保护儿童的文言文(请问古文中哪些字有“保护”的意思拜托大家帮帮忙)

1.请问古文中哪些字有“保护”的意思拜托大家帮帮忙

保护；保全；守住〖protect;defend;guard〗 父子相保全。

——《淮南子·人间训》 少有强者不可保。——唐·韩愈《祭十二郎文》 有朕位几不保。

——清·梁启超《谭嗣同传》 卫 卫、衞 wèi 【动】 （会意。从韦币从行。

甲骨文中“卫、韦”同字。意思是在大道（行）站岗保卫（韦）。

本义：保卫；防护） 同本义〖defend〗 卫，宿卫也。——《说文》 卫护也。

——《玉篇》 以卫王宫。——《战国策·赵策》 备一夕之卫。

——《左传·僖公三十二年》 然侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》 护 护 hù 【动】 （形声。

从言，蒦（huó）声。本义：保卫；保护） 同本义〖defend;guard;safeguard〗 吏护还之乡。

——唐·柳宗元《童区寄传》 吾欲护汝。——明·魏禧《大铁椎传》。

2.谁知道古代关于小孩子聪慧的文言文

曹植的原文： 曹植年十余岁.诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文.太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试.奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋.植援笔立就，可观.太祖甚异之. 译文： 曹植十多岁的时候，就可以背诵《诗经》、《论语》及其他诗词歌赋几十万字的文章，善于文章写作.太祖曹操曾经看他的文章，对曹植说：“你请人代笔写的吗？”曹植跪下回答：“我的言论是自己的观点，写出来就成文章了，您可以当面考我，为什么还要请老师呢？”当时邺城铜雀台刚刚建成，曹操让所有的儿子都到台上，让他们以铜雀台为题写一篇文章.曹植挥笔马上就完成了，而且文章很有文采.曹操感到十分惊异。

3.用古文表达对孩子的寄语

1、人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。

2、教妇初来，教儿婴孩。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。

3、天下之本在家。汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。

4、爱其子，择师而教之。唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。

5、人生百年，立于幼学。清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。

6、爱子教之以义方。《左传·隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。

7、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》道：道义，正道。

适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。

8、君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。

9、内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·朱熹《宋名臣言行录》成：成才。

要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。1、《同儿辈赋未开海棠》金 元好问枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。2、《洗儿戏作》宋 苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。3、《南园十三首》（其五）唐 李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。4、《西江月·示儿曹以家事付之》宋 辛弃疾万事云烟忽过，一身蒲柳先衰。

而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。早趁催科了纳，更量出入收支。

乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。5、《题弟侄书堂》唐 杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

4.古文翻译在线

古人往往用医术来比喻用兵，认为（谓是说的意思，引申为认为，这样全文显得连贯，意思上又无太大歧义）兵法的关键在于审查虚实，而把脉的关键在于判断阴阳，而其中因时制宜，完全凭借自己的判断力。岳武穆说：“要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会，这句话真的不是骗人啊！”对于（诊断）小孩子来说，则又是医术中更加微妙的技术了，（小孩子）既没有声色货利（原文摘抄，实在找不到好词替代。。。就是物质追求）的郁积在其中，有没有劳苦饥渴的积聚在其外，并且不会说话，脉象又没法判断，假如没有独到的秘术，审色观形来流通他的血气、调和他的动静，那么虽然爱小孩如同珍宝一般，也没有谁能够让他顺利长大成人的。那么这调治小孩子的医术，岂不就是最微妙做困难的么？况且天下的生物，栽下的东西关键在于培养，对于小孩子来说，正是萌芽生发的时候，培养照顾又怎么能够不急切用心呢？《康诏》里说：婴儿的抚育就像保护刚下生的孩子一样。古人尚且战战兢兢，可见抚育小孩子是多么慎重的事情啊！我对这种事（指抚育小孩、治小儿病）比较留心，偶然间得到一本医书，是治小孩病的灵丹妙药。苦恼于没有高明的人一起探讨，藏在家里有好几年了。丙辰年间，我行军到青邑，离浙东开封府、陈公的军营只有百余里地。

陈公用兵入神，声名远扬，又善于治疗小儿病症。我能够朝夕向他请教指正，是不是应该暗暗庆幸一下呢？用医术来比喻用兵，这就是例子（指陈公）。陈公本性泛爱，总是已保护孩子为己任，并且对自己的医术不自私保留，拿出来刻印，取名叫《推拿广意》，是为了天下后世着想啊！圣人以天下大道为己任，我们必定会赞叹他们说：“老者看到他安心，朋友信任他，后辈怀念崇敬他”（论语句），那么这个举动是不是后辈怀念他的一种好的法子呢？确实可以成为为养育婴儿的圣经（这是我意会的，筮鉴是卦签和明镜的意思，可引申为圣经或宝典）。

5.如何对孩子进行古文经典启蒙（妈妈自己整理的笔记）

一直在思考怎么给tt做古文启蒙，或者说如何学习中国如此丰富灿烂的古代文明——以正确的价值观。

相对来说，英语启蒙的道路已经有很多成熟的经验，素材也丰富很多，基本上按tt现在的情况，按部就班走下去，肯定是可以看到结果（又快乐又好）的。但古文的启蒙，就难很多。

英语说白了就是一工具而已，和学上海话本质上没有区别，但古文绝对不仅是一门语言，而是一个庞大的文明体系，甚至是要在哲学、行为上影响孩子，用一辈子的时间体现它的作用的，重要得多，也难得多了。 古文教育摸索的人少，而且就很多所谓的成功经验来说，我从内心就不认同（比如每天强制读经几个小时等等，这不是《红楼梦》批判的行为么。

而且己所不欲，反正我自己是不希望以这种方式来读书的） 看到一篇颜济宏先生写的亲身体会，觉得这篇文章还是很有价值的。摘抄一些在这里。

文章的名字叫《每个孩子都能读好书——从女儿的变化看经典私塾教育的作用》。 作者的女儿是传统意义上的差生，学习态度认真，但成绩不好，孩子很吃力没自信，家长很心痛。

小学3年级停学三年，进入贺益得老师的私塾。当时的情况是停下所有的功课来读经典。

后来由于效果好，返回学校读书后又停学1年半，共4年半时间在经典私塾学习。（一）、具体方法如下： 1、每天上午两节经典诵读，一节书法。

下午继续两节经典诵读。教材是王财贵的《学庸论语》、《孟子》等。

孩子从《论语》开始，每一段每天读20遍，5天读满100遍，然后到老师那里背5-10遍。然后是小段小段连起来加读加背数遍，最后全书连读连背。

过一段时间又回过来复习，慢慢达到终身记忆。 2、论语花了4个月背完，复习两个月。

接下来的《孟子》用了8个月。然后是《老子》、《唐诗三百首》。

逐步增加了课外阅读的时间。看的书目主要有《三国演义》、《东周列国志》、《钢铁是怎么炼成的》及她们自己感兴趣的一些书籍。

3、第2次休学（一年半）：后来家长让她再停一年学，在三年背诵的基础上，增加课外阅读和讲解，过好古籍阅读这一关。这一年，她背诵的主要任务是复习。

除了增加讲解以外，还大大增加了课外阅读的份量。第一项任务是把《三国演义》看十遍。

情况完全出乎意料，如果说开始看还感觉有点为难的话，后面则是越看越有味了。在她看完第六遍的时候，贺老师安排她看《资治通鉴》（注解本）。

她的古籍阅读之门将由此打开。 4、如何和现行教育体系衔接： 基本上4年半都在读古文经典，其他的课程都以集中补习的方式进行。

孩子重新进入学校后成绩非常好（越来越好）。 （二）、孩子的反应和变化： 看起来很忙，但内心轻松，因为只需要读、背，没有考试。

只要完成规定的遍数，激发了孩子的好胜心和上进心，还有自信。重新进入学校，从第2学期开始成绩就非常好，人很有自信。

对地理、生物、政治、历史的学习都有一种轻松自如的感觉。虽然没学过，老师也没补过，但她还是比较轻松地掌握了。

四年半的熏陶，不仅学习状况好了，其性格、心态、行为规范、品德修养、人生志向等方面也都发生了可喜的变化。 1、经典私塾教育能够纯净孩子的心灵，有远大志向和健康心态。

培养他们正确的世界观、人生观，告诉他们如何处理与社会、与其它人的关系，他们小小年纪就能宽容、睿智、豁达的处理问题。 一是有纯静的心灵。

经典私塾教育强调专攻一门，反复吟咏，吟咏的过程就是排除杂念的过程，相当于佛教的“禅定”功夫。在孩子心性未定，辨别力不强的情况下，排除外界污染，增强孩子定力，纯洁他们的心灵，这是非常重要的一环，没有这一环，其它一切都无从谈起。

女儿单纯，从她的眼神，还是她的言行举止都可以看出来。由于单纯，脑子乱七八糟的东西不多，比较于一般孩子，就更容易专注，更容易投入，并且乐在其中。

现在有一个观念要纠正：就是小孩子越早融入社会就越能适应社会。这个观点是错误的。

对于一个小孩子来说，如果她还没有形成正确的是非观念，就把他放到一个复杂的环境里，很快就会被污染。教育的重点首先就是教孩子怎么做人，使孩子形成正确的是非观念以后再融入到社会，有利于孩子正确把握自己而不迷失方向。

二是有远大的理想和志向。经典私塾教育激起了女儿崇高的追求，有强烈的求知欲望，有匡世济民的伟大志向。

她向往一切美好的事物，敬仰一切美好的心灵和行为，希望做一个优秀的人、一流的人。 三是有健康的心态。

女儿本性善良，但以前有点使小性子。经典私塾教育使她学会了时时反思自己的行为，时时进行自我纠正，很多事情，不需要我们提醒，她自己就能把握好。

对别人善于发现优点，设身处地地为他人着想。对长辈、对老师、对同学，她总是满怀感恩，对一切弱势者，她都怀着博爱同情的心，给予力所能及的帮助。

遇到不公平、不合理的事情，她能委婉提出意见，使别人能心情舒畅地接受。她关注社会、关心时事。

希望普天下的人都过上幸福的生活，希望长大后能为社会、为人类做贡献，使世界没有贫穷、没有丑恶。她胸怀宽广，从不对人斤斤计较，即使有时讲几句过分的话，过一段时间还能自觉的反思自己，觉得。

6.古文翻译在线

你好！

答案如下：

有个有钱人家偶尔得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。稍微大了点，还是很驯服。竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况）。便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。就杀（狼）取它们的皮。这事（是）堂侄虞敦说的。 狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）啊！狼子野心，这样的说法确实是可信的，而不是诬蔑。表面上假装亲昵，而心里却心怀不轨，更不单单有这么点野心。野兽有这样的情况不并足以说什么，为什么连人都回这样而延误自身呢？

愿你满意！

7.古文翻译

此后不久，皇帝出巡经过长安城北的中渭桥，有一个人突然从桥下跑了出来，皇帝车驾的马受了惊。于是命令骑士捉住这个人，交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说：“我是长安县的乡下人，听到了清道禁止人通行的命令，就躲在桥下。过了好久，以为皇帝的队伍已经过去了，就从桥下出来，一下子看见了皇帝的车队，马上就跑起来。”然后廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚，说：“他触犯了清道的禁令，应处以罚金。”许久，皇帝才说：“廷尉的判处是正确的。”

后来，有人偷了高祖庙神座前的玉环，被抓到了，文帝发怒，交给廷尉治罪。张释之按法律所规定偷盗宗庙服饰器具之罪奏报皇帝，判处死刑。皇帝勃然大怒说：“这人胡作非为无法无天，竟偷盗先帝庙中的器物，我交给廷尉审理的目的，想要给他灭族的惩处，而你却一味按照法律条文把惩处意见报告我，这不是我恭敬奉承宗庙的本意啊。”张释之脱帽叩头谢罪说：“依照法律这样处罚已经足够了。况且在罪名相同时，也要区别犯罪程度的轻重不同。现在他偷盗祖庙的器物就要处以灭族之罪，万一有愚蠢的人挖长陵一捧土，陛下用什么刑罚惩处他呢？”文帝和太后谈论了这件事，才同意了廷尉的判决。