解答问题文言文(文言文翻译和解答问题)
1.文言文翻译和解答问题
《菊》菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭、或红，种类繁多。性耐寒，严霜即降，百花零落，为菊独盛。《莲》莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。其叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实曰莲子。藕与莲子，皆可食也。
译文：
菊花开的时候，香气弥漫在空气中，清新淡雅.它的瓣有的像丝，有的像爪.它的颜色有的黄，有的白，有的赭，有的红，种类非常多.菊花很耐寒，严霜快要降临的时候，那时很多花都已经凋谢了，惟有菊花仍然盛开.
莲花，又叫荷花.春末的时候种植，盛夏的时候开花.它的叶子，大的像盘子一样，小的就像铜钱一样.莲花的茎生在泥土里，它的名字叫藕.莲花的结的果实叫莲子.藕和莲子，都可以作为食物食用.
菊：味、形、色、性四方面； 莲：性、叶、茎、实四方面。
表达了作者对菊和莲的喜爱之情。
2.古文翻译解答问题
范缜“性质直”在问中表现为 “好危言高论” 而恒芒厥布衣，徒行于路"有可见他"不拘小节"的性格. 用自己的话说说刘瓛亲自为范缜举行冠礼的原因. 能答到“卓越不群而勤学， 甚至奇之，亲为之冠”的意思即可。
标准答案： 缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛聚众讲说，始往从之。
卓越不群而勤学， 甚至奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。
瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博同经术，尤精《三礼》。
性质直，好危言高论，不为士友所安；唯与外弟萧琛善，琛名曰口辩，每服缜简诣。 1、用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。
闻 沛 国 刘 瓛 聚 众 讲 说 2、解释文中加点词的意思。 （1）少： （2）从： （3）善： 3、范缜“性质直”在文中表现为： （用原文的句子回答），而“恒芒屩布衣，徒行于路”又表现他的 性格。
4、选出对画线句子“ 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧”意思理解正确的一项（ ） A、刘瓛家门前有许多豪华的车马经过，范缜在他的门下，觉得无比羞愧。 B、刘瓛家门前乘车马的显贵客人很多，范缜在他的门下，觉得无比羞愧。
C、刘瓛家门前有许多豪华的车马经过，范缜在家门口（看），觉得无比羞愧。 D、刘瓛家门前乘车马的显贵客人很多，范缜在家门口（看），一点也不觉得羞愧。
5、用自己的话说说刘瓛亲自为范缜举行冠礼的原因。 五、1、闻/沛国刘瓛/聚众讲说 2、（1）少：年少（小时候等）（2）从：学习（跟从、请教等）（3）善：友善，友好等 3、好危言高论 不拘小节 4、B 5、能答到“卓越不群而勤学， 甚至奇之，亲为之冠”的意思即可。
6、（略） 译： 范缜字子真，少年时父亲去世，很是贫困，侍奉母亲孝顺恭敬。二十岁以前，跟沛国刘瓛学习，刘瓛认为他与众不同，亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）。
在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。
长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。
只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。
3.古文翻译解答问题
范缜“性质直”在问中表现为 “好危言高论” 而恒芒厥布衣，徒行于路"有可见他"不拘小节"的性格. 用自己的话说说刘瓛亲自为范缜举行冠礼的原因. 能答到“卓越不群而勤学， 甚至奇之，亲为之冠”的意思即可。
标准答案： 缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛聚众讲说，始往从之。
卓越不群而勤学， 甚至奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。
瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博同经术，尤精《三礼》。
性质直，好危言高论，不为士友所安；唯与外弟萧琛善，琛名曰口辩，每服缜简诣。 1、用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。
闻 沛 国 刘 瓛 聚 众 讲 说 2、解释文中加点词的意思。 （1）少： （2）从： （3）善： 3、范缜“性质直”在文中表现为： （用原文的句子回答），而“恒芒屩布衣，徒行于路”又表现他的 性格。
4、选出对画线句子“ 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧”意思理解正确的一项（ ） A、刘瓛家门前有许多豪华的车马经过，范缜在他的门下，觉得无比羞愧。 B、刘瓛家门前乘车马的显贵客人很多，范缜在他的门下，觉得无比羞愧。
C、刘瓛家门前有许多豪华的车马经过，范缜在家门口（看），觉得无比羞愧。 D、刘瓛家门前乘车马的显贵客人很多，范缜在家门口（看），一点也不觉得羞愧。
5、用自己的话说说刘瓛亲自为范缜举行冠礼的原因。 五、1、闻/沛国刘瓛/聚众讲说 2、（1）少：年少（小时候等）（2）从：学习（跟从、请教等）（3）善：友善，友好等 3、好危言高论 不拘小节 4、B 5、能答到“卓越不群而勤学， 甚至奇之，亲为之冠”的意思即可。
6、（略） 译： 范缜字子真，少年时父亲去世，很是贫困，侍奉母亲孝顺恭敬。二十岁以前，跟沛国刘瓛学习，刘瓛认为他与众不同，亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）。
在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。
长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。
只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。
4.古文解释并回答问题
(1).列子学（射）_射箭_____，中（矣）__全中_____.
(2).（请）_请教，问_____于关尹子.
(3).（子）__你____知子之所以中（者）______乎？
(4).（退）__回去____而习（之）__射箭 代词_____.
(5).（守）___牢牢记住___而（勿）__不要____（失）_______也.
第二题
对 对 错
第三题
这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。
第四题
关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧？”关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗？”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学！”列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗？”列子说：“知道了。”关尹子高兴地鼓励列子：“好！这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”
第五题
不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。
5.翻译此文言文并解答问题
全诗赏析； 此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。
整首词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，有着迷人的艺术魅力。作者抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法，更增添了词的艺术感染力。
上片首句写景，时间是绿柳依依的春天，地点古道长亭，这是旅客小休之所，也是两人分别之处。 “年少”句叙述临行之际，闺女空自泪眼相看，无语凝咽，而“年少”的他却轻易地弃之而去。
年少，是指思妇的“所欢”，也即“恋人”，据赵与时《宾退录》记载，“晏叔原见蒲传正曰：‘先君平日小词虽多，未尝作妇人语也。’传正曰：‘绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，岂非妇人语乎？’叔原曰：”公谓年少为所欢乎，因公言，遂解得乐天诗两句：欲留所欢待富贵，富贵不来所欢去。
‘传正笔而悟。余按全篇云云，盖真谓所欢者，与乐天’欲留年少待富贵，富贵不来年少去‘之句不同，叔原之言失之。
“这是晏几道为其父此词”年少“语所作的无谓辩解。实际上，本词写思妇闺怨，用的的确是”妇人语“。
“楼头”两句，把思妇的思念之意生动地描绘出来，从相反方面说明“抛人去”者的薄情。白昼逝去，黑夜降临，她转辗反侧，很久之后才悠悠进入睡乡，但很快就被五更钟声惊破了残梦，使她重又陷入无边的失望；窗外，飘洒着春雨，那些花瓣像是承受不住，带着离愁纷纷落下。
“残梦”和“落花”这里都是用来曲折地抒发怀人之情，语言工致匀称。陈廷焯《白雨斋词话》称其“婉转缠绵，深情一往，丽而有则，耐人寻味”。
下片用反语，先以无情与多情作对比，继而以具体比喻从反面来说明。“无情”两句，用反语以加强语意。
先说无情则无烦恼，因此多情还不如无情，从而反托出“多情自古伤离别”的深衷：“一寸”指心，柳丝缕缕，拂水飘绵，最识离怀别苦。两句意思是说，无情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千丝万缕，蕴含着千愁万恨。
词意来自李煜“一片芳心千万绪，人间没个安排处”（《蝶恋花》）。 末两句含意深婉。
天涯地角，是天地之尽头，故云“有穷时”。然而，别离之后的相思之情，却是无穷无尽的，正所谓“只有相思无尽处”。
这里通过比较来体现出因“多情”而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，对于那个薄幸年少，却毫无埋怨之语。《蓼园词选》赞曰：“末二句总见多情之苦耳。
妙意思忠厚，无怨怼口角。”本词写闺怨，颇具婉转流利之致，词中不事藻饰，没有典故，除首两句为叙述，其余几句不论是用比喻，还是用反语，用夸张，都是通过白描手段反映思妇的心理活动，亦即难以言宣的相思之情，收到了很好的艺术效果。
6.文言文,解答以下问题
1.鲁国有个法律，如果鲁国人在别的国家看见有鲁国人当奴隶，将他买下的，回国后，可以到官府领取钱（买下鲁国人用的钱）。
子贡有一天看到一个当奴隶的鲁国人，就把他买下来了，可是却没有回国报销。这里好像缺一段吧，我印象中这里有一节说，当时很多人赞美子贡的行为，子贡自己也很得意孔子说：“赐，你做错了。
圣贤的人做事，可以改变风俗，可以用来教化百姓，而不仅仅是适合自己的举动。现在鲁国富有的人少，而贫穷的人多，领取报酬，则（购买做奴隶的鲁国人的行为）对百姓没有损失金钱，所以很多人会愿意这么做，如果人们都像你一样不领取赎金，那么就不会有人愿意买下做奴隶的人。
2.子路救了一个溺水的人，那个人报答他一头牛，孔子夸奖子路，并说，以后鲁国人肯定会很多人愿意救溺水之人。
