《二班》文言文译文(《聊斋志异》中《二班》的译文)
1.《聊斋志异》中《二班》的译文
殷元礼是云南人，擅长针灸的医术。
由于遇到盗匪作乱，跑进深山里避难。天已经黑了，离前面的村庄还很远，他很担心碰到虎狼。
这时，远远地望见前面路上有两个人，他就急忙追赶上去。到了跟前，那两个人间他是从哪里来的，殷元礼讲了自己的姓氏籍贯。
二人拱拱手恭敬地说：“原来您就是良医殷先生啊，仰慕您泰山北斗般的大名已经很久了！”殷元礼反问他们的尊姓大名。二人自称姓班，一个叫班爪，一个叫班牙。
报完姓氏他们就对殷元礼说：“先生，我们也是来避难的。前面的石头房子幸好可以歇宿，冒昧地请先生前往小住，我们还有事要求先生呢。”
殷元礼欣然地答应了。一会儿，他们一起来到一个地方，只见石房子紧靠着山谷。
屋里点燃了柴禾代替蜡烛，借着火光殷元礼才看清班氏兄弟的容貌和身躯十分威武凶猛，好像不是善良的人。但考虑到没有什么地方可去，也就只好听之任之了。
这时又听到床铺上传来呻吟声，仔细一看，原来是一位老妇人直挺挺地躺在那里，好像很痛苦。殷元礼问：“得了什么病？”班牙说：“正是因为这个缘故，我们才敬请先生的。”
于是班氏兄弟用火把照亮了床铺，请殷元礼到近处看望。只见老妇人鼻子下面嘴角旁边长着两个瘤子，都像碗口那样大。
而且说：“疼得不敢碰，也吃不了东西。”殷元礼说：“好办。”
说完拿出艾绒做成小团，给老妇人薰烤了几十壮，并说，“过一夜就好了。”班氏兄弟非常高兴，烤了鹿肉来招待他，并没有酒、饭，只有鹿肉一种。
班爪说：“仓促之间，不知您光临，请不要怪罪我们招待不周。”殷元礼吃饱了就枕着石块睡觉了。
他感到班氏兄弟虽然诚恳朴实，但外貌粗鲁可怕，所以辗转反侧不敢熟睡。天还没亮他就呼唤老妇人，问她的病怎么样。
老妇人刚醒来，自己用手摸摸，发现瘤子已经破裂成疮口。殷元礼催促班氏兄弟起来，点着了火照着老妇人，给她敷上药粉，然后说：“好了。”
说完就拱手辞别。班氏兄弟又把一个烤鹿肘子赠送给他。
此后三年没有班氏的什么？肖息。有一天，殷元礼正好有事到山里去，遇到两只狼拦住去路，阻挡他不能前行。
待到太阳偏西，狼又成群结队地来了，殷元礼前后受敌。群狼上前把他扑倒。
几只狼又争着咬他，把他的衣服全都撕碎了。殷元礼料想这回必死无疑了。
在这千钧一发之际，忽然两只老虎急速赶到，群狼四下散开。老虎盛怒，大声吼叫，狼都吓得趴在地上。
老虎扑过去将他们一个个咬死，然后就离开了。殷元礼狼狈不堪地往前走，担心无处投身。
这时一位老妇人迎面走来，看到他这副样子，就说：“殷先生受苦了！”殷元礼愁眉苦脸地向老妇人诉说了刚才的遭遇，并问老妇人怎么认识自己。老妇人说：“我就是在石头房子里让您治瘤子的老太婆呀。”
殷元礼这才恍然大悟，就向她请求寄住。老妇人带领他，走进一个院子，那里已经点燃了灯火，她说：“老太婆等候先生好久了。”
说着拿出长袍和裤子，让他换掉破衣裳。然后摆出酒水，周到恳切地招待客人。
她自己也用陶碗斟酒，边谈边饮十分豪爽，不像一般的女子。殷元礼问：“上回那两个男子，是您什么人？为什么没有见到他们？”老妇人说：“那是我的两个儿子，我让他们迎接先生去了，到现在还没回来，必定是迷路了。”
殷元礼感激老妇人的深情厚义，尽情地饮酒，不知不觉地酩酊大醉，在座位上酣睡了。等他醒来，天已经大亮，四处观望竟没有房舍，只是他一个人孤身坐在山岩上。
忽然听到岩石下有牛一样的鼾声，走近一看，原来是一只老虎正沉睡未醒。老虎嘴边有两块瘢痕，都像拳头那么大。
殷元礼吓坏了，唯恐老虎醒来，就悄悄地逃离了。他这才明白，那两只老虎就是班爪和班牙。
2.蒲松龄《二班》翻译
殷元礼是云南人，擅长针灸的医术。由于遇到盗匪作乱，跑进深山里避难。天已经黑了，离前面的村庄还很远，他很担心碰到虎狼。这时，远远地望见前面路上有两个人，他就急忙追赶上去。到了跟前，那两个人间他是从哪里来的，殷元礼讲了自己的姓氏籍贯。二人拱拱手恭敬地说：“原来您就是良医殷先生啊，仰慕您泰山北斗般的大名已经很久了！”殷元礼反问他们的尊姓大名。二人自称姓班，一个叫班爪，一个叫班牙。报完姓氏他们就对殷元礼说：“先生，我们也是来避难的。前面的石头房子幸好可以歇宿，冒昧地请先生前往小住，我们还有事要求先生呢。”殷元礼欣然地答应了。一会儿，他们一起来到一个地方，只见石房子紧靠着山谷。屋里点燃了柴禾代替蜡烛，借着火光殷元礼才看清班氏兄弟的容貌和身躯十分威武凶猛，好像不是善良的人。但考虑到没有什么地方可去，也就只好听之任之了。这时又听到床铺上传来呻吟声，仔细一看，原来是一位老妇人直挺挺地躺在那里，好像很痛苦。殷元礼问：“得了什么病？”班牙说：“正是因为这个缘故，我们才敬请先生的。”于是班氏兄弟用火把照亮了床铺，请殷元礼到近处看望。只见老妇人鼻子下面嘴角旁边长着两个瘤子，都像碗口那样大。而且说：“疼得不敢碰，也吃不了东西。”殷元礼说：“好办。”说完拿出艾绒做成小团，给老妇人薰烤了几十壮，并说，“过一夜就好了。”班氏兄弟非常高兴，烤了鹿肉来招待他，并没有酒、饭，只有鹿肉一种。班爪说：“仓促之间，不知您光临，请不要怪罪我们招待不周。”殷元礼吃饱了就枕着石块睡觉了。他感到班氏兄弟虽然诚恳朴实，但外貌粗鲁可怕，所以辗转反侧不敢熟睡。天还没亮他就呼唤老妇人，问她的病怎么样。老妇人刚醒来，自己用手摸摸，发现瘤子已经破裂成疮口。殷元礼催促班氏兄弟起来，点着了火照着老妇人，给她敷上药粉，然后说：“好了。”说完就拱手辞别。班氏兄弟又把一个烤鹿肘子赠送给他。
此后三年没有班氏的什么？肖息。有一天，殷元礼正好有事到山里去，遇到两只狼拦住去路，阻挡他不能前行。待到太阳偏西，狼又成群结队地来了，殷元礼前后受敌。群狼上前把他扑倒。几只狼又争着咬他，把他的衣服全都撕碎了。殷元礼料想这回必死无疑了。在这千钧一发之际，忽然两只老虎急速赶到，群狼四下散开。老虎盛怒，大声吼叫，狼都吓得趴在地上。老虎扑过去将他们一个个咬死，然后就离开了。殷元礼狼狈不堪地往前走，担心无处投身。这时一位老妇人迎面走来，看到他这副样子，就说：“殷先生受苦了！”殷元礼愁眉苦脸地向老妇人诉说了刚才的遭遇，并问老妇人怎么认识自己。老妇人说：“我就是在石头房子里让您治瘤子的老太婆呀。”殷元礼这才恍然大悟，就向她请求寄住。老妇人带领他，走进一个院子，那里已经点燃了灯火，她说：“老太婆等候先生好久了。”说着拿出长袍和裤子，让他换掉破衣裳。然后摆出酒水，周到恳切地招待客人。她自己也用陶碗斟酒，边谈边饮十分豪爽，不像一般的女子。殷元礼问：“上回那两个男子，是您什么人？为什么没有见到他们？”老妇人说：“那是我的两个儿子，我让他们迎接先生去了，到现在还没回来，必定是迷路了。”殷元礼感激老妇人的深情厚义，尽情地饮酒，不知不觉地酩酊大醉，在座位上酣睡了。等他醒来，天已经大亮，四处观望竟没有房舍，只是他一个人孤身坐在山岩上。忽然听到岩石下有牛一样的鼾声，走近一看，原来是一只老虎正沉睡未醒。老虎嘴边有两块瘢痕，都像拳头那么大。殷元礼吓坏了，唯恐老虎醒来，就悄悄地逃离了。他这才明白，那两只老虎就是班爪和班牙。
3.蒲松龄《二班》翻译
殷元礼是云南人，擅长针灸的医术。
由于遇到盗匪作乱，跑进深山里避难。天已经黑了，离前面的村庄还很远，他很担心碰到虎狼。
这时，远远地望见前面路上有两个人，他就急忙追赶上去。到了跟前，那两个人间他是从哪里来的，殷元礼讲了自己的姓氏籍贯。
二人拱拱手恭敬地说：“原来您就是良医殷先生啊，仰慕您泰山北斗般的大名已经很久了！”殷元礼反问他们的尊姓大名。二人自称姓班，一个叫班爪，一个叫班牙。
报完姓氏他们就对殷元礼说：“先生，我们也是来避难的。前面的石头房子幸好可以歇宿，冒昧地请先生前往小住，我们还有事要求先生呢。”
殷元礼欣然地答应了。一会儿，他们一起来到一个地方，只见石房子紧靠着山谷。
屋里点燃了柴禾代替蜡烛，借着火光殷元礼才看清班氏兄弟的容貌和身躯十分威武凶猛，好像不是善良的人。但考虑到没有什么地方可去，也就只好听之任之了。
这时又听到床铺上传来呻吟声，仔细一看，原来是一位老妇人直挺挺地躺在那里，好像很痛苦。殷元礼问：“得了什么病？”班牙说：“正是因为这个缘故，我们才敬请先生的。”
于是班氏兄弟用火把照亮了床铺，请殷元礼到近处看望。只见老妇人鼻子下面嘴角旁边长着两个瘤子，都像碗口那样大。
而且说：“疼得不敢碰，也吃不了东西。”殷元礼说：“好办。”
说完拿出艾绒做成小团，给老妇人薰烤了几十壮，并说，“过一夜就好了。”班氏兄弟非常高兴，烤了鹿肉来招待他，并没有酒、饭，只有鹿肉一种。
班爪说：“仓促之间，不知您光临，请不要怪罪我们招待不周。”殷元礼吃饱了就枕着石块睡觉了。
他感到班氏兄弟虽然诚恳朴实，但外貌粗鲁可怕，所以辗转反侧不敢熟睡。天还没亮他就呼唤老妇人，问她的病怎么样。
老妇人刚醒来，自己用手摸摸，发现瘤子已经破裂成疮口。殷元礼催促班氏兄弟起来，点着了火照着老妇人，给她敷上药粉，然后说：“好了。”
说完就拱手辞别。班氏兄弟又把一个烤鹿肘子赠送给他。
此后三年没有班氏的什么？肖息。有一天，殷元礼正好有事到山里去，遇到两只狼拦住去路，阻挡他不能前行。
待到太阳偏西，狼又成群结队地来了，殷元礼前后受敌。群狼上前把他扑倒。
几只狼又争着咬他，把他的衣服全都撕碎了。殷元礼料想这回必死无疑了。
在这千钧一发之际，忽然两只老虎急速赶到，群狼四下散开。老虎盛怒，大声吼叫，狼都吓得趴在地上。
老虎扑过去将他们一个个咬死，然后就离开了。殷元礼狼狈不堪地往前走，担心无处投身。
这时一位老妇人迎面走来，看到他这副样子，就说：“殷先生受苦了！”殷元礼愁眉苦脸地向老妇人诉说了刚才的遭遇，并问老妇人怎么认识自己。老妇人说：“我就是在石头房子里让您治瘤子的老太婆呀。”
殷元礼这才恍然大悟，就向她请求寄住。老妇人带领他，走进一个院子，那里已经点燃了灯火，她说：“老太婆等候先生好久了。”
说着拿出长袍和裤子，让他换掉破衣裳。然后摆出酒水，周到恳切地招待客人。
她自己也用陶碗斟酒，边谈边饮十分豪爽，不像一般的女子。殷元礼问：“上回那两个男子，是您什么人？为什么没有见到他们？”老妇人说：“那是我的两个儿子，我让他们迎接先生去了，到现在还没回来，必定是迷路了。”
殷元礼感激老妇人的深情厚义，尽情地饮酒，不知不觉地酩酊大醉，在座位上酣睡了。等他醒来，天已经大亮，四处观望竟没有房舍，只是他一个人孤身坐在山岩上。
忽然听到岩石下有牛一样的鼾声，走近一看，原来是一只老虎正沉睡未醒。老虎嘴边有两块瘢痕，都像拳头那么大。
殷元礼吓坏了，唯恐老虎醒来，就悄悄地逃离了。他这才明白，那两只老虎就是班爪和班牙。
4.文言文 翻译
译文：
齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，其实他使的弓只用三百多斤的力气就能够拉开了，他常表演给近臣们看，那班大臣为了讨好宣王，个个装模作样地接过来试一试，大家在故意把弓拉开一半，便故作惊讶地说：“哎呀，要拉开这弓的气力不少于一千多斤啊，不是大王又有谁能用这么强的弓呢！”
齐宣王听了非常高兴。
然而，齐宣王使用的力气不过三百多斤，可是他却一辈子以为是用一千多斤。三百多斤是真实的，一千多斤是徒有其名，齐宣王只图虚名却不顾实际。
说明：
这个寓言故事告诫人们，好大喜功的人，必然是务虚名而不讲求实际，本欲欺世盗名，反落得被人所欺。
参考资料：
5.翻译文言文
无衣
《诗经》
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟[1]，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
[译文]
谁说你没有军装？我与你同穿一件长袍。国王发兵要打仗，赶快修整好我们的戈与矛。与你一致对敌同目标。谁说你没有军装？我与你同穿那件衬衫。国王发兵要打仗，修理好的矛戟亮闪闪，与你同把敌人歼。谁说你没有军装？我与你同穿那套罩衣。国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌。
6.文言文翻译
前赤壁赋译 文 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。
任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。
我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。
吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。
只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。” 我和客人们高兴地笑了起来，点燃蜡烛再次饮酒。
菜肴和水果都已经吃完，杯子和盘子都一片狼籍。我与客人们相互在船里睡着了，不知道天已经亮了。
译文 臣李密言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。
我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。
孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。
前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。
朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。
我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。
郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。
我是进退维谷，处境十分尴尬。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。
现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。
我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。
我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。 我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。
7.文言文 班昭续史 原文翻译及以下问题
扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶风郡）班彪的女儿，叫做班昭，字惠班。
学识渊博文采很高。曹世叔去世的早，班昭守节讲究礼节法度。
她的哥哥班固写作《汉书》，其中有八卷表记和《天文志》没有写完就去世了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志完成《汉书》。
和帝多次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们以老师之礼对待她，班昭因此号称“大家（gu）”。每当各地或外国有贡献来的奇异的东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。
当时《汉书》刚一发行，大多数人都不能理解，同郡（扶风郡）的马融趴跪在楼阁下边，拜班昭为老师诵读传授《汉书》。 1、数次、多次 2、理解、精通 3、因为班昭“博学高才”且受皇帝器重。
4、“师叔早卒，有节行法度。”。
