学校历史的文言文介绍(描写学校的文言文有哪些?)

1.描写学校的文言文有哪些?

负笈求学,于兹五载.学识虽长,涉猎虽广,了然实寡.实不敢称才德以备,肄业可待;况余实难去之.

母校雨雪瀌瀌,见晛曰消;然春时夏日秋里冬季,皆俱各自之风情:春绿漫卷;夏草丰茂;秋实甸甸;冬装素裹.其景之美,不可言.昔日同窗,嬉笑怒骂皆成文章,各自文采风流,委为余所钦;昔日严师,满腹经纶,兢兢业业,废寝忘食.

往事如烟云,其曰:聚散无定.校园美景、美情,萦心三匝,不敢忘.

翻译:

我原来呢,背着书箱求学,搁这儿学了五年啦.虽然我学识见长,文采颇具,懂的东西范围变广了,但是我真正精通的还少着呐.所以自己什么德才兼备,毕业啥的资格早就具备,就掰手指等着毕业这种大话我还是不敢说.何况呢,我也很舍不得离开这儿呐.

我这个母校啊,冬天不大舒服,下雨又下雪的,嗯,就是“雨雪盛大满天飘,见到日出化水消”.但是我这儿啊,春夏秋冬都非常有吸引人的风情呐.春天,啊,看那鲜嫩的绿!夏天,啊,看那丰茂的草!秋天,啊,看那沉甸甸的果实!冬天,啊,看那漫天的银装!我这里的美丽,真是无法形容!我原来的朋友,就跟东坡先生似的,才高八斗,美文妙辞那是信手拈来呀!我非常钦佩;我原来的老师虽然蛮严厉,但是他们都是满肚子的墨水,教书兢兢业业,废寝忘食.

但是嘞,这些都是浮云了,所以这些往事就和烟云一样聚散无定.啊!美丽的校园!你的深情我不会忘得啦!这些都萦绕在我心头,不敢忘记嘞!

文言文:

文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。

最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在"一卷"竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。

后来当"纸"大规模使用时,统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型,会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。

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2.关于文言文的.谁知道

哦,你说的是成语 网开一面 的故事吧!【成语故事】商朝初年,商汤外出,见野外有人张四面网网动物,他对天而祷告:“自天下四方,皆入吾网。”

商汤笑着说:“可以了。”就命人去掉三面网,说:“想左就左,想右就右,一切都入网。

”诸侯们听说后称赞商汤德行很高能自动网罗一切。 【出处】汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。

’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。 《史记·殷本纪》 【释义】把捕禽的网撤去三面,只留一面。

比喻采取宽大态度,给人一条出路。 原文如下:殷本纪 开放分类: 文学、历史、史记史记卷三·殷本纪第三殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。

三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。

帝舜乃命契曰:「百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。」封于商,赐姓子氏。

契兴於唐、虞、大禹之际,功业著於百姓,百姓以平。契卒,子昭明立。

昭明卒,子相土立。 相土卒,子昌若立。

昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。

冥卒,子振立。振卒,子微立。

微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。

报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。

主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是为成汤。

成汤,自契至汤八迁。汤始居亳,从先王居,作帝诰。

汤征诸侯。葛伯不祀,汤始伐之。

汤曰:「予有言:人视水见形,视民知治不。」伊尹曰:「明哉!言能听,道乃进。

君国子民,为善者皆在王官。勉哉,勉哉!」汤曰:「汝不能敬命,予大罚殛之,无有攸赦。

」作汤征。伊尹名阿衡。

阿衡欲奸汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致于王道。或曰,伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然后肯往从汤,言素王及九主之事。

汤举任以国政。伊尹去汤适夏。

既丑有夏,复归于亳。入自北门,遇女鸠、女房,作女鸠女房。

汤出,见野张网四面,祝曰:「自天下四方皆入吾网。 」汤曰:「嘻,尽之矣!」乃去其三面,祝曰:「欲左,左。

欲右,右。不用命,乃入吾网。

」诸侯闻之,曰:「汤德至矣,及禽兽。」当是时,夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱。

汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。汤曰:「格女众庶,来,女悉听朕言。

匪台小子敢行举乱,有夏多罪,予维闻女众言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正。

今夏多罪,天命殛之。今女有众,女曰:『我君不恤我众,舍我啬事而割政』。

女其曰:『有罪,其柰何』?夏王率止众力,率夺夏国。众有率怠不和,曰:『是日何时丧?予与女皆亡』!夏德若兹,今朕必往。

尔尚及予一人致天之罚,予其大理女。女毋不信,朕不食言。

女不从誓言,予则帑僇女,无有攸赦。」以告令师,作汤誓。

於是汤曰:「吾甚武」,号曰武王。桀败於有娀之虚,桀奔於鸣条,夏师败绩。

汤遂伐三嵕,俘厥宝玉,义伯、仲伯作典宝。汤既胜夏,欲迁其社,不可,作夏社。

伊尹报。於是诸侯毕服,汤乃践天子位,平定海内。

这个成语出自《史记·殷本纪》。 夏朝从禹开始,经过十五代君王,传到了夏桀。

夏桀荒淫无道,引起百姓的不满和怨恨,商的首领汤看到这一切,就想争取民心推翻夏桀的统治。 一天,商汤散步时,看到一个人在野外四面张网捕鸟,还祈祷说:“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。”

商汤对捕鸟人说:“哎呀,太残忍了,鸟儿恐怕被你捕光了。”说罢,便拆掉三面的网。

并小声祷告:“鸟儿啊,你们愿左飞就往左飞,愿右飞就往右飞,实在不想活了,就进入网里来吧!” 诸侯和部落首领们听说此事,纷纷说:“商汤是一个好君王,他对飞禽如此仁慈,对人肯定更加仁爱。 ”很快四十个氏族部落先后归顺于他。

最后,商汤终于灭了夏。 “网开一面”或“网开三面”这个成语,比喻对罪犯从宽处理,给罪犯一条弃旧从新的出路。

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3.急需古文写作高手帮我改一篇文言文

七中育才,天府名校也。依傍水井酒坊,实为风水宝地也。亦为历史悠久,德才著世之所。素有“重德育才”之旨。余至此一度春秋矣,见新起之锦楼雕阁,修葺旧日之闲房,增其旧制,凿一池于门前,名曰“墨池”,墨香四溢,文普圣贤,喻其学子勤学善读,聪慧大气。驻足而知其意也。予作文以记之。

予关夫育才之貌,其内草木葱郁,清香浸室,学子虽课业繁重,然幽景驰神,心境安惬,且游途布院,乏意无多。学子因之而井序安然,知书识礼,举止得体。月亏月盈之际,设案而试,必将排名,知次,几家欢喜几家愁,览卷之情,得无异乎?

每失利于此,则寝不安枕、食不甘味,誓再夺魁首。虽信誓旦旦如此,乃一时之景耳?十日后,忘却前时之痛,旧貌重归,弃学不顾。若此反复,斗志消磨殆尽,信心丧失全无。诸君定以此为戒。

有时得一胜果,便喜不自禁,急于扬耀,不知居安思危,未雨绸缪,只闲吐旧时墨文,某日,则一落千丈。再无点墨也。噫!其谓乐极生悲。

予尝求考时之精气,或异二者之为,应以淡雅之心以对之,莫寸光限于甲次。若挫败一时,勿过悲,究其因,重抖擞,坚持而不懈;若小有所成,毋过喜,思己,重识前路,更上层楼。平日亦三省于吾身,无忘奋进也!

吾为育才之学子,则需重几德才,当择心之所向,以“卓尔不群”为奋进之志,深造学业,谙吾情操,视野趋向于远大,读书众壑而积于沧海,厚积薄发,方可为国家栋梁矣!

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