《韩诗外传》一文言文(韩诗外传原文及翻译)

1.韩诗外传原文及翻译

原文选自韩婴《韩诗外传》卷九引刀断织） ：孟子少时，诵，其母方织。

孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。

自是之后，孟子不复喧矣。译文：孟子年小时候，有一次，他在背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。

孟子（受其影响）突然停了下来。过了一会儿，又开始背诵。

他的母亲知道他忘记了，叫住了他就问：“为什么要中间停顿了？”孟子回答说：“忘记了，一会儿又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子，从此之后，孟子就不会再遗忘了。

2.《韩诗外传》的有关翻译

译文：虢国的国君骄横武断，刚愎自用，信用一帮阿谀逢迎、溜须拍马的小人，放逐杀戮那些忠言 直谏、一心为国的贤臣，闹得政事腐败，民怨沸腾。晋国乘机发兵攻打。虢国军民不愿为他守城，虢君只得落荒逃命。来到一处渺无人烟的荒泽 中，虢君口干舌燥，饥肠如鼓，哭丧着脸说：“我渴得很，想喝点什么。”他的车夫拿出水 酒请他喝。虢君又说：“我饿得慌，想吃点东西。”他的车夫又拿出干肉和炒米等食品请他吃。吃喝完毕，虢君心满意足地问：“哪儿来的吃喝？”车夫答：“很早就储备下了。”虢君又问：“你为什么要储备呢？”车夫答：“准备您逃亡时，在道上解渴充饥呀。”虢君再问：“你预先就知道我要逃亡吗？”车夫答：“知道。”虢君不满地说：“既然知道，过去为什么不劝谏我呢？”车夫说：“您喜欢听奉承的话而讨厌听中肯的意见。我早就有心向您提出忠告，又怕先说亡 ……”虢君听到这里，气得变了脸色，勃然动怒。车夫连忙射罪说：“我说错了。”沉默了一会儿，虢君又开口问车夫道：“我逃亡的原因到底何在？”车夫回答：“您难道不知道吗？您之所以逃亡是因为太贤明了。”虢君说：“贤明的人是应该安乐长存的，而我现在却亡命出走，这到底是为什么呢？”车夫说：“天下的君王都是些昏聩庸碌的人，他们妒忌您。因为您是唯一贤明的君王，所以 要亡命在外。”虢君听了心里乐滋滋的，凭着车轼叹息：“唉！贤明的人一定要这样受苦吗？”结束谈话后，虢君和车夫步行到深山中隐居。到了山里，虢君又饥又乏，枕着车夫的脚昏昏 睡去。车夫悄悄用石头换出自己的腿，离开虢君逃走了。虢君孤身一人很快就饿死在山中，被凶禽猛兽吃掉了。

参考资料：/f?kz=165181910

3.古文翻译 韩诗外传

孟轲小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书，然后再背诵下去。（发现这种情况），小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”（这时），小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他（读书不能半途而废）。从此以后，小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。

孟子很小的时候，一天东边有一户人家杀猪。孟子不知道那一户人家为什么要杀猪，就问他的母亲。孟母没多想就说：“杀了猪给你吃肉呀。”刚说完，孟母就后悔了，她在心里数说着自己：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割肉不周正我不吃，从孟子还是胎儿的时候我就让他受良好的教育，现在孟子初识人事，我怎么就欺骗他呢？这是教他说话不讲信用啊。”于是，尽管当时家里很穷，孟母还是去东边杀猪的那户人家买了些肉回来给孟子吃，用自己的实际行动履行了自己对孟子的承诺。

4.文言文 韩诗外传咋翻译呀?

孔子观于周庙，有敧器焉。

孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”

孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》） 孔子参观周庙，看到欹器。

孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是右坐之器。”孔子说：“我听说右坐之器盛满水就会倾覆，空了就斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。”

孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，空了就斜着，装到一半时就垂直而立。孔子长叹道：“呜呼！怎么会有满而不颠覆的呢？”。

5.韩诗外传 的翻译

从前，周舍去侍奉赵简子，站在赵简子的门口三天三夜。

简子派人出去问周舍：“先生将用什么来指教我？”周舍回答说：“希望作为直言诤谏的臣子，带着笔墨纸砚，跟在你的后面，待你有错的地方就把它记下来，每天有记录，一个月就有效果了，一年以后就有收益了。”简子听了这话很高兴，就让他和自己在一起。

住了没多长时间周舍就死了，赵简子厚葬了他。三年之后，赵简子与大夫们饮酒，酒酣之时，简子哭了，大夫们起来准备离开时说：“臣等有死罪自己却不知道啊。”

赵简子说：“大夫们回来入席，你们没罪。从前，我的朋友周舍曾经说过：‘一百张羊皮，还不如一块狐狸腋下的皮。

’大家百依百顺，不如周舍的直言诤谏。过去纣王昏庸拒谏导致灭亡，武王善于纳谏得以兴旺。

从周舍死后，我不曾听到（有人说）我的过错啊，所以人君听不到（有人说）自己的过错，等到听到（有人说）自己的过错却不能改正就要灭亡了，我们国家大概快要灭亡了吧，我是为此而流泪啊。”。

6.韩诗外传原文翻译

孔子在周庙参观，（看到里面）有欹斜的器物。

孔子向守庙的人问：“这是什么东西呢？”（守庙的人）回答说：“这原来是右座的器物。”孔子说：“（我）听说右座的器物，盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直然后立着，有这样的事吗？”（守庙的人又）回答说：“是的。”

孔子让子路取水试一下（看是否有这样的事），（果真）盛满水就会倾覆，水装到一半时就会垂直然后立着，空了就会斜着。孔子长叹然后说：“哎！怎么会有满了却不颠覆的器物呢？！”子路说：“请问有保持满的道路吗？”孔子说：“聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。

这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。 屠牛吐辞婚 齐国国王以丰厚的嫁妆嫁女儿，希望嫁给卖牛肉的屠夫吐（人名），屠夫吐以自己有病推辞了。

他的朋 友说：“您（愿意）终身老死在这腥臭的市场吗？干什么推辞呢？”吐回答他说：“他的女儿丑。”他的朋友说：“ 您怎么知道呢？”吐说：“以我是屠夫而知道的。”

他的朋友说：“怎么说？”吐说：“我卖的肉好（的时候）， 就如数全部卖出去了，只会是嫌（肉）少的；我卖的肉不好（的时候），虽然用别的附加好处，还是卖不出去。如 今丰厚的嫁妆嫁女儿，所以女儿丑。”

他的朋友后来看见了齐王的女儿，果然丑。齐宣王问田过：“我听说，信奉儒家的人，当父母亡故的时候，孝子要守孝三年。

那么，（对于信奉儒家的人）君王和父母，哪个更为重要呢？”田过回答：“大概君王不如父母重要。”宣王不高兴，说道：“那为什么你离开亲人而为君王效力呢？”田过回答：“如果不是君王赐予的土地，我就没有办法让我的父母有容身之所。

如果没有君王赐予的俸禄，我就没有办法奉养父母。如果不是君王赐予的爵位，我就没有办法让我的父母地位显赫。

我从君王得到的东西，都鲜于我的父母。所谓为君王效力，是为了父母而已”。

宣王不乐，却无言以对。

7.文言文 韩诗外传咋翻译呀

”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。

孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢，空了就斜着孔子观于周庙：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器：“我听说右坐之器盛满水就会倾覆。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。

孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉，空了就斜着！”（《韩诗外传》） 孔子参观周庙，看到欹器？”守庙的人回答说：“这是右坐之器。”孔子说，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。”

孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立。孔子长叹道：“呜呼！怎么会有满而不颠覆的呢？”麻烦采纳，谢谢，有敧器焉。

孔子问于守庙者曰。