水莽草文言文答案(阅读下面的文言文,完成后面题目水莽草br/>蒲松龄?)

1.阅读下面的文言文,完成后面题目水莽草br/>蒲松龄?

【答案】【小题1】C【小题2】D【小题3】C【小题4】【小题5】（1）我父亲就是死在这种病上的。

这病无药可救，这可怎么办呢？（2）接着回过头来看着祝生说：已成了我家的女婿，却不拜见岳父母，我心里又是什么滋味啊？（3）从此以后，中了水莽草毒的人，往往准备丰盛的宴席，到祝家祈祷，都会有效。 【答案解析】【小题1】试题分析：实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

C项，恨，怨恨。考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。【小题2】试题分析：本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。

对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。 解答此题时，需要逐项分析。

D.为，均为“担任”的意思。A项，指示代词， “这”；人称代词，我。

B项，介词，把；因为。C项，在；对于。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【小题3】试题分析：本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。 注意题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方向，只有把握了应对指向，才能行之有效地筛选信息。

在解答时，先要准确理解题干的要求，再用排除法。C项，①是祝母言行，③是祝生拜岳父母，④为寇三娘言行。

考点：筛选文中的信息。 能力层级为C。

【小题4】试题分析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。 B项，是寇家有意留住她不让走。

稽，稽留之意，在此不能理解为“稽首”。考点：归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。【小题5】试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）“于是”“是”，各1分。

“且为奈何？”意思对1分；（2）“顾”“婿”“而”各1分，“妾复何心？”意思对1分；（3）“具”“诸”“辄”各一分。 其他意思对即可。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】水莽是毒草，人如吃了这种毒草，就会立即死去，变成“水莽鬼”。民间传说，这种鬼不能轮回，一定得再有被毒死的代替，才能去投生。

有个姓祝的书生，一次去拜访他的一个同年。途中非常干渴，很想喝水。

忽然看见路旁有个凉棚，一个老婆婆在里面施舍茶水，祝生就跑了过去。老婆婆将他迎入棚内，端上茶来，十分殷勤。

祝生一闻，有股怪味，不像是茶水，便放下不喝，起身要走。 老婆婆忙拦住他，回头向棚里喊道：“三娘，端杯好茶来！”一会儿，便有个少女捧着杯茶从棚后出来，大约十四五岁年纪，容貌艳丽绝伦。

接过茶水一闻，只觉芳香无比，一饮而尽，还想再喝一杯。祝生赶到同年家，忽觉心头不适，怀疑是喝了那杯茶水的缘故，便将经过告诉了同年。

那同年惊骇地说：“坏了！这是水莽鬼，我父亲就是被这样害死的。无药可救，这可怎么办呢？”同年冥想了一会，说：“那人必定是寇三娘！几年前误吃了水莽草死去，肯定是她在作怪害人！”有人说，碰到水莽鬼的人，如知道鬼的姓名，只要求到他生前穿过的裤子，煎水服用，就可以痊愈。

祝生的同年急忙赶到寇家，讲明了实情，长跪在地，苦苦哀求帮忙。寇家却因为有人做女儿的替身，女儿从此可以超生，坚决不给。

同年无可奈何，忿忿回去，告诉了祝生。祝生咬牙切齿地说：“我死后，绝不让他家女儿投生！”同年将他背回家，快到家门就死了。

祝生的母亲号啕大哭，只得把他埋葬了。 祝生死后，留下一子，刚刚周岁。

妻子不能守节，过了半年就改嫁走了。母亲一人抚养着小孙子，劳累不堪，天天哭泣。

一天，祝生母亲正抱着孙子在屋里啼哭，祝生忽然无声无息地进来了。祝母大惊，抹着眼泪问他情况。

祝生回答说：“儿在地下听到母亲哭泣，心里很感悲伤，所以来早晚伺候您。 儿虽然死了，但已成家，媳妇也马上同来替母亲操劳，母亲不要难过了！”母亲惊疑地问：“儿媳妇是谁？”祝生回答说：“寇家坐视儿死不救，儿非常恨他们！死后，一心要去找寇三娘，但不知她住在什么地方。

最近遇到我的一个大伯，承蒙他告诉我寇三娘的去向。儿子将她强捉了回来。

现在她已成为儿的媳妇，跟儿相处得很融洽。”过了会儿，一个女子从门外进来，打扮。

2.高山流水文言文阅读答案

原文： 伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在①太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选②之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤③乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。

非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接④之，贤者奚由5 尽忠哉！骥6不自至千里者，待伯乐而后至也。

译文：伯牙子弹琴，钟子期听他弹琴，伯牙子在弹琴时想着泰山，钟子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的泰山。 ”一会，伯牙子又想到流水。

钟子期说“弹得好，就像那汪洋的流水。”一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。

伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。

每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。 伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。

【注释】 ①志在：意在描绘。 ②少选：一会儿。

③汤汤：大水急流的样子。 ④接：交接。

5奚由：“由奚”的倒装，从何。 6骥：千里马。

5。对下列句子中的语气助词“哉”的用法，理解正确的一项是（ ）（2分）（1）善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！ （2）贤者奚由尽忠哉！A.(1)表示感叹，（2）表示反问。

B.(1)表示感叹，（2）表示设问。C.(1)表示设问，（2）表示感叹。

D.(1)表示设问，（2）表示反问。6。

翻译文中加横线的句子。（7分）（1）非独鼓琴若此也，贤者亦然。

（2分）________________________________________________ _____________________（2）虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！（3分）_________________ ____________________________________________________（3）骥不自至千里者，待伯乐而后至也。 （2分）__________________________________________________ ___________________参考答案：5、A6、不仅弹琴是这样，有才德的人也是这样虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么（路径）来尽忠呢。

良马不自行千里，正是要等待伯乐然后才发挥其才能。

3.聊斋故事《水莽草》

相传在桃花江一带，长着一种毒草，叫水莽草。人误食以后，就会中毒致死变成水莽鬼。只有再去毒死别人，找到替身，才能起死回生。

有个名叫祝生的少年，去朋友家作客。时值仲夏，暑气蒸腾。他走到途中，口干舌燥，正好看见路边有个茶棚，便走了过去。一个老太太迎上前来，捧茶相奉，十分殷勤。祝生端起碗刚要喝，忽然嗅到碗中有股怪味，不象茶水，便放下了碗。老太太见这情景，忙向里屋呼唤：“三娘，拿杯好茶来！”话音刚落，从里间应声出来一位姿容艳丽的少女。祝生一见，顿时魂消意乱，再闻那茶，只觉得芳香无比，便一饮而尽。临走时，祝生还与那少女暗订了私情，日后相会。

谁知祝生刚到朋友家，就觉得心痛难忍。朋友忙问：“你怎么啦？”祝生把路上遇到的事儿说了一遍。朋友大惊：“糟了！你吃水莽草了！那个少女就是几年前误食水莽草而死的寇三娘，现在正找替身。”祝生听了，深恨自己迷恋女色，上当中毒，也恨寇三娘欺骗了他。祝生发誓：我死了，也不能让她复生。话刚说完，便倒地而死。

祝生死后，变成了水莽鬼。他把已经投生人世的寇三娘又抓了回来，和她结成夫妻。

祝生有个老母亲，儿子死后，她的生活非常困苦，想到冤死的儿子，终日饮泣。一天，祝生在地下听到母亲的哭声，心里很难过。他不忍心让母亲一个人在世上孤独地过日子，便说服了寇三娘，一起回到人间，服侍母亲。夫妇两个都很勤劳孝顺，家里的日子也越过越好。但老太太看到儿子、儿媳都是鬼，心里总不

踏实，就对祝生说：“你为什么不去想办法找个替身呢？”祝生回答：“我自己是被害的，怎么能再去做这种伤天害理的事呢？我现在唯一的愿望就是服侍您老人家。”就这样，祝生夫妇一直尽心尽力地服侍老人，直到老母寿终正寝。

天帝被祝生夫妇的这种精神感动了，派了一辆神车，把他们接到天上。从此，他们成了天上的神仙。

这个故事对地上的人不也有些启发吗？

4.水莽草的故事

水莽草的学名叫雷公藤（Triptery-gium），因为根茎含有剧毒，所以它又有断肠草的别名，在苗疆它还被称作“蜡心门”，在中国古代神话传说中经常出现，其作用常被夸大。

在为数众多的能致人死命的植物里面，水莽草是比较特别的一种。其特别之处就在于，中国的古人记载了两种似乎都有效的解毒方子，二者却大相径庭。

一个记在《神农本草经》里，说新鲜凤尾草能解水莽毒；而另一个方子，来自于诡异的鬼话，却因而流传更广。蒲松龄的《聊斋志异》里说，“水莽，毒草也。

蔓生似葛，花紫类扁豆，误食之立死，即为水莽鬼。俗传此鬼不得轮回，必再有毒死者始代之。”

后一种方子之所以能更为人所熟知，也许是因为即便是靠“凤尾草”都没能救活的“水莽鬼”还有“讨替代”的方子吧。据周作人称，在他的乡间也有这一说。

凡是死于“五伤”的鬼魂，照例应该“讨替代”的———比如吊死鬼就骗人从圆窗伸出头去，看外面的美景，倘若这人该死，头一伸，就被套上绳索了。“五伤”据周作人说是水、火、刀、绳、毒，照蒲松龄的说法“故楚中桃花江一带，此鬼尤多云”，似乎水莽草又生在桃花江边，总让人觉得祝生遇见的水莽鬼寇三娘是河水鬼的一类。

河水鬼常常靠变化成种种吸引人的物件，走在河边的人一时贪心，伸手去捞，便会被拉下水去。 在日本，也有一种颇像河水鬼的生物，叫做“河童”（kappa）；又有通人说那是“Kawawappa”之略，意思也是“川童”。

中国的古书《幽明录》说，“水虫，一名虫童，一名水精，裸形人身，长三五升，大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，头上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水则无勇力”，据冈田建文考证，它就是日本的河童。日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》中也有一篇“河童驹引”的研究，说它的形体像青黑色的猴子，手脚如鸭掌，头顶下凹像顶着一只碟子，无论在水中还是陆地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或者马角力。

故此，在日本，形容可怕的灾难，就会说“小童灭顶”。 但在日本作家芥川龙之介的笔下，河童非但不是可怕的河水鬼，相反，它能将人类引入神奇的乌托邦。

小说描绘了河童的模样：它们头上有个盘子，常作出青蛙跳跃的姿势、爬在柏树上看人。身体透明并能随着环境而改变颜色。

在河童国里，所有的观念都充满了对人类的嘲讽，它们了解人类甚于人类了解自己。一旦掌握了它们的语言、接受了它们的思想，走出乌托邦便立即陷入了对人类自身无比厌恶的无穷烦恼———作家本人，在写完这篇名为《河童》（也译作水虎）的小说后自杀。

回头再说《水莽草》中的祝生，他先是贪恋寇三娘的美色，死后又恼恨寇三娘害自己，便将已然投生的寇三娘害死、强捉为鬼妻，最后竟也能“以有功人世”，被“上帝策为‘四渎牧龙君’”。在这个鬼魂世界，“水莽鬼”能靠驱逐同类，修成“河伯”的正果，也许就是中国知识分子向往的另一种乌托邦吧。

5.水莽草的介绍

1、水莽草的学名叫雷公藤（Tripterygium wilfordii），因为根茎含有剧毒，所以它又有断肠草的别名，在苗疆它还被称作“蜡心门”，在中国古代神话传说中经常出现，其作用常被夸大。

2、《聊斋志异》篇目。3、雷公藤是传统的治疗类风湿性关节炎的特效药，雷公藤甲素是其有效成份之一， 具有很强的抗肿瘤及免疫抑制作用。

有较大毒性. 雷公藤甲素，又名，雷公藤内酯醇， 是一个具有多种生物活性的二萜内酯，来源于中药雷公藤的根，它是治疗类风湿病雷公藤片、雷公藤多甙片等制剂的主要有效成份。