何日再返上海的文言文(文言文《钢铁侠传》翻译)

1.文言文《钢铁侠传》翻译

托尼早孤，锐志好学。他的父亲霍华德在当时，曾因其在学校，孔子不知道他父亲有志于国家，对其沙漠自己。舆论说，越来越讨厌一个人更像他的人。尼已经成年，都能继承继承父亲的事业。制造钛其金甲藏匿其中，侠士身下的白马日行千里，千里漫长的路途也阻留不住他们前进飞驰的脚步，显达当时，被用在兵部。曾经有一位美丽，别为小辣椒，他的德行、淑婉贞贤。诗经有说，为什么那浓了，华若桃李，也许对他。二人相互了解，你你我我，尼已经知道世间有爱，于是赦免了他的父亲，发誓说，谁杀害了我的父母，一定要亲手杀了他。

曾经有人问了路，人们对你“夺命令奸贾”，你怎么说？尼回答说，我制铠甲兵器弓弩，都是治国之道，用暴力代替暴力，你们知道吗？？消灭人类，我觉得做的。但是监视诸侯征战，他的铠甲兵器招致天下流血漂橹，于是收起武器来阻止战争，不说战争。他的叔父欧比僭越，尼忍痛杀了他。后来被匪所劫持，用不的器械，陆缮为机装备，于是称为钢铁侠。而且明白的说，侠之大者，为国家为人民。与诸天神地只人中雄杰合盟，名叫复联。联雷神，破洛阳基，平奥创，寰宇震动。

先是，强悍不是九头蛇，以孔子曾与联合打败他的主人纳粹，在悬赏天下，因为刺客巴刺的基，尼双亲都死了。这是巴基的，曾经在二战被捕，不是因为机智巧妙的方法使他的超能力，而且瞎信不是说。后来又一起征战仇敌，蔓延到无辜的人。死亡亲近民众有泽莫男爵怀恨在心借尼想知道他的父亲死样子巧构名辩骗尼如九头蛇洞名叫截击巴基。尼与巴在西伯利亚基作战，巴基朋友美队援巴基。这美队，号称罗杰这，美利坚国雄杰，也因为绝版血清在身躯，骨骼奇绝，因为他没有死的力量，因此在复联有威名。他的阅读六纪而生，大概知道尼父死因为。然而与巴基曾为同袍，知道它是不是所挟持，刺尼父不是自己希望，于是同心协力抗击尼。尼迷惑的，因为它违背自己，多生怨恨，作战的越快。方美队利盾破碎机甲尼，尼恨恨地说，回到我的父亲造的盾，你的品德不匹配这个盾。

既然战争，再联系反目。在奥丁、伊戈二天神死于非命，寰宇消灭霸因的撷取无限宝石的六。再联系崩裂开了许久，虽然兄弟不和墙，外御其侮辱，但是战争的力量很难用望其项背部。消灭霸弹手指之间，寰宇半数生灵灰飞烟灭了。消灭霸曾经用生命很多，寰宇难以忍受沉重的负担，这战遂其心愿，于是隐居。他当时，尼在泰坦周旋，他也只是也是朋友的蜘蛛侠，魂飞在尼怀，尼才知道瓦坎达失败。尼看到他求生的情况，怅然没有帮助。

2.《华山别记阅读答案(附翻译)》古诗原文及翻译

作者：华山别记袁宏道少时，偕中弟①读书长安之杜庄，伯修②出王安道《华山记》相示，三人起舞松影下，念何日当作三峰③客？无何，家君同侍御龚公惟长从蒲坂回，云登华至青柯坪，险不可止，逾此则昌黎投书处④。

余私语中弟，近日于鳞诸公，皆造其幽，彼独非趾臂乎？然心知望崖者十九矣。余既登天目，与陶周望商略山水胜处。

周望曰：“闻三峰最胜，此生那得至？”后余从家君游嵾上⑤，有数衲自华来，道其险甚具。指余体曰：“如公决不可登。”

余愤其言，然不能夺。今年以典试入秦，见人辄问三峰险处。

而登者绝少，唯汪右辖以虚、曹司理远生、杨长安修龄，曾一至其颠。然面矜而口呿，似未尝以造极见许也。

余至华阴，与朱武选⑥非二约，索犯死一往。既宿青柯坪，导者引至千尺㠉，见细枝柴其上，顶如覆铛，天际一隙，不觉心怖。

因思少年学骑马，有教余攀鬣蹙镫⑦者，心益怯，后有善驰者谓余曰：“子意在马先，常恨霜蹄之不速，则驰聚如意矣。 ”余大悟，试之良验。

今之教余拾级勿下视者，皆助余怯者也。余手有繘⑧，足有衔⑨，何虞？吾三十年置而不去怀者，慕其崄⑩耳。

若平莫如地上矣，安所用之？扪级而登，唯恐崄之不至，或坐或立，与非二道山中旧事，若都不经意者。顷之越绝崖，逾沟，度苍龙岭，岭尽至峰足，地稍平衍。

余意倦，百步一休，从者相谓：“何前捷而后涩也？”余曰：“蹈危者以气，善一而怖十，绝在险也；怖一而喜十，绝在奇也。吾忘吾足矣，去危即夷，以力相角，此舆卒之长，何有于我哉？”下舂乃跻南峰之颠，与非二席峰头待月。

是日也，天无纤翳，青崖红树，夕阳佳月，各毕其能，以娱游客。 夜深就枕，月光荡隙如雪，余彷徨不能寐，呼同游樗道人复与至颠。

松影扫石，余意忽动，念吾伯修下世已十年，而惟长亦逝，前日苏潜夫书来，道周望亦物故。山侣几何人，何见夺之速也？樗道人识余意，乃朗诵《金刚》六如偈，余亦倚松和之。

（选自《袁中郎随笔》）【注释】①中弟：袁中道，袁宏道的弟弟。 ②伯修：袁宗道，袁宏道的哥哥。

③三峰：指华山之莲花、毛女、松桧三山峰。 ④昌黎投书处：韩愈被贬谪到潮州，途经华阴，竟然上了华山。

当他返至苍龙岭时，竟畏险大哭，写了一封书信，投到岭旁谷中，欲和家人诀别。后被华阴县令知悉，连忙用锦被把韩愈包裹起来，用绳索缒到岭下。

如今龙口逸神崖留有“韩退之投书处”胜迹。 ⑤嵾上：武当山。

⑥朱武选：即朱非二，袁宏道之友。 ⑦攀鬣蹙镫：抓紧马颈上的毛，收紧马镫。

⑧繘：绳索。 ⑨衔：这里指台阶。

⑩ 崄：同“险”。2.对下列的句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.与陶周望商略山水胜处 优美B.然不能夺 耽误C.余手有繘，足有衔，何虞 忧虑D.蹈危者以气 高3.下列句子中，全部表明作者对华山向往之情的一组是（ ）（3分）① 念何日当作三峰客 ② 闻三峰最胜，此生那得至③ 见人辄问三峰险处 ④ 与朱武选非二约，索犯死一往⑤ 余大悟，试之良验 ⑥ 吾三十年置而不去怀者A.①②⑥ B.①④⑤ C.③④⑥ D.②④⑥4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章从作者少年时代开始写起，当时兄弟三人在月夜的松树下看王安道的《华山记》，萌生了对华山向往之情。

作者的父亲从华山回来后谈及华山的险峻，但这并没有打消作者登华山的想法。B.作者一直到他典试陕西后，才实现了登华山的心愿，而在他之前，汪以虚、曹远生和杨修龄曾经登上华山之巅。

C.文章写作者到华山千尺㠉时，他面对险境产生了畏惧之意，转而联想到以前学骑马时的经验，并借此经验一口气登上了南峰之巅，最后一行人夜宿山顶。 D.文章围绕作者对华山的情结展开，最后以作者对那些喜爱华山的朋友与亲人生死的感叹作结。

5.把文中的划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）今之教余拾级勿下视者，皆助余怯者也。

（3分）译文： （2）青崖红树，夕阳佳月，各毕其能，以娱游客。（3分）译文：。

3.求古文翻译“昨日人城市,归来泪满巾”只要这一句的翻译和出处从

蚕妇① [宋] 张俞② 昨日入城市，③ 归来泪满巾。

④ 遍身⑤罗绮⑥者， 不是养蚕人。 【注释】 ①蚕（c2n）妇——养蚕的妇女。

蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。 ②张俞（y*）——宋代诗人。

生卒年不详。字少愚。

益州郫（0）县（今天的四川省郫县）人。晚年隐居在四川的青城山，自号白云先生。

著作有《白云集》。 ③市——做买卖，买卖货物。

这里是指卖出蚕丝。 ④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

⑤遍身——全身上下。 ⑥罗绮（q！）——丝织品的统称。

罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。

在诗中，指丝绸做的衣服。 【解说】 一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。

回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！ 【欣赏】 张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地。

《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。

诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。 整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。

因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。

全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。 古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。

4.《薛谭学讴》翻译

【原文】 薛谭学讴（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。

秦青弗止（5），饯行于郊衢（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢（9）求反（10），终身不敢言归。

秦青顾谓其友曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声，卖）歌假食。既去而余音绕梁欐（读音li二声，栋，中梁），三日不绝，左右以其人弗去。

过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。

遽而追之。娥还，复为曼声长歌。

一里老幼喜跃抃（读音bian四声，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。

故雍门之人，至今善歌哭，放（通‘仿’，效仿）娥之遗声也。【译文】 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。

秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。

薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

秦国的青对他的朋友说：“从前韩国的娥到东边的齐国去，没有粮食了，经过雍门（齐国的城门）时，在那卖唱乞讨食物。虽然她走了但是还有余音绕着（那雍门的）中梁，三日不停（消失），旁边的人还以为她人没有走呢。

住客栈时，客栈的人侮辱她。韩国的娥因此放声哀哭，整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦，互相垂泪相对，三天都不吃饭。

（里弄的人）赶紧去把追她（回来）。娥回来后，又放声歌唱。

整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了刚刚的悲伤了。（里弄的人）于是给了她很多钱财打发她走。

所以雍门那的人，至今还善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技艺）啊。” 如果觉得好别忘了采纳！！谢谢。

5.帮我翻译一下这段文言文

陶渊明《游斜川并序》

辛丑年正月初五日，天气晴朗和暖，风光景物宁静优美.我与两三位邻 居，一同游览斜川.面对悠然远逝的流水，眺望曾城山.夕阳中，鲂鱼，鲤鱼欢快地跃出水面，鳞光闪闪；水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞.那南面的庐山久负盛名，我已很熟，不想再为它吟诗作赋.至于曾城山，高耸挺拔， 无所依傍，秀丽地独立于平泽之中；遥想那神仙所居的昆仑曾城，就更加喜爱眼前这座山的美名.如此欣然面对曾城赏景，尚不足以尽兴，于是即兴赋诗，抒发情怀.岁月流逝不返，使我感到悲伤；美好的年华离我而去不再停留，使我内心哀痛.各位游伴分别写下年龄，籍贯，并记下这难忘的一天.

希望对你有帮助

6.精卫填海古文翻译

再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

原文出自《山海经·北次三经》。：

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

扩展资料：

精卫填海的故事：

太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿.有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。

女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝；展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。

大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”

“你为什么衔恨我这样深呢？”

“因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”

“傻鸟儿.那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。

精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”

参考资料来源：搜狗百科-精卫填海

7.帮我翻译一下这段文言文

[古诗今译]陶渊明《游斜川》游斜川序：辛丑（401）正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。

临长流，望曾城；鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹；若夫曾城，傍无依接，独秀中皋；遥想灵山，有爱嘉名。

欣对不足，共尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留；各疏年纪乡里，以记其时日。

开岁倏五十，吾生行归休。念之动中怀，及辰为兹游。

气和天惟澄，班坐依远流；弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥。迥泽散游目，缅然睇曾丘；虽微九重秀，顾瞻无匹俦。

提壶接宾侣，引满更献酬；未知从今去，当复如此不？中觞纵遥情，忘彼千载忧。且极今朝乐，明日非所求。

译：冬去春来，不知不觉，虚度了光阴五十载，人生还有几番春来冬去？ 心头涌起万千感慨。感慨万千，不如走出宅门，远足郊外。

曾城山下，斜川河畔，朋友们围坐、饮酒、赋诗、抒怀。碧空如洗，鲂鱼在水面上跳跃，溅起粼粼波光；清风徐徐，鸥鹭在山谷内翻飞，长鸣划过万籁。

环顾四周，水泊连着沼泽，沼泽连着原野，原野连着曾城——比不上昆仑的九重气派，独立在这片大地，曾城有曾城的风采。斜川上觥筹交错，斟满、喝干、喝彩、开怀。

似这般意得志满，从今往后，何日再来？酒过三巡，心醉了、远了、忘了，忘了千古愁、万世忧，只知道眼前的阳光、空气、朋友、美酒。让我们忘掉未来，关注现在，尽情享受，呜呼快哉。