文言文症状怎么说(文言文注释及翻译)

1.文言文注释及翻译

庞葱①与太子②质于邯郸，谓魏王③曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”

“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”

庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁④也远于市，而议臣者过于三人矣。

愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”

于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

【注释】 ①庞葱：魏臣。 ②太子：魏太子。

③魏王：惠王。 ④大梁：在今河南开封。

【译文】 庞葱和魏国太子要到赵国做人质。庞葱对魏惠王说：“现在有一个人说市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不信。

”“有两个人说市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“寡人有些怀疑了。”“有三个人说市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“寡人相信了。”

庞葱说：“市上没有老虎是明明白白的，可是三个人说有老虎，就像真的有老虎了。现在邯郸离大梁比街市远得多，而议论臣下的人要远远超过三个人，希望大王能对此明察。

”魏王说：“寡人自己知道分辨。”于是庞葱辞别上路，而毁谤他的话很快传到魏王那里。

后来太子不做人质回魏了，庞葱果然没能得到召见。

2.文言文在线翻译,急!

《易经》中说，“遯（遁的古字，音遁）在当今时代的现实意义实在是太大了。”

它又说了，不为王侯们谋事，要坚持使自己的培养自己的品质和修养。这就是为什么尧能够胜任所担任的职务，颖阳的许由那样不屈不挠，所以能成就他高洁的品质！叔齐和伯夷的品质很高啊，所以成就了他们如竹一般有气节。

自从他们这些人降临人世以后，那些人品德的贤人也就越来越多了，使人们成为贤才的道路没有改变，而能认识自己品德的人却越来越多了。有的人像长沮、桀溺那样隐居起来以万全自己的志向，有的人像薛方那样避开现实以顾全天下大义，有的人像逢萌那样使自己静下来以除去心中的躁动，有的人像四皓那样远离危险的场合以保全自己一线生机，有的人像申徒狄、鲍焦那样用灰烬涂在自己脸上来把自己弄脏的，也有的人像梁鸿、严光那样嫌弃世物的肮脏来证明自己清白的。

然而看那些真正甘心在田间劳作，在海上漂泊的，难道他们是真的想和那些鱼儿鸟儿，那些花花草草打交道吗？只不过是他们性情所至罢了。所以那些受了羞辱的宾客，多次的贬黜都没有磨刀不误砍柴工朝廷，那些跳海自杀的，既使用千乘这样的大礼，也不能使他们的气节改变，倘若他们很轻易地就改变了自己的决定，那是什么名也成就不了的。

他们虽然炫卖得有像一点沽名钓誉的人，但是他们也能从尘嚣之中脱变出来，也能从活在广大的闹市之外，和那些花言巧语的追名逐利的人还是不同的！荀子都说了：“意志坚定了，那富贵就娈得轻了，道义重了，那名利就轻了”。 大汉朝中道衰落，被王莽篡位了，文化人都心心里都义愤。

这时候他们把自己的官帽都撕裂了，大家携手弃官不做了的，数都数不完啊！杨雄说：“鸿高飞在天上，虽有能使用弓来猎杀的，也不应该使阴招来害它。” 汉光武帝那么礼貌的对人，招纳他唯恐他不来。

旌帛和蒲车鲁申公，悄悄地藏在岩石中间看他。 就好像若薛方、逢萌招纳他们，他们又不肯出去做官，也像严光、周党、王霸去了却不能屈服。

我的肩骨才刚刚长起来，有志向，有仁心，这应该就是所谓的“推举逸民那么心都归附了吗”！肃宗也礼貌地地对待郑均，也起用了高凤，终于成就了他们的气节。从那以后，皇上的品质稍微弱了些，又有邪？A把持朝政，有拳拳之心的耿介，不愿和他们同朝，以致于愤怒得看都不看他们一眼，最后离开朝廷，后来又听说他头都不回的离开，这大概就是其中的原由吧。

你自己找吧。

3.古文专家请您帮忙翻译一下~

有一年郑国的洧水发了大水，淹死了一个富人，尸首被人捞去了。

富人的家属要求赎尸，捞得尸首的人要钱太多，富人的家属就去找一个叫邓析的人想办法。邓析说：“不要急，他不卖给你，卖给谁呢？”捞得尸体的人等急了，也去找邓析想办法。

邓析又回答说：“不要急，他不找你买，还找谁买呢？” 这则寓言下边还有一段话，说出了这个寓言的寓意：“夫伤忠臣者有似於此也。夫无功不得民，则以其无功不得民伤之；有功得民，则又以其有功得民伤之。

人主之无度者，无以知此，岂不悲哉？”翻译出来是：君主伤害忠臣的做法与此类似。没有功业就不能得民心，然而因为他没有功业，所以百姓会受到伤害（比如，因君主无法统一天下而使得战争不断，生灵涂炭）；凭借功业而得了民心，却又凭借其功业使老百姓受到伤害（比如，秦始皇统一天下之后，严刑峻法，大兴土木，搞得民怨沸腾）。

人主做事没有限度，没有办法知道这个道理，难道不是可悲的吗？。

4.【古文翻译】管仲曰

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，①分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。

吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

生我者父母，知我者鲍子也。” 管仲说：我最初的时候很贫困，曾经和鲍叔一起去做生意，分钱的时候多半留给我自己，鲍叔不认为是我贪心，他知道我很贫困；我曾经和鲍叔一起为共谋天下大事而使得我更加贫困，鲍叔不认识是我愚钝，（因为）他知道天时有时利有时不利；我曾经三次被皇上赐官、又三次被罢免，鲍叔不认为是我不忠于皇上，而是我没有遇到好的时机；我曾经三次（随军）打仗三次都偷跑，鲍叔不认为是我胆小怕死，他知道我有老母亲要赡养；公子纠集叛乱失败，召去之后顷刻被杀，我也被囚禁起来，受尽凌辱，鲍叔不认为我（这样）很丢脸，他是知道我不会因为这点小事而觉得丢脸，（我）担心的是我的功名不能为天下人所知。

生我的人是我的父母，但是最了解我的人是鲍叔啊。

5.翻译古文巜骂医生》

翻译如下：

一个医生给人看病，对病人家说保证你没有事情，病人家费了好多的钱。

可是病人丝毫不见好转以致竟然病倒不能起床。

因此非常的痛恨医生，就派个家里的佣人去骂那个医生。过了一会，佣人回来了，主人问他，你可曾去骂那个蠢货了？佣人说，没有。

主人问，为什么不骂呢？仆人说，等着骂那个蠢蛋医生的人太多了。我挤都挤不上前。叫我怎么骂？

原文：

一医看病，许以无事。病家费去多金，竟不起，因恨甚，遣仆往骂。

少顷归，问：“曾骂否？”曰：“不曾。”问：“何以不骂？”

仆答曰：“要骂要打的人，多得紧在那里，叫我如何挨挤得上。

扩展资料：

相似文章《外科医生》

【原文】

有医者，自称善外科。一裨将①阵回，中流矢，深入膜②内，延使治。乃持并州③剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“镞④在膜内者须亟治。”医曰：“此内科事，不意并责我。”

（摘自《雪涛小说》，题目为编者所加）

【译文】 有一个医生，自称擅长外科医术。一个副将从前线回来，被乱箭射伤了，一直刺入身体里，把这个医生叫来让他治疗。

这个医生手里拿了一把大剪子，把露在身体外面的箭身剪掉，便跪着等着将军的奖赏。

将军说：“箭头还在身体里需要尽快治疗啊。”医生说“取肉内的箭头是内科的义务，没想到也一起要求我来治疗！”