关于郭璞的文言文(求郭璞的《江赋要原文古文最好?爱问)

1.求郭璞的《江赋要原文古文最好?爱问

璞 咨五才之并用,寔水德之灵长。

惟岷山之导江,初发源乎滥觞。聿经始于洛沬,拢万川乎巴梁。

冲巫峡以迅激,跻江津而起涨。极泓量而海运,状滔天以淼茫。

总括汉泗,兼包淮湘。并吞沅澧,汲引沮漳。

源二分于崌崃,流九派乎浔阳。鼓洪涛于赤岸,沦余波乎柴桑。

纲络群流,商搉涓浍表神委于江都,混流宗而东会。注五湖以漫漭,灌三江而漰沛滈汗六州之域,经营炎景之外。

所以作限于华裔,壮天地之崄介。 呼吸万里,吐纳灵潮。

自然往复,或夕或朝。激逸势以前驱,乃鼓怒而作涛。

峨嵋为泉阳之揭,玉垒作东别之标。衡霍磊落以连镇,巫庐嵬塂而比峤。

协灵通气,濆薄相陶。流风蒸雷,腾虹扬霄。

出信阳而长迈,淙大壑与沃焦。 若乃巴东之峡,夏后疏凿。

绝岸万丈,壁立赮驳。虎牙嵥竖以屹崒,荆门阙竦而磐礴。

圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激。骇浪暴洒,惊波飞薄。

迅澓增浇,涌湍叠跃。砯岩鼓作,漰湱泶灂。

□,溃濩渎漷。 潏湟淴泱,瀹。

漩澴荥瀯,渨濆瀑。淢浕涓,龙鳞结络。

碧沙瀢而往来,巨石硉矹以前却。潜演之所汩淈,奔溜之所磢错。

煹隒为之泐嵃,崎岭为之喦崿。幽积岨,礐硞谣礭。

若乃曾潭之府,灵湖之渊。澄澹汪洸,瀇滉疡泫。

泓汯浻澋,涒邻渊潾。混澣灦涣,流映扬焆。

溟漭渺湎,汗汗沺沺。察之无象,寻之无边。

气滃渤以雾杳,时郁律其如烟。类苎浑之未凝,象太极之构天。

长波浃渫,峻湍崔嵬。盘涡谷转,淩涛山颓。

阳侯砐硪以岸起,洪澜涴演而云回。沦溛瀤,乍邑乍堆。

豃如地裂,豁若天开。触曲煹以萦绕,骇崩浪而相礧。

鼓窟以漰渤,乃湓涌而驾隈。 鱼则江豚海狶,叔鲔王鳣鷉鰊鮋,鲮鳐鯩鲢。

或鹿觡象鼻,或虎状龙颜。鳞甲鏙错,焕烂锦斑。

扬鳍掉尾,喷浪飞唌排流呼哈,随波游延。或爆采以晃渊,或吓鳃乎岩间。

介鲸乘涛以出入,鮆顺时而往还。 尔其水物怪错,则有潜鹄鱼牛,虎蛟钩蛇。

蜦鲎蝞,。王珧海月,土肉石华。

三蝬江,鹦螺蜁蜗,璅蛣腹蟹,水母目虾。紫蚢如渠,洪蚶专车。

琼蚌晞曜以莹珠,石砝应节而扬葩。蜛蝫森衰以垂翘,玄蛎磈磥而碨,或泛潋于潮波,或混沦乎泥沙。

若乃龙鲤一角,奇鸧九头。有鳖三足,有龟六眸。

赪蟞胏跃而吐玑,文魮磬鸣以孕璆。拂翼而掣耀,神蜧蝹蜦以沉游。

马腾波以嘘蹀,水兕雷咆乎阳侯。渊客筑室于岩底,鲛人构馆于悬流。

雹布余粮,星离沙镜。青纶竞纠,缛组争映。

紫菜荧晔以丛被,绿苔鬖髿乎研上。石帆蒙笼以盖屿,蓱实时出而漂泳。

其下则金矿丹砾,云精魿银。珋璿瑰,水碧潜,鸣石列于阳渚,浮磬肆乎阴滨。

或炯彩轻涟,或焆曜崖邻。 林无不溽,岸无不津。

其羽族也,则有晨鹄天鸡,鴢□鸥□。阳鸟爰翔,于以玄月。

千类万声,自相喧聒。濯翮疏风,鼓翅挥弄洒珠,拊拂瀑沫。

集若霞布,散如云豁。产毻积羽,往来勃碣。

橉杞稹薄于浔涘,梿森岭而罗峰。桃枝筼筜,实繁有丛。

葭蒲云蔓,蛳以兰红。 扬皜毦,擢紫茸。

荫潭隩,被长江。繁蔚芳蓠,隐蔼水松。

涯灌芊萰,潜荟葱茏。 鲮鯥跼于垠隒,□獭瞲乎铽空。

迅蜼临虚以骋巧,孤玃登危而雍容。夔翘踛于夕阳,鸳雏弄翮乎山东。

因岐成渚,触涧开渠。漱壑生浦,区别作湖。

磴之以瀿瀷,渫之以尾闾。标之以翠蘙,泛之以游菰。

播匪艺之芒种,挺自然之嘉蔬。鳞被菱荷,攒布水蓏。

翘茎瀵橤,濯颖散裹。随风猗萎,与波潭遝。

流光潜映,景炎霞火。 其旁则有云梦雷池,彭蠡青草,具区洮滆,朱浐丹漅。

极望数百,沆漾皛溔。爰有包山洞庭,巴陵地道。

潜逵傍通,幽岫窈窕。金精玉英瑱其里,瑶珠怪石琗其表。

骊虬摎其址,梢云冠其啮。海童之所巡游,琴高之所灵矫。

冰夷倚浪以傲睨,江妃含嚬而矊眇。抚淩波而凫跃,吸翠霞而夭矫。

若乃宇宙澄寂,八风不翔。舟子于是搦棹,涉人于是榜。

漂飞云,运艅艎。舳舻相属,万里连樯。

溯洄沿流,或渔或商。赴交益,投幽浪。

竭南极,穷东荒。 尔乃雰祲于清旭,觇五两之动静。

长风颹以增扇,广莫而气整。徐而不,疾而不猛。

鼓帆迅越,涨截泂。淩波纵柂,电往杳溟。

□如晨霞孤征,眇若云翼绝岭。倏忽数百,千里俄顷。

飞廉无以睎其踪,渠黄不能企其景。 于是芦人渔子,摈落江山,衣则羽褐,食惟蔬钚。

栫淀为涔,夹潨罗筌。 筩洒连锋,罾比船。

或挥轮于悬崎,或中濑而横旋。忽忘夕而宵归,咏采菱以叩舷。

傲自足于一呕,寻风波以穷年。 尔乃域之以盘岩,豁之以洞壑,疏之以遝汜,鼓之以朝夕。

川流之所归凑,云雾之所蒸液。珍怪之所化产,傀奇之所窟宅。

纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。 播灵润于千里,越岱宗之触石。

及其谲变儵怳,符祥非一。动应无方,感事而出。

经纪天地,错综人术。妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。

若乃岷精垂曜于东井,阳侯遯形乎大波。奇相得道而宅神,乃协灵爽于湘娥。

骇黄龙之负舟,识伯禹之仰嗟。壮荆飞之擒蛟,终成气乎太阿。

悍要离之图庆,在中流而推戈。悲灵均之任石,叹渔父之棹歌。

想周穆之济师,驱八骏于鼋鼍。感交甫之丧佩,愍神使之婴罗。

焕大块之流形,混万尽于一科。保不亏而永固,禀元气于灵和。

考川渎而妙观,实莫著于江河。

2.郭璞的介绍

郭璞(276年—324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人1,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,被杀,后追赠弘农太守,宋徽宗时被追封为闻喜伯2,元顺帝时被追封为灵应侯3。郭璞为正统的正一道教徒,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。

文言文

3.《郭注》的内容主要有哪些?

郭璞《尔雅注》,广采前人说解,加上自己的考证,对《尔雅》的内容进行解释和补充。

《郭注》的内容主要有六个方面:(1)阐明《尔雅》的性质和作用。《郭注•自序》:“夫《尔雅》者,通诂训之指归,叙诗人之兴咏,总绝代之离词,辨同实而殊号者也。”

(2)辨明《尔雅》训释的体例。 如《尔雅•释诂》:“育、孟、耆、艾、正、伯,长也。”

《郭注》:“育养亦为长,正、伯皆官长。”“育”是“抚育成长”之义。

“正”“伯”是“官长”之义,《郭注》指明了用多义词解释词语的条例。(3)解释词语。

如《尔雅•释言》:“冥,幼也。”《郭注》:“幼稚者冥昧。

”(4)引用群书,疏通证明《尔雅》的说法。如《尔雅•释诂》:“尸、职,主也。”

《郭注》:“《左传》曰:‘杀老牛,莫之敢尸。’《诗》曰:‘谁其尸之。

’又曰:‘职为乱阶。’”《郭注》引书近五十种。

(5)引方言俗语,印证《尔雅》的说法。如《尔雅•释言》:“挟,藏也。

”《郭注》:“今江东通言挟。”(6)注释词的读音。

如《尔雅•释鱼》:“蝇,小鱼。”《郭注》:“音绳。”

《郭注》内容丰富,注释精当,保留了许多古代训诂资料及方言俗语,有很高的价值。对《郭注》补充的著作有戴莹《尔雅郭注补正》、翟灏《尔雅补郭》。

尔雅义疏训诂著作。 清郝懿行著。

二十卷。是《尔雅》注本中最详尽的一部。

4.有关于郭璞的传说有哪些

民间相传不少关于郭璞勘地相吉方面的故事,并流传郭璞撰写《葬书》(或称《葬经》)。

郭璞是中国历史上第一个对风水一词做出全面解释的人物。他在《葬书》中首次把风水术从传统的相地术中分离出来,全面论述了风水的理论与实践,从而莫定了风水术的基础。

于是,人们又称郭璞为风水鼻祖、相地宗师。 唐代房玄龄等撰修的《晋书》有《郭璞列传》,其中也记载了郭璞占筮之事:司马睿镇守建邺时,王导请郭璞卜地,遇“成”卦之“井卦。

郭璞断言,东北方向有“武”名的郡县,可得到铜铎,这是受天命的祥符。西南方向有“阳”名的郡县,井水会沸腾。

后来,此话果然应验,武进县的田中发现了五枚铜铎,历阳县的井水沸腾了整整一天。 司马睿为晋王时,又使郭璞卜地,遇“豫”卦之“睽”卦。

郭璞说:“会稽的井中将得到钟,上有勒铭,表示大功告成。”及司马睿即帝位,在太兴初年,会稽剡县人在井中得到一口钟,上有18个古文字。

郭璞告诉司马睿:在晋陵得五铎,在会稽得大钟,这是苍天给晋的吉兆。 郭璞擅长望气之术。

当时刑狱繁兴,民不聊生,郭璞上疏,用阴阳望气学说劝谏司马睿:“臣前云升阳未布,隆阴仍积,‘坎’为法象,刑狱所丽,变‘坎’加‘离’,厥象不烛,疑将来必有薄蚀之变也。此月四日,日出山六七丈,精光潜味,而色都赤,中有异物大如鸡子,又有青黑之气共相搏击,良久方解。

5.求郭璞《葬书》原文及译文,高分

原文: 夫尔雅者。

所以通诂训之指归 。叙诗人之兴咏。

揔绝代之离词。辩同实而殊号者也。

诚\九流之津涉。六艺之钤键。

学览者之潭奥。揔翰者之华苑。

若乃可以博物不惑。多识于鸟兽草木之名者。

莫近于尔雅。尔雅者。

盖兴于中古。隆于汉氏。

豹鼠既辩。其业亦显。

英儒赡闻之士。洪笔丽藻之客。

靡不钦玩耽味。为之义训。

璞不揆梼昧。少而习焉。

沉研钻极。二九载矣。

虽注者十余。然犹未详备。

并多纷谬。有所漏略。

是以复缀集异闻。荟稡旧说。

考方国之语。采谣俗之志 。

错综樊孙。博关羣言。

剟其瑕砾。搴其萧稂。

事有隐滞。援据征之。

其所易了。阙而不论。

别为音图。用祛未寤。

辄复拥彗清道。企望尘躅者。

以将来君子为亦有涉乎此也。 译文: 《尔雅》这部书,是用来解释圣人的教诲训条,叙述诗人的歌咏、阐述绝妙的离别诗词等。

分辨同义但不同形的字、词、句。真正是九流都要涉及,学习六艺的关键。

学习文豪的深奥,理解学者的文章。有了它就能博览群书而不迷惑。

能够解释鸟兽草木的名称的,没有比《尔雅》更接近的了。《尔雅》,大致兴起于中古时期,兴盛在汉代。

豹、鼠都能区别,它的功能很显赫。博学多闻的人,文采很高的人,没有不研习揣摩它的,并为它写注释。

我(郭璞)不怕自己与美,小的时候就开始学习它。深刻地钻研,十八年了。

虽然给它写了注释十多次,但是仍然没有很详尽,并且还有许多谬误,有省略遗漏的地方。所以重新收集各种见闻,汇集旧的说法,考查全国的语言,采集歌谣俗语 。

从樊、孙那里借鉴,博览群书,筛除其中的瑕疵,舍弃其中的糟粕。如果有晦涩不清的地方,就引用根据考证它。

那些很容易理解的地方,就省略不讨论了。另外还注音画图,用来解释人们不懂的地方。

再次拿着扫帚清扫道路,希望扫除灰尘,并希望将来给君子们提供一些帮助。

6.郭璞 葬经内容

葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。

夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水,经曰土形气行。物因以生,夫气行乎地中,发而生乎万物,其行也,因地之势,其聚也,因势之止。葬者原其起。乘其止,地势原脉。山势原骨。委蛇东西。或为南北,千尺为势,百尺为形,势来形止,是谓全气。全气之地,当葬其止。气之盛虽流行。而其余者犹有止。虽零散而其深者,犹有聚。古人聚之使不散。行之使有止,故谓之风水。经曰气乘风则散界水则止。

地贵平夷,土贵有支。支之所起。气随而始,支之所终,气随以钟。观支之法,隐隐隆隆,微妙玄通,吉在其中,经曰,地有吉气,土随而起,支有止气,水随而比,势顺形动。回复终始,法葬其中,永吉无凶,夫土欲细而坚。润而不泽,裁肪切玉,备具五色。夫干如穴粟。湿如圭刂

肉,水泉砂砾。皆为凶宅。山者势险而有也,法葬其所会。乘其所来。审其所废。择其所相,避其所害。土圭测其方位。玉尺度其远迩。藏于涸燥者宜浅。藏于坦夷者宜深。经曰,深浅得宜,风水自成,乘金相水,穴土印木。外藏八风。内秘五行。天光下临。地德上载。阴阳冲和,五土四备。目力之巧,工力之具。趣全避缺,增高益下,夺神功,改天命,福不旋日。经曰,葬山之法。若呼谷中。丘垄之骨。冈阜之支。气之所随,支欲伏于地中。垄欲峙于地上。支垄之止,平夷如掌。故支葬其巅。垄葬其麓。卜支如首。卜垄如足。形势不经。气脱如逐。风水之法。得水为上,藏风次之。经曰,外气行形,内气止生。夫外气所以聚内气。过水所以止来龙。千尺之势宛委顿息。外无以聚。内气气散于地中。经曰,不蓄之穴。腐骨之藏也。夫噫气为能散生气。龙虎所以卫区穴。叠叠中阜。左空右缺。前广后折。生气散于飘风。经曰,腾漏之穴。败郭之藏也。夫以支为龙虎者。来止足迹乎。冈阜要如肘臂。谓之怀抱。以水为朱雀者。衰旺系乎形应。忌夫湍激。谓之之悲泣。朱雀源于生气。派于未盛。朝于大旺。泽于将衰、流于囚谢。以返不绝。法每一折。储而后泄。洋洋悠悠,顾我欲留。其来无源。其去无流。经曰,山来水回。贵寿而财。山囚水流,虏王灭侯。山之不可葬者五。气以生和。童山不可葬也,气因形来。而断山不可葬也。气因土行,而石山不可葬也。气以势止,而过山不可葬也。气以龙会。而独山不可葬也。经曰,童、断、石、过、独生新凶消已福。

夫重冈叠阜。群垄众支。当择其特大则特小。小则特大。参形杂势。主客同情,所不葬也。上地之山。若伏若连。其原自天,若水之波。若马之驰。其来若来奔。其止若尸。若怀万宝而燕息。若具万膳而洁齐。若橐之鼓。若器之贮。若龙、若惊、或腾、或盘。禽伏兽蹲.万乘之尊也。宛委自复。若踞而候也。若揽而有也。欲进而却。欲止而深。来积止聚。冲阳和阴。土高水深。郁草茂林。贵若千乘。富如万金。天光发新。朝海拱辰。龙虎抱卫。主客相迎。四势端明确。五害不亲。十一不具。是谓其次,经曰,形止气蓄化。生万物。为上地也。

五气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气。遗体受应。经曰。气感而应,鬼福及人。是以东山西崩。灵钟东应。木华于春。栗芽于室。

夫葬以左为青龙。右为白虎。前为朱雀。后为玄武。玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯。形势反此。法当破死。故虎蹲谓之卸尸。龙踞谓之嫉主。玄武不垂者拒尸。朱雀不舞者腾去。经曰,势止形昂,前涧后冈。龙首之藏。鼻

吉昌,角目灭亡。耳致侯王,唇死兵伤,宛其中畜,谓之龙腹,其脐深曲,必后世福,伤其胸肋。朝穴暮哭。

穴有三吉。葬有六凶。夭光下监。地德上载。藏神合朔,神迎鬼避。一吉也阴阳冲和。五土四备,二吉也。目力之巧、工力之具。越全避缺,增高益下,三吉也。阳阴差错,为一凶。岁时之乖为二凶。力小图大为三凶。凭福恃势为四凶。僭上逼下为五凶。变应怪见为六凶,经曰穴吉葬凶,兴弃尸同。占山之法,势为难、形次之,方又次之。形如仰刀。凶祸伏逃。形如卧剑诛夷逼僭。形如横几。子灭孙死。形如覆舟。女病男囚。形如灰襄灾舍焚仓。形如投算。百事昏乱。形如乱衣。垢女淫妻。形如植冠,永昌且欢。形如覆釜、其巅可富。形如负垄,有垄中峙。法葬其止,王侯崛起。形如燕东。法葬其凹。胙土分茅。形如侧垒。后冈远来,前应曲回。九束束

三槐。如万马。自天而下,其葬王者,势如巨浪、重岭叠障,千乘之葬。势如降龙,水遥云从,爵禄三公。势如重屋。茂草乔木、开府建国。势如惊蛇。屈曲徐斜、灭国亡家。势如戈予。兵死形囚,势如流水。生人皆鬼。夫葬势与形顺者吉。势兴形逆者凶。势凶形吉。百福希一。势吉形凶祸不旅日。

关于郭璞的文言文

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