秋季抒情的文言文大学自创(描写秋天文言文)

1.描写秋天文言文

1.

盖夫秋之为状也：

其色惨淡，烟霏云敛；

其容清明，天高日晶；

其气栗冽，砭人肌骨；

其意萧条，山川寂寥。

故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。

——欧阳修《秋声赋》

2.

奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；

风凄露下，走磷飞萤！

——欧阳修《祭石曼卿文》

3.

坐潭上，四面竹树环合，

寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

——柳宗元《小石潭记》

4.

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

——苏轼《赤壁赋》

5.

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

——陶渊明《归去来兮辞》

6.

每至晴初霜旦，林寒涧肃，

常有高猿长啸，属引凄异，

空谷传响，哀转久绝。

——郦道元《水经注三峡》

7.

此时月如镜新磨，山复整妆，

湖复靧面，向之浅斟低唱者出，

匿影树下者亦出。

——张岱《西湖七月半》

8.

若夫淫雨霏霏，连月不开，

阴风怒号，浊浪排空；

日星隐曜，山岳潜形；

商旅不行，樯倾楫摧；

薄暮冥冥，虎啸猿啼。

——范仲淹《岳阳楼记》

9.

落霞与孤鹜齐飞，

秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，

雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

——王勃《滕王阁序》

10.

庭堦寂寂，

小鸟时来啄食，人至不去。

三五之夜，明月半墙，

桂影斑驳，

风移影动，珊珊可爱。

——《项脊轩志》

11.

一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。

云气荫于丛蓍，金精养于秋菊。

——庾信《小园赋》

12.

白杨早落，寒草前衰。

棱棱霜气，蔌蔌风威。

孤篷自振，惊沙坐飞。

——鲍照《芜城赋》

2.求描写秋天的古诗词最好是抒情优美一些把诗名和作者都写上 爱问知识

月在野，八月在宇。

九月在户，十月蟋蟀，入我床下。 ——《诗经·豳风·七月》：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

——屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。燕翩翩其辞归，蝉寂寞而无声。

雁嗈嗈而南游，鹍鸡啁哳而悲鸣，独申旦而不寐，哀蟋蟀之宵征。 ——宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

——刘彻《秋风辞》常恐秋节至，煜黄华叶衰。 ——汉乐府《长歌行》秋风萧瑟，洪波涌起。

——曹操《观沧海》四节更王兮秋气悲，遥思惝恍兮若有遗。云高气静兮露凝衣，野草变色茎叶稀，鸣蜩抱木雁南飞，西风凄悷朝夕臻，扇篷屏弃絺绤捐。

——曹植《秋思赋》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。 ——曹丕《燕歌行》蝉嘒嘒以寒吟，雁雝雝而南飞。

天晃朗而弥高，日游旸而浸微，何微阳之短晷，觉凉夜之方永。月朣胧以含光，兮露凄清以凝冷。

熠燿粲於阶闼，蟋蟀鸣于轩屏。听离鸿之晨吟，望流火之余景。

——晋·潘岳《秋兴赋》哀时来之惨凄，悼秋风之可悲。 ——王愆期《怀秋赋》肃肃素秋节，湛湛浓露凝。

太阳夙夜降，少阴忽已升。 ——晋·陆机《为顾彦先作诗》榈庭多落叶，慨然知已秋。

——陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆。 ——陶渊明《戊申岁六月中遇火》野旷沙岸净，天高秋月明。

——南朝·宋·谢灵运《初去郡》芙蓉露下落，杨柳月中疏。 ——南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然。

——谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞。 ——南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风。

——南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色。 ——北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》秋风入窗里，罗帐起飘扬。

——南北朝·无名氏《子夜秋歌》时维九月，序属三秋。 ——王勃《膝王阁序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

——王勃《膝王阁序》木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

——孟浩然《早寒江上有怀》北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

——孟浩然《秋登兰山寄张五》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

——孟浩然《宿建德江》树树皆秋色，山山唯落晖。 ——王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春。

——宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀。 ——王维《阙题二首·山中》空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 ——王维《山居秋瞑》“白露下百草，萧兰共雕悴。

青青四墙下，已复生满地。寒蝉暂寂寞，蟋蟀鸣自恣。”

“秋气日恻恻，秋空日凌凌。”“虫鸣室幽幽，月吐窗冏（jiōng）冏（jiōng）。

”“霜风侵梧桐，众叶著树乾。空阶一片下，琤若摧琅玕。”

“暮暗来客去，群嚣各收声。悠悠偃宵寂，亹亹抱秋明。”

——韩愈《秋怀诗十一首》万木声号呼，百川气交会。 ——孟郊秋声万户竹，寒色五陵松。

——唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。 ——王昌龄《长信秋词五首》寒潭映白月，秋雨上青苔。

——刘长卿《游休禅师双峰寺》秋色无远近，出门尽寒山。 ——李白《赠庐司户》长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。 ——李白《子夜吴歌》雨色秋来寒，风严清江爽。

——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 ——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

——李白《秋登宣城谢朓北楼》平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

——李白《菩萨蛮》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。 ——杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

——杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。 ——杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红。

——杜甫《秋野五首》天上秋期近，人间月影清。 ——杜甫《月》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ——杜甫《登高》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

——杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

3.表达感情的古诗有没有啊

有啊！太多了！ 2.托物言志。

托物言志往往是诗人借自然的物具有的特征表达某种志向或情感，承载情感的物一般都带有人格化的色彩。例如，虞世南《蝉》中的“垂緌饮清露，流向出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风”，就以蝉栖高、饮露、声性高洁象征人格的美，表现了对人内在品格的热情赞美。 3.借景寓情。

古典诗歌中，情与景的关系主要有借景抒情、情景交融、缘情写景三种。 （1）借景抒情。

借景抒情也叫触景生情，通常是诗人见到某一景物或某一场景后油然生出某种情感。 例如，黄巢的《题菊花》（飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开）就是因为见到菊花在秋天开放太孤寂才想到要改变它的处境，让它在春天同桃花一起开放。 （2）情景交融。

情景交融是将感情融会在自然景物和生活场景中，并借对自然景物或生活场景的描写来抒发感情。 它是一种含蓄的抒情方式。

例如，杜甫的《春夜喜雨》句句写景，句句含情，在写景之中充分包含了诗人对春雨的喜悦之情；韦应物的《滁州西涧》四句全是写景，却在写景中寄托了诗人对西涧春日景色的喜爱，以及向往自由自在的隐逸生活的情感。 （3）缘情写景。

缘情写景一般是诗人用某种感情看待某一景物，而某一景物在诗人笔下也含有某种感情色彩。此种意境，古人称为“有我之境”。

例如，欧阳修《蝶恋花》中的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”中的花就是同作者感情一致的物。 4.借事抒情。

借事抒情一般是诗人借叙写某一事情或画面来抒发情感。古人写离愁别绪往往借“登楼”“登高”“凭栏”“捣衣”等事来抒情。

例如，王昌龄《闺怨》中的“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼”，柳永《八声甘州》中的“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收”，晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。 5.因事及理。

因事及理一般是诗人借叙写某一事情或画面阐明某种道理。例如，苏轼的《题西林壁》（横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中）就在描写西林壁的景物后发表了富有哲理的议论。

4.100字以内自编文言文有抒情叙事描写

长歌行

星回路转，三周寥落，斯年行将去。回首遥望，当年豪华朱门，如今蒿草生。

五霸闹春秋，七雄并天下，帝王之事，一去不反。中原逐鹿，几人能还？不过崤函封骨，向天三哭。

粉黛佳人，可怜一世。莲花蹑步，金响玉应。吴王筑台西施游，武帝金屋藏阿娇，飞燕身轻掌上舞，真人哭泪女儿红。叹斯人已逝！章台柳已枯，人皆为尘土。

巍巍明堂，居河之阳，天子宫阙，普天来朝。一旦东迁，不过禾黍萋萋。纵高庙朱阙，难承千秋雪！

少年骄狂，行世羁傲。看如今，琼林事何在？乌啼尚满天！可叹云间豪客，登楼快哉，浴王风。笑问苍天，谁人与共？

长天孤雁，霜寒月冷。更念长亭更短亭，千古谁能堪？笑曰：百世之后，回首再看！

5.借物抒情文言文

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。