程鹏千字文言文(程鹏文言文原文)

1.程鹏 文言文 原文

致武汉大学自荐信全文 癸巳年十一月廿六日，安庆后学程鹏，谨奉书于武汉大学诸公： 余姓程名鹏，乃皖省宜城人也。

祖居徽州，因经商之故迁居安庆，已有百年矣。少好旧学，性喜读书。

然年幼之时，蒙昧无知，但凭一时之兴，杂阅群籍，而不晓学问当以何而入焉。后幸受业于古史辨派传人，童丕绳太夫子之徒湖北阳新罗祖基先生门下。

先生虽以故谪居安庆僻壤一隅之地，然未尝有愤懑之心，授余学问亦未尝有毫厘之爽，使余得识学问之正道。自己丑仲春入罗师门下以来，初以《三百千》及《幼学故事琼林》开蒙，再以如《四书》之诸要籍识旧学之大体，后受罗师亲点，读《史记》、《左传》、《国语》及诸子书等以攻上古史，尤好穷其间之思想，亦稍涉汉魏以下。

至於所读近人之书，盖皆关乎此伦。余从罗师，非比课堂之受学，而代以入室之答问，如有片言只语不能详述者，则先生以每日之博文授余。

先生之所授者亦非句读之细，而诲余当读何书，如何读书，如何作文，如何分析之属。今方近五载，谨致余受学所属之文（余按：即《谈孔孟的几点差异》）于后以供诸公斧正。

余平生所志在于史学，然国史浩瀚，不能穷尽，至於世界诸邦之故事，则更不待言。故余特好其中两端：一则上古史，且尤重其间之思想；二则宋明之儒学。

其前者何故哉？余好古史，非但师承之故，亦本性之使然。上古史史料甚少，故史识尤要，需于众人皆读之史料中见他人未见之事，如钱宾四先生据《汉书》作《刘向歆父子年谱》以驳康南海之谬说。

《汉书》人人可读，然《年谱》举世无二。余言此例，非敢自比于钱宾四先生作《年谱》一事，然于先生《年谱》此一特点，则甚表拜服且心向往之，乃以为天授余之所长在于兹矣。

其后者又何故哉？盖理学为吾国最近西洋之“哲学”者，而明末儒学本为吾国宜行之大道也。兹两者于今世之意义甚显而重。

又以紫阳余姚之所化逾中国而布东亚故，则其又关乎中国学术与世界之联系矣，不可谓不重，此余所以欲涉此道也。 巍巍武大，创立有年，三镇之地，素称人文渊薮，江汉之汭，长见名士荟萃。

湖广总督倡学于前，中研院长执鞭于后，闻子布道，周公登坛，吴唐并举，名重一时。金声震乎中南，令名扬于神州。

凡吾国有志于学者鲜有不慕，而余亦不外，自受学于罗师以来，思慕已久，知欲为实学，难脱大学而有，勉成国器，岂舍高校以得，将变所好为所工，一扫为学之陋习，武大其康庄坦途矣！故敢望忝列珞珈山之门墙，以成生平贡献学问之志也。苟蒙相识，必勤学自励以报，余虽不敏，然定不负伯乐之恩！ 附曰：余攻学之外，尚醉心于皮黄，且最喜余派。

安庆后学程鹏谨再拜。

2.这首词是谁的作品（文言文）

《李芳树刺血诗》 去去复去去，凄恻门前路。行行重行行，辗转犹含情。

含情一回首，见我窗前柳。柳北是高楼，珠帘半上钩。

昨为楼上女，帘下调鹦鹉。今为墙外人，红泪沾罗巾。

墙外与楼上，相去无十丈。云何咫尺间，如隔千重山？

悲哉两决绝，从此终天别。别鹤空徘徊，谁念鸣声哀！

徘徊日欲晚，决意投身返。手裂湘裙裾，泣寄稿砧书。

可怜帛一尺，字字血痕赤。一字一酸吟，旧爱牵人心。

君如收覆水，妾罪甘鞭捶。不然死君前，终胜生捐弃。

死亦无别语，愿葬君家土。傥化断肠花，犹得生君家。

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3.程鹏这个名字有什么寓意

鹏程万里péngchéng-wànlǐ 『解释』相传鹏鸟能飞万里路程。

比喻前程远大。 『出处』《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

『示例』俺也曾蠹简三冬依雪聚，怕不的~信风扶。★元·无名氏《渔樵记》第一折 用 法主谓式；作谓语、宾语；含褒义指前程远大 近义词前程万里、前程似锦 反义词走投无路、日暮途穷 英译（fig）haveabrightfuture 故事战国时期道家代表庄周在《庄子·逍遥游》中记载：北方大海里有种很大的鱼叫“鲲”，时间长了就变成很大的鸟叫“鹏”，它的翅膀像天上的云彩那么大，一飞起来就是九万里高，后来飞到南海里去了。

鹏程péngchéng：鹏鸟的飞程，比喻远大的前程。