着风势点火，烧了叛军的副舟。朱宸濠的船搁浅了，仓促换了条船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。

守仁一共用了三十五天平定了叛贼。 当时皇帝已经亲自出征，任命安边伯许泰为副将军，和提督军务太监张忠率领数千京兵，溯江而上，抵达南昌。

张忠、许泰两人故意纵容京兵侵犯守仁，或者叫着守仁的名字谩骂。守仁不为所动，对待他们更加优厚。

病了给他们医药，死了给他们棺椁，在路上遇到他们办丧事，一定停下车慰问好久才离开。 京兵们都说“王都堂爱护我”，没有再冒犯他的人。

张忠、许泰轻视守仁是文士出身，强要他射箭。守仁慢慢起身，射了三支箭三次射中靶心。

京兵都大声欢呼，张忠、许泰更加懊丧。世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书，守仁不赴任，请求回家省亲。

守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复竟就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。

守仁天资特别聪明。被贬龙场，地处偏僻没书可看，每天推演以前看过的。

忽然领悟，穷究事物原理、获得知识，应当自求于心，不应当求于事物，他感叹说：“道理在这儿了。 ”于是深信不疑。

他教育学生，专门以“致良知”为主。学者大多服从并采纳他的说法，世上于是有了“阳明学”的说法。

2.文言文 天上玉女翻译

译文： 三国魏时，济北郡有位小官叫弦超，一天夜间独宿，梦见一个神女来和他相会。

那神女自称：“我是天上玉女，东郡人，姓成名知琼，早年失去父母，上天哀怜我孤苦伶仃，让我下嫁凡间。”梦中明明白白实实在在觉得她丽异常，容貌决非凡间美女可比。

待醒来后，仍然没命地思念她，恍惚中觉得她似在眼前，又似不在。这样过了三四天，一天玉女当真来游访；驾着挂帷幕的车子，跟随有八个丫环；穿着绫罗绣花的衣服，那容貌体态，样子就像凌空飞翔的仙子。

自称年已七十，看上去却像只有十五六岁。车上有壶植及青白色的琉璃杯盘五件，拿出吃的喝的都是稀奇古怪。

酒浆甘冽，玉女和玄超对饮，对玄超说：“我是天上玉女，被派遣下凡嫁人，所以来追随夫君，想不到你性情那么忠厚，大约是命运注定罢，所以我们应当结为夫妻。你娶了我，谈不上有什么益处，但也没有损害。

只是从此之后，你进出往来，常可以驾轻软的车子、骑肥壮的马匹；饮食呢，常常能吃到远方的珍馐和奇异的食品；至于素绢彩缯，也经常可以得到，不会缺少用度。不过，我是神仙，不能替你生孩子，也没有妒忌心，不妨碍你另选女子结婚。”

就这样，两人成了夫妻。 玉女聪明，能诗能文，又善于占卦，弦超跟着学，都懂得了奥妙。

二人做了七八年夫妻。后来弦超母亲给他娶了房媳妇，弦超仍轮流着和媳妇、玉女伴宿。

玉女夜里来，早晨走，快捷如飞，只有弦超见到她，别人是瞧不见的，只是奇怪弦超独居暗室，却传出男女对谈的声音，有时也露一点踪迹，却从未现过人形。时间长了，就有人向弦超探问。

弦超被问急了，渐渐将秘密泄漏。玉女便要求离去，说：“我是神仙，虽然和你同居，却不愿别人知道。

想不到你竟然这么粗心，口风不严，我的底细都已露出，不能再和你来往。多年来恩义不轻，一旦要分别了，岂不令人伤心遗憾。

但事势如此，不得不分别了。以后让我们各自努力吧。”

又唤出丫环侍从摆上酒食对饮从筐中取出织好的裙衫两套留作纪念。两人拉着手痛哭告别，然后收敛愁容，登上车子如飞般地离去。

弦超内心忧伤了好几天，差一点儿一病不起。 五年后，弦超奉郡守之命到洛阳办公事，走到济北鱼山下，沿路西行，远远看到弯道口驰来一辆车子，上面坐着的似乎是知琼，便驱马迎上去，一看，果然是她。

于是拉开车上帷幕和她相见，真是悲喜交集。弦超便和她乘车同行，来到洛阳，重为夫妻，修复旧日恩爱之情。

直到晋朝太康年间，玉女仍在弦家，不过比以往来得少了，只有三月三日、五月五日、七月七日、九月九日，及每月初一、十五，下凡与弦超往来，隔宿离去。此事传开后，晋代的张华曾为之写过一篇《神女赋》。

望采纳。

3.西游记三打白骨精文言文

《西游记》第27回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王：

唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前，在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

“师父，有吃的了。”那长老问甚东西，行者道：“这里没人家化饭，那南山有一片红的，想必是熟透了的山桃，我去摘几个来你充饥。”三藏喜道：“出家人若有桃子吃，就为上分了，快去！”

行者取了钵盂，纵起祥光，你看他筋斗幌幌，冷气飕飕，须臾间，奔南山摘桃不题。

悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现了，白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。机会来了！”

它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。

正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一缕轻烟逃走了。

好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。

汗流粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟。仔细定睛观看处，看看行至到身边。三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。”

4.牛郎织女文言文的译文

牛郎织女原文

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

释义：

天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。

每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。（这是什么缘故呢？）相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。

扩展资料：

七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。牛郎织女天文星区对应地域分野的文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。”

在东汉时七夕出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。” 因七夕赋予了牛郎织女的美丽传说使其成为象征爱情的节日，在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。

参考链接：

七夕-百度百科